«Все сны от желудка» - значение этой поговорки можно толковать как емкое содержание теории, согласно которой, сновидение является реакцией на помеху, оно удерживает тем самым сновидца в состоянии сна, иначе бы он проснулся.
В этой главе речь пойдет о раздражении органов чувств как источнике сновидений.
Известно, что в состоянии сна душа сохраняет связь с внешним миром: сильные раздражители способны пробудить, а более терпимые могут становится источниками сновидений.
Так Йессен (Jessen, 1855) публиковал целое собрание подобных сновидений, где их содержание могло быть объяснено возникшими чувственными раздражителями.
На своем опыте свидетелями подобных сновидений были следующие исследователи: Майер (Meier, 1758), Хеннигс (Hennings, 1784), Хоффбауэр (Hoffbauer, 1796), Макниш (Macnish, 1835).
Эксперименты со сновидениями, в которых их содержание вызывалось при помощи соответствующего раздражителя проводил в свое время Жиро де Бузаренг (de Buzareingues, 1848).
Маури (Maury, 1878) также экспериментальным путем вызывал у себя сновидения при помощи чувственных раздражителей, но в ряде случаев подобные эксперименты не увенчались успехом.
Приведем несколько примеров сновидений Маури, которые удалось вызвать соответствующим раздражителем:
... Ему дают понюхать одеколон. – Он находится в Каире, в лавке Иоганна Марии Фарины......Его слегка щиплют за шею. – Ему снится, что ему ставят шпанских мушек, и он вспоминает врача, который лечил его в детстве......Ему на лоб капают воду. – Он находится в Италии, сильно потеет и пьет белое орвиетское вино...
Также экспериментальным путем вызывали сновидения маркиз д’Эрве (d’Hervey, 1867), Вейгандт (Weygandt, 1893).
Ле Лорен (Le Lorrain, 1894) и Эггер (Egger, 1895) в «Revue philosophique» дискутировали на тему того, каким образом сновидению удается за такое короткое (между восприятием раздражителя и последующим сновидением) создать богатейший материал сновидения. Дискуссию эту породил известный сон Маури (Maury 1878):
Он болел и лежал в кровати в своей комнате, рядом сидела его мать. Ему снился террор во времена революции; он присутствовал при страшных сценах убийствах и в конце концов сам предстал перед трибуналом. Там он увидел Робеспьера, Марата, Фукье-Тенвиля и всех остальных печальных героев той страшной эпохи, отвечал на их вопросы и после разного рода инцидентов, которые не зафиксировались в его памяти, был осужден и в сопровождении огромной толпы отправился на место казни. Он входит на эшафот, палач привязывает его к доске, она опрокидывается, нож гильотины падает, он чувствует, как голова отделяется от туловища, пробуждается в неописуемом ужасе – и обнаруживает, что валик дивана, на котором он спал, откинулся назад, и край дивана касается его шейного позвонка, словно нож гильотины.
Если пронаблюдать за описанными сновидениями и вызывающими их раздражителями, может возникнуть весьма справедливый вопрос: почему один и тот же раздражитель вызывает такие разные сновидения (у одного и того же сновидца), а также почему возникают именно подобные сновидения?
На вопрос о том, почему психика искажает в сновидении объективный чувственный раздражитель, пытались ответить Штрюмпель (Strümpell, 1877) и Вундт (Wundt, 1874). Исследователи пришли к такому заключению: при вторжении раздражителей душа находится в состоянии формирования иллюзий. Психика реагирует на раздражители таким образом, что пробуждает ряд образов и воспоминаний, вплетающихся в сновидения. Почему душа из всех ассоциативных связей выбирает именно эти образы, по Штрюмпелю разобраться в этом вопросе невозможно, он лишь объясняет этот феномен неким произволом душевной жизни.
Фрейд же в свою очередь мог растолковать некоторые описанные исследователями прошлого сновидения. Так, например, Симону (Simon, 1888) как-то приснились великаны, которые сидели за столом и что-то ели, что был слышан громкий и страшный стук их челюстей. Проснувшись, исследователь услышал стук копыт лошади за окном. Фрейд данное сновидение толкует и через предположение, согласно которому образ великанов - это воспоминание из далекого детства, когда ребенку все взрослые кажутся несоразмерно большими и высоченными.
Источником сновидений может стать и раздражение, которое приходит изнутри.
Доказать влияние подобных раздражителей на формирование сновидений представляется возможным при помощи гипнагогических галлюцинаций. Иоганнес Мюллер (1826) характеризовал этот феномен как «фантастические зрительные явления». Это очень яркие образы, которые появляются у многих людей при засыпании, а также при пробуждении. Исследователь сновидений Маури (Maury, 1878) был подвержен им в значительной степени. Он также описывал условия для их возникновения:
...необходима известная душевная пассивность, ослабление внимания. Достаточно, однако, на секунду впасть в такую летаргию, чтобы при определенном предрасположении увидеть гипнагогическую галлюцинацию, после которой человек, возможно, вновь просыпается...
Современник Фрейда Дж. Трамбелл Лэдд (Ladd, 1892) также был исследователем подобных явлений. Ему удалось научиться резко выходить из сна после засыпания, чтобы с закрытыми глазами сравнивать оставшиеся образы сновидений с исчезающими ощущениями-отпечатками на сетчатки глаз. Ему удалось выяснить, что точки и линии на сетчатке глаз совпадают с образами из видений, как бы формируя контуры увиденного.
На этом мы остановимся, чтобы в следующий раз описать органические раздражения, являющиеся источниками сновидений.
Автор: Болтенков Никита Игоревич
Психолог, Психоаналитик
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru