Урга это не территория любви Никиты Михалкова,
а заброшенный поселок на границе пустыни и высохшего моря.
Как жили здесь болотные люди?
В прошлый раз мы с вами остановились под чинком плато Устюрт в трех километрах от самого кончика мыса Урга - далеко вдающегося в заболоченную равнину с системой мелководных, заросших камышом, озер. В первой половине XIX века эта равнина представляла собой мелководный Айбугирский залив Аральского моря, потом море ушло, а на речных наносах дельты Амударьи в причинковом желобе образовалось пресноводное Судочье озеро, в засушливые годы пересыхающее полностью или распадающееся, как сейчас, на систему мелководных озер. В последние годы с северной стороны ложе озера было обнесено земляной дамбой с водопропускным устройством, что поспособствовало его обводнению и защитило расположенные на обнажившемся шельфе Аральского моря объекты газодобычи от внезапного подтопления в период паводков. Кроме того, была восстановлена система коллекторов и дренажные воды стали вновь поступать по каналу в систему озер, несколько стабилизировав экосистему.
Как вы помните, я следую по той самой дороге, зажатой в узком дефиле между бывшим Айбугирским заливом Аральского моря (ныне озером Судочьим) и чинком Устюрта, по которой проходили русские войска в Хивинском походе 1873 года. Следую интуитивно, так же как и тогда, то поднимаясь на плато Устюрт, то спускаясь к бывшему берегу Аральского моря и внезапно нахожу нечто удивительное, что на первый взгляд можно принять за лагерь русского войска.
Сейчас мы с вами находимся где-то на 300 метров западнее небольшого, похожего на лужу озерца с отметкой 53,0 м (смотрите фрагмент карты ниже). Здесь мое внимание привлекли какие-то странные площадки, торчащие из земли вязанки камыша и пятна черной земли - культурного слоя. Все говорило о том, что мы наконец достигли заброшенного поселка рыболовов Урга - переходящего в цепочку поселений, вытянутую узкой лентой на 13 километров под чинком Устюрта. Люди говорят, что эта узкая полоска заселенной земли с небольшими перерывами тянулась аж до Кунграда.
Еще в неолите в VI-III тыс. до н.э. территорию дельты Амударьи заселяли племена оседлых рыболовов кельтеминарской культуры, умеющих строить лодки, хижины из тростника и плести сети. С течением времени Амударья меняла свое русло, но и рыболовы следовали за ним на сотни километров. Многочисленные кочевые племена саков и массагетов (рыбоедов) - предки ираноязычных народов Центральной Азии отъедались в этом районе жирными осетрами, устраивая набеги на соплеменников или наоборот заглядывая к ним в качестве дорогих гостей на огонек, испробовать непривычное для кочевников угощение.
Несмотря на суровый климат (летом жара достигает +50 градусов Цельсия, а зимой при пронизывающем ветре температура падет до -40 градусов) разнообразие природных биоресурсов на многие тысячелетия сформировало под чинком Устюрта и на островах в дельте Амударьи своеобразное царство рыболовов и охотников на водоплавающую дичь, надежно прикрытое от врагов со всех сторон морем, непроходимыми болотами и пустыней. Всего в 25 км на противоположном берегу Айбугирского залива (ныне Судочье озеро) на плодородных речных наносах дельты Амударьи с помощью искусственного орошения подневольные жители древнего Хорезма, а потом Хивинского ханства, сгорбившись возделывали поля с пшеницей. Совсем рядом в бесплодной полупустыне плато Устюрт пасли верблюдов и овец воинственные кочевники; а по краю чинка, по Великому шелковому пути, проходили караваны унылых верблюдов, с высоты ста метров поглядывая на бесхитростный быт по своему счастливых болотных людей в тростниковых хижинах.
Именно в Южном Приаралье в дельтах Амударьи и Сырдарьи под влиянием монголов и тюркских племен сложилась печенежская племенная общность, ставшая основой формирования современной каракалпакской народности, впитавшей в себя не только уклад пришлых кочевников, но и, сложившийся тысячелетиями, традиционный культурно-хозяйственный тип жителей водно-болотных угодий, не свойственный другим народам Центральной Азии. К сожалению, с высыханием Арала и под натиском цивилизации в последние годы эта уникальная культура буквально на наших глазах рассыпалась в прах...
Впереди остатки домов, чуть за ними более менее целостная постройка из камыша. Площадки я условно поделил согласно трем "бухточкам" врезанным в в древний клиф Аральского моря, их хорошо видно на карте. Четвертая площадка не так выразительна и тянется узкой полосой аж до подъем на чинк и рыбзавода на самом кончике мыса Урга.
Вся история встает перед глазами при взгляде на торчащие из земли вязанки камыша, оплывшие "подушки" на месте бывших глинобитных домов, кладбища и разбросанные то тут, то там предметы быта.
Когда возник поселок Урга доподлинно не известно. Горячие головы пишут, что его основали бежавшие сюда после поражения восстания Пугачева яицкие казаки. Кто-то договорился до сосланных сюда восставших поляков и староверов. Однако, по состоянию на 1873 год никакого поселения и никаких руин в этом месте проходящей русской армией зафиксировано не было.
Можно предположить что первое русское поселение здесь возникло в начале ХХ века, когда пошла мода устраивать купеческие рыболовные промыслы на Арале и основателями поселка вполне могли быть старообрядцы. После победы Советской власти здесь, как и по всему СССР, на базе рыболовецких артелей создаются рыболовецкие колхозы и происходит укрупнение разрозненных мелких поселков рыболовов. В этом районе таким центром становится поселок Урга, выгодно расположенный под самым чинком Устюрта и прикрытый им от испепеляющего солнца. В 1919 году жители Урги помимо рыбной ловли охотились на не в меру расплодившихся бобров, завозят и выращивают на звероферме черно-бурых лисиц, благо рыбы на их корм было в избытке. Говорят, в 1962 году рыбаки в тростниках озера Судочьего видели последнего тигра Арала.
В 1937-38 гг. на самом кончике мыса у единственного в этом месте съезда с плато Устюрт строится рыбзавод с двумя ледниками (чоланг) для хранения рыбы в летний период. По другим данным здание рыбзавода построили в 1924 году. На то время в поселке проживало 300-400 человек различных национальностей. Рыбзавод мы достигнем в конце репортажа, а его осмотр будет в следующей части.
Как я уже отмечал в Азии глинобитные постройки и постройки из сырцового кирпича за 30-50 лет эксплуатации ветшают. В конце цикла существования их разрушают, площадку выравнивают и на ней строят новое сооружение, иногда даже из той же глины. Тоже самое происходит и на кладбищах. В результате за тысячелетия на месте поселений и кладбищ вырастают холмы высотой в несколько десятков метров - тепе. Здесь, справа от дороги, мы наглядно видим самое начало роста такого холма более похожего сейчас на террасу. Слева же от дороги, где были легкие тростниковые постройки в которых содержалась скотина, лодки и рыбацкие припасы подобного роста культурного слоя нет. Темные пятна отмечают следы пожара и/или места содержания скота.
Следующий этап развития поселка Урга приходится на период Великой Отечественной войны. 25-26 ноября 1941 года морем в Муйнак из Казахстана направляется крупный этап из 997 человек депортированных из западных областей СССР и/или бежавших из Польши от гитлеровской оккупации поляков. Море к тому времени у Муйнака замерзло и их высадили на остров в урочище Уч-Сай и потом катерами перевозили в Ургу. По всей видимости поляков поселили на противоположной стороне мыса Урга в 8,5 км от его кончика, в месте известном как поселок Тайла. Именно в Тайле расположены руины нескольких крупных зданий из саманного кирпича необычной архитектуры. По другими данным в Тайле до 1966 года на отшибе проживали больные туберкулезом поляки. Затем в Ургу попадает еще несколько этапов депортированных калмыков и русских беженцев. Первоначально все вновь прибывшие жили в домах и хижинах местных жителей и в наспех построенных землянках. Вещей у переселенцев практически не было. Появляется предприятие по ремонту обуви и одежды. Чуть позже развернулось строительство больших, не характерных для местного населения, домов, которые сохранились до сих пор в виде руин в нескольких локально изолированных местах. Во время войны местные жители занимались рыболовством, добычей мела (собирали дети), ломкой известняка для строительства своих домов. После войны депортированные и беженцы постепенно покидают поселок, население сокращается до оптимальных 300-400 чел.
Справа ряд вертикальных камышовых вязанок образующих внешний периметр стены дома. С заполнением не понятно, это либо глина, либо фашины. В центре кадра на солидном камышовом "матрасе" лежит мощная "подушка" из глины пополам с соломой. Солома в глине утепляет жилище, облегчает и упрочняет кровлю. "Подушка" и "матрас" это ни что иное как рухнувшее покрытие дома. Со временем хлипкие стены развалились, поддерживающие балки, если они были, сгнили или были выдернуты и конструкция кровли плавно опустилась вниз, практически не разрушившись.
Вернусь еще чуть назад и вглубь, ко второму ряду уже осмотренных сверху построек. Это сооружение имеет более легкую конструкцию кровли.
В 1964-1965 гг. Урга достигает своего расцвета. Тогда еще никто не обращал внимание на странное едва заметное понижение уровня Аральского моря в течении ряда лет. В поселке к тому времени в основном на промежуточной ступени чинка на некотором отдалении от берега построен детский сад, школа "Имени 8 Марта", больница, почта, магазины. Завоз грузов в Муйнак осуществляется в том числе и через Ургу морем, люди впервые перестают в чем-либо нуждаться, в местных магазинах можно купить все, вплоть до простецкой мебели. В Урге появляется аэродром.
Ничего не предвещало беды, пока Аральское море не уходит отсюда, если не навсегда, то на долго, и некогда многолюдный причал остается без связи с морем. В 1966 осуществляется переселение жителей Урги в другие города и поселки Каракалпакстана. Даже несмотря на построенный чуть позже с опозданием магистральный водопровод жизнь в Ургу больше не возвращается. Последний житель покинул поселок в 1971 году, а трубу водопровода не так давно выкопали мародеры. Некоторые в своих видео иллюстрируют ее траншеей тематику археологических раскопок. ;-)
Массивные зимние жилища почти полностью оплыли и превратились в глиняные площадки. На поверхности торчат лишь вертикальные пучки тростника - остатки стен легких построек, плетни и загородки, или остатки крепления полностью разрушенных стен домов из больших горизонтальных фашин.
Это торчат остатки стен зимнего дома, а все остальное похоронено под слоем глины осевшего покрытия? Мы такое видели ранее, но в более лучшем сохране. Или это легкая постройка? Я бы поставил на первое, но куда делся объем горизонтальных фашин стен? Надо копать, чтобы реконструировать жилище
От всех столбов, как известно, остаются столбовые ямки, на основании которых археологи реконструируют каркасно-столбовые жилища, иногда, судя по картинкам, почему-то выглядящие как сараи из горбыля или бревен. Изучение наших остатков камышовых хижин и закономерностей в расположении столбовых ямок позволит по новому взглянуть на археологические реконструкции жилищ.
Вот уже почти 60 лет в Урге прямо на наших глазах происходит уникальный процесс археологизации традиционных построек рыболовов дельты Амударьи. С научной точки зрения здесь находится единственный в своем роде гигантский полигон, где можно оттачивать методики раскопок глинобитных сооружений, а так же построек изготовленных из саманного кирпича и камыша. Ведь этим строительным традициям не одна тысяча лет. Понятно, что если тростниковая хижина сгорела, то от нее остается только горсточка пепла (но и тут, оказывается, есть свои нюансы при работе с прокалом). А вот если она постепенно разрушается без участия огня, то здесь можно проследить разные стадии археологизации различных конструкций в режиме реального времени. А то археологи что только не пишут в своих отчетах, когда находят непонятную прослойку глины или отпечатки камыша. Традиционно это у нас глиняная отмостка, камышовая циновка и непонятное культовое ступенчатое сооружение с черными ямками для принесение в жертву вотивных животных подземным духам. А как на самом деле?
Почти бегу к Белке и перегоняю ее на новый чек-поинт 15:50 на самом мысу, разделяющим две площадки поселения.
Длина площадки 600 метров. Ну как вам такое поселение под раскопки? Ведь не исключено, что под наслоениями ХХ века, которые сейчас представляют пока еще только методическую ценность скрываются и более древние отложения.
Пробежимся, на сколько позволяет время, по второй площадке и вновь попытаемся зафиксировать некоторые интересные моменты как с точки зрения сохранения памяти об этом месте, так и для развития методики археологически раскопок.
Мне представляется, что мы находимся в самой старой части поселка в советское время получившей название - поселок Песчаный. В пользу этого говорят мощные напластования глины от нескольких строительных циклов (срок службы саманного дома 30-50 лет, камышового сильно меньше), отсутствие крупных зданий советской постройки, старое кладбище над второй площадкой и самое выгодное на мысе Урга расположение под его северо-восточным обрывом. Здесь летом больше всего тени к вечеру, правда и зимой холоднее...
Аншлаг сообщал мне, что если я вскарабкаюсь по стрелочке на обрыв чинка, то увижу скорее всего захоронение почитаемого в здешних местах уважаемого человека. Я решил сходить и попытать счастья, кажется даже забыв закрыть машину. Не лишне будет напомнить, что никакой связи и Инетов здесь нет и что меня ждет на промежуточной ступени чинка и на нем самом я не знал.
Тут я проявил малодушие и переживая о незакрытой машине решил вернуться вниз. Между тем наверху меня ждало много интересного, о чем нам расскажет космосъемка Google.
Может быть это наиболее ранние постройки поселка или вообще что-то более солидное по возрасту? Соседство с кладбищем как бы на это намекает. Поднимался я по самой западной балке. Север сбит на -30 градусов.
Потом я эти котлованы увидел вживую вокруг сторожевой хорезмийской башни на мысе Урга. Но я тогда не представлял всего маштаба бедствия. При взгляде из космоса видно что весь край плато Устюрт в районе мыса Урга бессистемно изрыт строительной техникой на протяжении пары десятков километров. Здесь есть и траншеи, и выемки и масштабное снятие грунта до скального основания. Первоначально я думал, что эти следы оставили геологи в поисках места под разработку известняка. Потом стал думать, что это укрытия для скота. Но сейчас, зная что на краю чинка когда-то были курганы раннего железного века, а расположенная рядом с башней на мысе Урга крепость IX-XIII веков срыта бульдозерами "в ноль" еще в советское время (по рассказам местных рыбаков) я начинаю думать что это работа "черных копателей" или крайне непрофессиональные "бульдозерные" раскопки "белых" археологов. Кстати, мне не удалось найти ни одной статьи о раскопках на мысе Урга, попалась лишь только кустарно сделанная реконструкция крепости, что как бы намекает на то, что дело здесь не так чисто как хотелось бы.
Тут я понимаю, что дело дальше так не пойдет, мне ведь сегодня надо еще до Муйнака добраться, и принимаю решение просто ехать и снимать вдоль дороги на видео, чтобы передать масштаб бедствия.
Про рыбзавод, остальную часть поселка, христианское кладбище и хорезмийскую дозорную башню я расскажу в следующий раз.
Не забывайте подписываться на мой второй канал "Неизвестный Туран" об азиатских странствиях чтобы не пропустить обновления. Спасибо!
Ютуб-версия видео о заброшенном рыбацком поселке Урга и других достопримечательностях в этом месте:
Дзен-версия, для младших братьев по разуму, которым не доступны блага цивилизации:
Использована космосъемка Google Earth
Полная навигация по репортажам о Большом Центрально-Азиатском путешествии здесь:
Подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки и оставляйте вопросы, я обязательно на них отвечу. Продолжение следует. Спасибо.
Если понравился репортаж, не забывайте оставлять донаты через донатный-сервис здесь...
Оригинальный ЖЖ репортаж здесь...