Помните богиню Нюйву? У неё, кстати, был брат Фуси 伏羲, он же её муж, он же первый правитель древности, он же основоположник охоты, рыболовства, сельского хозяйства, изобретатель письменности, музыки, календаря... А ещё он установил систему брака и семьи, заложив основу китайского общества. Самое главное, что он и Нюйва были антропоморфными персонажами – полулюдьми-полузмеями. Теперь вас не должно удивлять, что в китайских дорамах многие положительные персонажи от змеи происходят.
На лавры основателя сельского хозяйства претендует и другой персонаж мифологии – Шень-нун 神农 или Божественный Землепашец. Он научил людей сельскому хозяйству, торговле и медицине. Кстати, чай тоже он научил выращивать и заваривать. Конечно же, по одному из мифов. Потому как исследования показывают, что о чае китайцы узнали немного позже.
А ещё был Жёлтый император Хуан-ди 黃帝- первопредок нации и первый правитель, заложивший основы государственности. Обычаи возведения к нему своих родословных имели широкое распространение на Дальнем Востоке и носили надэтнический характер.
Датами жизни Хуан-ди, 2697-2599 гг. до н.э., начинается официальное издание «Хронологии истории Китайского государства».
Это сочинение стало первым в череде официальных хроник династических правлений, которые составлялись при дворах всех последующих китайских династий. Сведения активно комментировались и дополнялись во все последующие времена. Так сформировалась традиция описания истории правления китайских династий.
Вернёмся к Хуан-ди. У этого сказочного главы государства есть захоронение. Оно расположено в провинции Шэньси рядом с городом Хуанлин (буквально «Желтый холм» или «Желтый могильный курган») и является предметом поклонения и в наши дни. Думаете, ему прямо почти 5 тысяч лет? Нет. Поставили могильный курган в 156-87 гг. до н.э. по распоряжению ханьского императора У-ди. Мы о нём позже поговорим, а также о причинах, которые заставили его заняться восхвалением великих первопредков.
Есть версия, что Хуан-ди происходит из раннего культа царства Цинь. Он родился не от женщины, как все мы – простые люди, а от удара молнии. Был человеком, но с лицом дракона. Или с четырьмя лицами – так он одновременно мог следить за всем, что происходит в четырёх сторонах света. А в свою армию он привлёк на службу медведей и леопардов (тут можно вспомнить все дорамные армейские знаки леопардов и т.д.).
Он был великим изобретателем и дал населению топор, ступку, лук и стрелы, научил отливать из бронзы колокола и треножники, придумал некоторые музыкальные инструменты, колесницу, туфли и так далее.
Согласно некоторым преданиям, город, в котором жил Жёлтый император, был разрушен девятью огненными драконами, спустившимися с небес. Они же вознесли императора на небо.
В апреле 2002 г. вблизи мавзолея Хуан-ди был найден метеорит, упавший на Землю порядка 5 000 лет назад. Некоторые китайские ученые высказали предположение о том, что в легенде о разрушивших город огненных драконах и вознесении Хуан-ди могла отразиться народная память о падении метеорита.
Впервые эта личность описана в трудах Сыма Цяня «Исторические записки». Предположительно, они были созданы между 109 и 91 г. до н. э., в период правления У-ди. Труд охватывает огромный период китайской истории на протяжении от Желтого Императора и до империи Западная Хань включительно.
Современные китайские ученые реконструировали историческую последовательность деятельности легендарных первопредков и отождествили некоторые обнаруженные протогородские поселения с известными из древнекитайских текстов столицами древних царств. В качестве центральных зон действия Хуан-ди ныне рассматриваются руины Сишань и Гучэнчжай в районе города Синьми.
Обнаруженное в провинции Шаньси в уезде Сянфэнь вблизи города Линьфэнь у храма Таосы поселение городского типа отождествляется со столицей известного из древнекитайских текстов царства, основанного первопредком Яо (2357-2258 до н.э.). Стоянка Ванчэнган у уездного центра провинции Хэнань города Дэнфэн рассматривается китайскими учеными как вероятная столица Янчэн, в которой, согласно древнекитайским текстам, проживал Великий Юй, основавший первую в Китае династию Ся (2207-1766 до н.э.). В качестве самого раннего участка, иллюстрирующего наступление эпохи правления династии Ся, рассматривается стоянка Ва-дянь у города Ючжоу в провинции Хэнань.
Как думаете, был ли прототип у Жёлтого императора? Почему его так почитают и кому перешла власть после того, как Хуан-ди вознесли на небо драконы?
Кстати, помните, как его жена для мира открыла шёлк?