Как насчет поискать Клима? Пойти по следу с собаками, которые здесь, кстати, есть? Нет, это не наш метод, бежим в город и докладываем. Бояре только обрадовались, дословно - «Господь услышал нас и устроил всё наилучшим образом» (за такие словеса архиепископ, присутствуй он на этом безумном собрании еретиков, бил бы их палкой по голове, а потом, как и полагается - в сруб) и объявили Клима умершим. Так, мол, его кабан задрал, что даже тело не сыскать. А этот кабан вообще был? Его хоть кто-то видел?
Да, и для розыска и вынесения приговора в этом фантастическом Новгороде, достаточно лишь доноса дергающегося мужичка, которого никто до этого не знал, да и после никто не увидит. Такой и приходит к Ратибору и обвиняет в убийстве Клима наших богатырей. Дескать, ставил он в лесу ловушки на тетеревов (летом! И я вообще не знаю можно ли ловить тетеревов ловушками) и видел, как эти трое Клима убивают. А свита где была? Почему он не видела ни витязей, ни этого мужичка? И этот мужичок опять называет охоту «княжьей».
Вообще, в первом сезоне было «хитрее». Не было никаких предпосылок, что Лучезар оказывается, живой - да, его тела не показали после того, как он упал в реку, но зато показали его могилу со шлемом. Я и представить себе не мог, что Белогор даже не искал тела павшего друга. Но здесь-то и тетереву понятно, что Клим куда-то живой подевался.
Мы переносимся в отдаленный острог, где обитают наши три витязя. Батюшка Никодим помер, но в остроге прибавилось другого народа. Мира (а говорили, что не будет ее в этом сезоне), замуж выходить не хочет за Агафона, ибо было ей видение: поженятся - и помрет ее муж. Приехал в острог торговец, от него и узнали, что Клима того… кабан пожрал. И отравился Белогор в Новгород, за ним нехотя и Варун с Агафоном. А еще торговец принес в острог весточку о Миракуле и всем литеру «М» раздавал. Вот почему Никодима убрали, он хоть и добрый старичок, но тоже бил бы барыгу нещадно кадилом за евдакую ересь. Тут некоторые подробности пророчества выяснилось - «в полдень, в солнцеворот, во врата Новгородские войдет Миракул». Он станет посадником и осыплет милостями всех своих верных.
Когда Белогор шел в город, на него напала новгородская стража и хотела повязать за убиение Клима. Но подоспевшие Варун и Агафон быстро этих ратников утихомирили. Покумекали витязи и решили, что в Новгород идти опасно, коль дело так повернулось. И вообще, что это за Миракул такой, о котором торговец баял? А не поискать ли нам отшельника Евкарпия, он тут рядом живет, он все пророчества знает.
Далее последовал ряд унылых глупостей - витязи попали в ядовитый туман, Евкарпий их спас и притащил на свою стоянку. Отшельник - добрый. Несмотря на то, что Евкарпий живет в лесу, он в отличии от витязей уже слышал о Миракуле и, по его мнению, это «ересь какая-то», не бывает таких пророчеств. Так что, к оракулу не ходи, это кто-то замыслил своего человека в посадники пропихнуть.
Да неужели? Но почему только отшельник додумался до этой очевидной всем вещи? Только старик решил поделиться с витязями мыслью о том, кто это мог придумать, из леса прилетала стрела и всё, помер Евкарпий, пришлось хоронить.
Так как от витязей смог бы убежать и хромой нелетающий тетерев, то неведомый убийца тоже убежал. Но зачем-то бросил свой лук, который и нашел Агафон. Повертел Белогор лук в руке и говорит - то мастера одного из Русы работа, надо к нему идти, узнать кому он этот лук делать. Тут бы Тугодуму и скумекать - а зачем убивец бросил лук? Куда там. Но сначала, говорит, мой пойдем в острог.
Тем временем, то ли в Русу, то ли в сам Новгород приходят некие рыцари, это, кажется, даже не ливонцы, а … тамплиеры. Крест у них лапчатый уж больно на тамплиерский смахивает. Ну, хотя бы ночью пришли. Человек с крестом заходит в камору, где у него какой-то заговор с неким неизвестным, который сидит к зрителю спиной. Внезапно, этот крестоносец непонятной орденской принадлежности, оказался великим князем литовским Витонием. «Всё готово» - обещает Витонию неизвестный.
Это какой же Витоний? Если в «Дружине» можно было примерно понять о каких годах и эпохе идет речь - Александру, будущему Невскому было примерно лет десять, то уже в первом сезоне «Витязей» режиссер о времени действия своей саги не распространялся. Но уж коли в прошлом сезоне Фрола из острога пытались выдать за внука Невского, то можно предположить и годы - конец XIII века, начало XIV. Иван Калита - переживший всех остальных внуков Невского (в том числе и всех своих родных братьев), скончался в 1340 году.
Лады - в 1295-1316 годах, великим князем Литовским был Витень (брат Гедимина по мнению большинства историков), которому и Ягайло, и Витовт приходились внучатыми племянниками. Но Витень не был христианином, он так и помер язычником, откуда у него взялся хоть ливонский, хоть тамплиерский крест?
Встреча этого Витония с неизвестным предателем произошла в ночь накануне того, как витязи пришли к Евкарпию, на всякий случай помечу, что луна этой ночью была полная. Ну, а насчет лапчатого креста - у ливонцев (еще до их интеграции в Тевтонский орден) был такой же, как и у тамплиеров, только под этим крестом они носили также красный меч.
Продолжение следует…