Найти в Дзене

Конфликт — это начало.

Красиво звучит «Мир без конфликтов». И было бы весьма замечательно, если бы мы смогли построить этот мир своими руками. Еще в детстве я думала: «Почему люди ссорятся? Неужели невозможно жить мирно?» В сегодняшней своей работе я постараюсь разобраться в такой непростой теме, как «конфликт». Посмотрим, что говорят о конфликтах великие умы человечества: 1. Сократ: «Конфликт — он не враг, он зеркало, в котором отражаются наши ценности, страхи, принципы и их ошибки». 2. Аристотель: «Психологические источники конфликта, коренящиеся в человеческой природе: наглость, страх, превосходство, презрение, несходство характеров». 3. Платон: «Внутренний конфликт в душе человека является основой социальных и политических противоречий». Тема конфликтов беспокоила человечество много тысяч лет. И всеми правдами и неправдами, установками и запретами, войнами, разрушительными действиями люди пытались найти выход из бесконечных конфликтов. К вопросу изучения данной проблематики были подключены все: от филосо

Красиво звучит «Мир без конфликтов». И было бы весьма замечательно, если бы мы смогли построить этот мир своими руками. Еще в детстве я думала: «Почему люди ссорятся? Неужели невозможно жить мирно?» В сегодняшней своей работе я постараюсь разобраться в такой непростой теме, как «конфликт».

Посмотрим, что говорят о конфликтах великие умы человечества:

1. Сократ: «Конфликт — он не враг, он зеркало, в котором отражаются наши ценности, страхи, принципы и их ошибки».

2. Аристотель: «Психологические источники конфликта, коренящиеся в человеческой природе: наглость, страх, превосходство, презрение, несходство характеров».

3. Платон: «Внутренний конфликт в душе человека является основой социальных и политических противоречий».

Тема конфликтов беспокоила человечество много тысяч лет. И всеми правдами и неправдами, установками и запретами, войнами, разрушительными действиями люди пытались найти выход из бесконечных конфликтов.

К вопросу изучения данной проблематики были подключены все: от философов и историков до биологов и психологов.

Обратимся к знаниям, которые нам предоставляет психоанализ. А именно к особенностям психического аппарата. Долгие исследования натолкнули З. Фрейда на описание двух первичных разнонаправленных тенденций.

А именно, стремление к жизни и стремление вернуться в неживое состояние, то есть к смерти. Здесь было бы уместно упомянуть о предположении Фридриха Леопольда Августа Вейсмана, который в своих исследованиях обращается к первичной цели материи — вернуться в состояние неживой клетки.

Именно исследования Вейсмана помогли З. Фрейду разобраться в глубоких внутренних тенденциях нашей психики и поставить стремление к жизни и смерти выше, чем общее стремление к удовольствию.

Продолжим наш анализ дальше. Исходят из того, что в нашей душе (топической системе психики) бушуют нешуточные страсти, и они настолько сильные, что смещают принцип удовольствия с пьедестала. Мы делаем вывод о ПЕРВИЧНОСТИ КОНФЛИКТА (стремление жить и стремление умереть). Т. е. индивид с момента своего рождения имеет глубокий врожденный конфликт. И, к сожалению, он не единственный, в душевной жизни имеется огромное количество внутренних конфликтов, которые возникают на всем пути развития психики человека.

Возможных вариантов может быть очень много:

1. Конфликт Бессознательного (Оно) и Я.

2. Конфликт Я и Сверх-Я (Идеал-Я).

3. Ролевые конфликты.

4. Оппозиционные конфликты Духовного Я – к влечениям ОНО.

И многие другие вариации всевозможных внутренних конфликтов. Если бы человека беспокоили только его внутренние конфликты, возможное решение было найдено и раньше. Но у человеческого индивида с появлением его на свет просто огромное количество внешних препятствий, в преодолении которых мы видим конфликт с окружающим миром. Чтобы выжить, ему необходимо постоянно быть готовым решать ситуации, связанные с его физическим существованием. Но и это еще не все: есть и другие личности (социум), и у каждого из них такой же багаж различных конфликтов.

И все это множится, множится и множится. Чем больше конфликтов, тем сложнее они решаются. Возможно, вам попадались в жизни личности, про которые с уверенностью можно сказать: это «конфликтный человек». Чем больше у индивида внутренних противоречий, тем более ярко выражена конфликтность во внешнем мире. Сократ был безусловно прав в своих наблюдениях.

Все это звучит угрожающе и выглядит как патологическая ситуация, решение которой недоступно нашему сознанию.

Но все же у этого уравнения есть предполагаемое решение. Ответ состоит в функции нашего психического аппарата (ПА), которая преследует основной своей целью сделать ПА лишенным возбуждений или же снизить его на максимально низкий уровень. Что дает нам понимание этой функции? То, что внутри нас уже есть механизм – СОЗНАНИЕ, чтобы выйти из тупика. Личностный рост, самопостижение, саморазвитие нашего сознания позволяет снизить количество внутренних конфликтов, привести всю внутреннюю систему в баланс и благодаря этому снизить и внешнее проявление конфликтности, что в свою очередь приведет к снижению общего числа конфликтов на планете.

Безусловно, мне бы хотелось увидеть достижение «Великого Общего Сознания» в этой жизни, но на пути к этой цели человечеству предстоит еще многое сделать.