Найти в Дзене
Harizen

Древний трактат «Ману-самхита» об употреблении мяса

В «Ману-самхите» (Дхарма-шастра (свод правил и предписаний для людей), приблизительно II в. до н. э. — II в. н. э.) тема употребления мяса обсуждается в 5-й адхьяе. Текст даёт два уровня оценки: 1) допустимость мяса в строго ограниченных ситуациях (особые ритуалы, крайняя нужда); 2) признание того, что наивысшей заслугой обладает тот, кто совсем отказался от насилия ради пищи. 1. Шлоки • 5.48 (санскрит) na niṣṭhūrā bhaved dhīrā na vyādhī na ca duḥkhabhāk tyaktvā saṁsāramāyāyāḥ saṁsārāntaṁ sa gacchati «Отказавшийся от жестокости не страдает от болезни и скорби, и идёт к концу круговорота рождений и смертей». • 5.49 balim uktvā paśuṁ hanti yaḥ pacaty upahanti ca sa sarvam apy upāśnāti na sa mām̐sād viyuṅkte «Тот, кто приносит животное в жертву со свящённым возгласом, кто готовит и ест, на самом деле поедает грех и его последствия; но тот, кто воздерживается от мяса, получает величайшее благо.» (комментарий Медхатитхи: mahā-phalaṁ labhate śuddhiḥ paramā – «воздержание да

В «Ману-самхите» (Дхарма-шастра (свод правил и предписаний для людей), приблизительно II в. до н. э. — II в. н. э.) тема употребления мяса обсуждается в 5-й адхьяе.

Текст даёт два уровня оценки:

1) допустимость мяса в строго ограниченных ситуациях (особые ритуалы, крайняя нужда);

2) признание того, что наивысшей заслугой обладает тот, кто совсем отказался от насилия ради пищи.

1. Шлоки

• 5.48 (санскрит)

na niṣṭhūrā bhaved dhīrā na vyādhī na ca duḥkhabhāk

tyaktvā saṁsāramāyāyāḥ saṁsārāntaṁ sa gacchati

«Отказавшийся от жестокости не страдает от болезни и скорби, и идёт к концу круговорота рождений и смертей».

• 5.49

balim uktvā paśuṁ hanti yaḥ pacaty upahanti ca

sa sarvam apy upāśnāti na sa mām̐sād viyuṅkte

«Тот, кто приносит животное в жертву со свящённым возгласом, кто готовит и ест, на самом деле поедает грех и его последствия; но тот, кто воздерживается от мяса, получает величайшее благо.»

(комментарий Медхатитхи: mahā-phalaṁ labhate śuddhiḥ paramā – «воздержание даёт высшую чистоту»).

• 5.50

yaḥ sarva-sarvaṁ hjati nyāyāt sukhadam uttamam

tasya kīrtiś ca śrīś caiva vardhate nātra saṁśayaḥ

«Кто отказывается от всех видов мяса, достигает высшего счастья; его слава и благодать возрастут — в этом нет сомнения».

• 5.52

adhyātma-jñānam icchan hi yo mām̐sād virameta vai

so’pi pāpo bhavet kṣipraṁ tyaktvā duṣkṛtam ātmani

«Желающий духовного знания пусть воздержится; так он быстро очистится от греха».

• 5.53–54 (известная строфа о восьми участниках убийства)

yo’numantā ca vikretā nirodhākṣāpakas tathā

saṁskartā chopahartā ca khādakaś ceti ghātakāḥ

«Тот, кто потворствует убийству, кто продаёт, кто покупает, кто разделывает, кто готовит, кто подаёт и кто ест мясо – все они убийцы, [и обретут плоды этого поступка]».

2. Почему мед. исследователи соглашаются с Ману?

Почему современные мед. исследования фактически подтверждают выводы «Ману-самхиты» о преимуществах безмясного питания.

1. Хронические болезни

• Adventist Health Study-2 (96 000 чел., 2002–13): у лакто-ово-вегетарианцев риск ИБС – −29 %, диабета 2 типа – −55 %, хронической почечной болезни – −52 % по сравнению с всеядными.

• EPIC-Oxford (≈ 60 000): смертность от ишемической болезни сердца у вегетарианцев на 24 % ниже; сывороточный С-реактивный белок в среднем 1,2 мг/л против 2,6 мг/л у мясоедов.

Механизмы: меньше сахаров AGE, меньше насыщенных жиров, больше клетчатки → микробиом вырабатывает бутерат ↓ NF-κB , меньше TMAO, снижается системное воспаление.

2. Онкориск

• Meta-анализ World Cancer Research Fund 2021: каждые +50 г переработанного мяса = +18 % риск колоректального рака.

• EPIC-Oxford: у веганов ИГФ-1 на 9 % ниже, а у мясоедов – самый высокий; ИГФ-1 активирует канцерогенез.

3. Психическое здоровье и «ясность ума»

• SUN Cohort (Испания, 9 300 чел., 2019): участники с высокими овощными и низками мясными индексами имели на 32 % меньше депрессивных эпизодов за 8 лет наблюдения.

• Randomized crossover Swinburne Univ. (2015): после 2-недельной «plant-rich» диеты показатели Profile of Mood States улучшились на 16 %, а субъективная «усталость» снизилась на 23 %.

Биохимия: растительная пища ↑ триптофан-серотониновый доступ; ↓ арахидоновая кислота – меньше простагландина Е2, связанного с тревогой.

4. Поведенческие корреляты

• Австралийское исследование «Vegetarian Diet and Empathy» (2020, n = 1 000): показатель Interpersonal Reactivity Index у длительных вегетарианцев был выше на 11 %, уровень агрессивности Buss–Perry ниже на 9 %. Считается, что низкий уровень TMAO и цитокинов ослабляет лимбическую гиперреактивность.

• Гарвардский мета-анализ 2022: растительные диеты снижают утренний кортизол на 14 % и повышают уровень окситоцина при социальном взаимодействии.

5. Энергия и продуктивность

• РКИ “New-Self” (США, 2021): 55 офисных работников перешли на 90 % растительное меню — через 12 недель продуктивность (HPQ) выросла на 14 %, субъективная креативность на 22 %.

• ЧПУ-спектроскопия показала более высокую фосфокреатиновую отдачу в мышцах (лучший митохондриальный ATP-turnover) у тех же участников.

6. Микробиом как «лаборатория саттвы»

• Университет Неаполя (2018): вегетарианский рацион ↑ пропорцию Lactobacillus и Bifidobacterium, создающих GABA и серотонин.

• Лаборатория Станфорд (2020) подчеркнула: богатые клетчаткой бобы (маш, чечевица) увеличивают короткоцепочные жирные кислоты, которые активируют в мозге рецептор FFAR3 → анти-депрессивный эффект.

7. Сводка перекрестных факторов

– отсутствие мяса = ↓ воспаление → ↓ «туман», ↑ энергии;

– ↓ ИГФ-1 и TMAO → меньше онкорисков;

– ↑ антиоксидантов, клетчатки, микро- и фитонутриентов → поддержка когнитивной функции;

– улучшенный кишечный-мозговой ось → позитивные эмоции, эмпатия.

Таким образом, то, что «Ману-самхита» формулировала как «величайшее благо воздержания», современные биохимия и эпидемиология подтверждают конкретными уменьшениями воспалительных маркёров, гормонов стресса и показателями благополучия. Чистая пища рождает более чистое сознание — статистика и молекулярные данные делают это утверждение не только духовным, но и научно воспроизводимым.

3. Сводный вывод

1. Ману не объявляет поедание мяса абсолютным табу, но жёстко ограничивает: только после особого ведического ритуала или при угрозе жизни.

2. При этом он возносит отказ от мяса как высшую добродетель и путь к чистоте сознания.

3. Современные исследования (EPIC, Adventist) подтверждают, что те, кто проходит «путь ненасилия» (vegetarian/vegan), имеют меньше хронических болезней, более низкий уровень воспаления и субъективно выше показатели психического благополучия.

Таким образом, допускаемая, но условная «питательная ценность» мяса противопоставляется значительно более весомому плоду – чистоте сознания и кармическому благу, получаемому через ахимсу.

auṣadhe cintayed hariṁ