Много внимания уделяется тому, что называется "противодействием" созидательным устремлениям – в самом широком проявлении этой закономерности. Не говорим о проблемах эгоистичной воли, но о явлении, возникающем при каждом благотворном устремлении.
Изучающие Учение Живой Этики знают, что, в соответствии с законами нагнетения энергии, каждое созидательное устремление вызывает противодействие. Это не обязательно будет противодействие сознательной тёмной воли. (Для явления ополчения тьмы – и воля, его "провоцирующая", должна быть истинно светоносной). Но каждое устремлённое движение "вперёд", и вообще всё полезное, истинно прогрессивное, вызывает противодействие: противодействие сознаний, приверженных инерционным процессам. Устремление действия вызывает "реакцию" менее подвижных "течений", а также "сопротивление" "мертвенной" неподвижности, если говорить о неком общем "поле" психической энергии.
Учение обращает внимание на единство закономерностей (обусловленное, как можно понять, Единством Энергии), наблюдаемых как в физических, так и в психологических "реакциях".
"При каждом опыте можно заметить противодействие низшей материи… Человеческое бытие подвержено общим законам. Разве при каждом поступательном действии не возникает самое тупое сопротивление?…
Если хотите проверить, кто подвержен низшим воздействиям, предложите в собрании действие Общего Блага. Будьте уверены, что возражатели не являются освобождёнными от мёртвой материи.
Люди легче, нежели почвенные отложения, дают о себе свидетельства…
Также при психической реакции явленный процесс нарастает… Мало кто может скрыть свою сущность. При развитии огня можно неошибочно судить о встреченных явлениях…" ("Агни-Йога", 512).
В период смены Эпох особенно явлено и сознательное сопротивление тёмных. И тогда всё косное, всё страшащееся Огня оказывается "на стороне" антиэволюционных тенденций, проявляя яростное противодействие всему, что служит "утончению" жизни, углублению знаний, расширению горизонтов познания. Так, на словах все (или многие) люди поддерживают "эволюцию", "прогресс", "развитие знания", но как только услышат о необычном направлении мысли, или "слуха коснётся" призыв к Красоте, сразу же раздаются крики о "лженауке", или об "ограничении свободы творчества".
Как известно, любые такие противодействия в результате служат нагнетению сил, и в каждом конкретном случае служат воспитанию находчивости и улучшению многих других качеств, если при явленных устремлениях люди не впадают в отчаяние и раздражение, ссоры, – как только те или иные явления противодействия "обнаруживаются".
Это достаточно понятные явления, и задача при таких "закономерных" проявлениях состоит лишь в развитии умения сохранять равновесие, оптимизм, не терять веру и доброжелательность при сохранении "поступательности действия".
Но есть явления противодействия, которые представляют собой глубокую (и "всеохватывающую") проблему, и они не осознаются, даже многими добрыми и устремлёнными деятелями. Это явление противодействия самим Основам Бытия.
Человечество уходящей Эпохи, и Мир, построенный на дисгармонии с Законами бытия, представляют собой во многом именно явление противодействия Основам, что и является причиной тех страданий, в которое ввергло себя человечество. Ведь ничто гармоничное и жизненное не может быть создано на противодействии Основе Бытия - Огню.
Основы Бытия, или Основные Законы Бытия (или Законы Космоса) есть ничто иное как Законы Огненной Реальности, Огня. Человечество как часть Великого Единства Жизни может развиваться лишь при условии Гармонии с Единой Жизнью.
Следствия нарушенного равновесия между человеческой волей и Огненным Основанием Бытия очевидно проявлены и в тенденциях, разлагающих психическую энергию человечества, и в самом "укладе" жизни, в мировоззрении, и в характере мышления, создающем безобразные явления и формы в Мирах плотном и Тонком.
Так, когда говорим о пути человека в Незримости, то надо понять, что именно противодействие человечества Основам Бытия создало тяжкие условия низших сфер, и усложнило путь духа человеческого в плотном и тонком мирах, усложнило и возможность Помощи Высшей.
Примером такого нарушения Основ является также "болезнь" всеобщей приверженности к раздражению, что ведёт к болезненным для всего человечества реакциям Пространственного Огня (следствием таких реакций на империл являются и болезни, и ограничения в развитии мысли и духа). В Учении империл назван "бедствием уходящей расы".
Противодействием Основам является и "борьба" между Началами (женское и мужское начала далеки от равновесия, которое дало бы большее равновесие всем мировым процессам, а также умножение возможностей познания тонких сил человека).
Но главной проблемой, неосознанной, но явленной как истинный протест против Бытия и Эволюции, является отвергание Закона Иерархии Света. Эгоистичная воля человечества создала мир, который настолько далёк от Законов Космоса, от Гармонии Космических Сил, что эти "неравновесия" восстанавливаются на Смене Циклов лишь в процессе мощных "сдвигов", ставящих человечество на грань гибели.
Учение об Огне и Призыв к Красоте явлены человечеству Братством Света как великая спасительная возможность преодолеть это утвердившееся во всей жизни противодействие Основам Бытия; и в Новом Цикле обрести путь созидательного Равновесия между творчеством свободной воли и Движением Единого Огня, или путь гармонии с Космосом.
"...империл действует на далёких расстояниях и может воздействовать на тонкое тело. Империл входит в диссонанс с пространственным огнём. Люди, уходящие от земли с запасом империла, развивают для себя мучительное бытие. Огонь пространства устремляется на них, ибо гармония есть следование за основами. Всякое противодействие основам вызывает противодействие пространственного огня...".("Иерархия", 335)
"...Какие силы тратят люди на противодействие тем принципам, на которых держится сама жизнь! Сколько ненужных терний окружают людей, превращая их жизнь в регресс! Ведь не поймут люди высшей Мудрости, не поняв, прежде всего, закона Иерархии; то, – на чём держится вся жизнь; то, чем прогрессирует мир; то, чем слагается эволюция; то, на чём слагались лучшие ступени и страницы истории. Так не уйти человечеству от великого закона Иерархии. Только саморазрушение может дать то направление, по которому идут лишённые понимания Иерархии. Так тернии, направленные против Иерархии, обращаются в путь тёмный. Так нужно великий закон Иерархии охранять как ведущее начало" ("Иерархия", 414).
Автор статьи Гореликова М.В.