После просмотра первого сезона «Витязей» я сделал внезапный вывод, что легендарная «Дружина» - неплохой приключенческий сериал. После первой же серии новых «Витязей», начинает казаться, что они же старые 2023 года - очень даже и ничего. Боюсь теперь представить каким будет 3-ий сезон…
Где-то за городом на лугу поставили эшафот, возле него толпа народа. Зачитывают приговор, а в толпе у нескольких мужиков на лбу намалевана буква «М». Еще среди людей мечется некий юноша, у которого в руке транспарант с буквой «М». Ну, вот режиссер сам подставляется - неужели ему неизвестно какой у нас есть популярный термин на букву «М»? Все ждут какого-то Миракула (это он и есть на букву «М»), который должен во исполнении пророчества прийти в Новгород и стать посадником.
На эшафот затаскивают трех приговоренных, у которых на голове предметы на букву «м». Мешки, то есть. А это наши старые знакомые - Белогор (он же Тугодум), Агафон и Варун. Их и приговорили за что-то. Агафошка усиленно крутит веревки… И тут мы переносимся на неделю назад - нам хотят показать, как на этот раз богатыри вляпались в то, во что они обычно вляпывались.
Итак, неделю назад. В лесу идет охота Клима Данилыча, новгородского посадника, тоже нашего старого приятеля. Ба, да у него выезд богаче, чем у короля Роберта в «Игре престолов». Невероятно, даже несколько лошадей сразу в первой серии, а ведь половину прошлого сезона обходились только одной и той же лошадкой. Охотятся, кстати, на кабана. Хм, а разве летом, в жару (дело я так понял было в июне) в лесу охотятся? Да еще и с луком? Разве на кабана не ходили с рогатиной, причем зверюгу должны были «растаскивать» (то бишь, удерживать) специально обученные псы? Но Клим мало того, что надеется поразить лесного свинтуса стрелой, так еще и сел в засаду один.
Параллельно лесной охоте идет заседание боярского совета в Новгороде. И говорят там воистину такую ересь, за которую в старину просто взяли бы и сожгли в срубе без лишних размышлений. В этом случае, даже самый прожженный атеист сначала хорошо проржется, а потом икая и вытирая слезы, скажет - «нет, я конечно, против подобных методов, но этих, действительно следовало … того».
Некий замухрышистый боярин предлагает решать, что будет «если пророчество сбудется и Миракул в Новгород войдет и будет новым посадником». Причем, как только произносится это слово на букву «М», сидящие за столом складывают культяпки на груди и поднимают очи вверх, задрав головы. Делают так все, даже стражник у дверей. Не подвержен культу Миракула только суровый воевода Ратибор (кстати, он сильно похож на Белогора) и внезапно, тот боярин, который открывал заседание.
Что это за чушь такая, еще зимой про это ваше пророчество и слуху не было! - бесится Ратибор. - А ежели ливонец в ворота войдет, или юродивый, мы его что, в посадники определим? На что боярин сетует - да народ-то уже не переубедить. Какой бы чудак на букву «М» в Новгород не вошел - посадником ему быть, иначе народ бунтовать будет. Но что мы со старым посадником делать0то будем? Может в дальний острог его сошлем?
Единственный адекватный человек в этом бедламе - Ратибор, естественно против смещения Клима. Но вот теперь самое интересное и деликатное. А куда подевался владыка в исполнение Евгения Сидихина? И совсем неважно, что он ушел подкалымить в «Этерну» кардиналом, роль-то небольшая у него здесь была. Ох, хитрец режиссер. Вот придумал он этого Миракула, но при этом прекрасно догадывался, что соседство в одном кадре уверовавшего в какую-то чучундру народа и нормального священника … что-то не то.
За это бить будут, сильно и больно. И поэтому, тут не то что владыки, а даже того старенького батюшки из острога не будет (он взял и помер, в этой же серии его хоронили). Может быть потом священник и появится, но сейчас-то Господин Великий Новгород - без владыки и остального клира? Как это может быть вообще?
А теперь - в лес. Кстати, отличительная местная черта, шлемы не по размеру головы. В прошлом сезоне одному ратнику шлем на нос сползал и вовсе глаза закрывал, так он на лошади и ездил. Клим куда-то подевался, найти не могут. И его почему-то вдруг кличут - «Князь!» Это с каких пор он внезапно князем-то стал?
И вот находят … плащик красный (позже эту тряпку назовут целым кафтаном) в лужице крови, всё. Какой же вывод делает свита посадника? Кабан посадника задрал и тело в чащу уволок… Канальи! Зачем кабану тело утаскивать? Разве это медведь или крокодил? А, я понял - сценарист вдохновился несколькими зарубежными фильмами на тему зловещих лесных хрюшек? (Вот, например, южнокорейская версия). Но даже там кабаны не занимались похищениями людей, они, так сказать, прямо на месте происшествия творили свое черное дело.
Продолжение следует…