Что такое сарисса?
Сарисса — это уникальное древковое оружие, которое отличалось своей длинной, особой конструкцией и способом применения. Главной особенностью этого оружия был двуручный хват, что позволяло воину максимально эффективно использовать его в бою.
Размеры сариссы: историческая загадка
До сих пор среди историков ведутся споры о точных размерах этого оружия. Античные авторы дают различные оценки его длины:
- Асклепиодот указывает на длину от 10 до 12 локтей (примерно 4,5–5,4 метра)
- Теофраст говорит о длине до 12 локтей (5,4 метра)
- Полибий приводит данные от 14 до 16 локтей (6,3–7,2 метра)
- Арриан упоминает длину до 16 футов (около 4,9 метра)
Как видно из источников, данные о длине сариссы существенно различаются. Это может объясняться несколькими факторами:
- Разными периодами использования оружия
- Отличающимися тактическими задачами
- Региональными особенностями применения
- Возможностью модификации длины в зависимости от ряда фаланги
Эти расхождения делают изучение сариссы особенно интересным для историков военного дела и исследователей античного оружия.
История появления
Впервые сарисса была введена в боевой строй Филиппом II — македонским царём и отцом знаменитого Александра Македонского. Это оружие стало ключевым элементом тактики македонской фаланги.
Теории происхождения
Происхождение самого оружия до сих пор остаётся предметом дискуссий среди историков. Существует несколько основных версий:
- Афинская версия: заимствование сариссы у афинского полководца Ификрата (знаменитые реформы Ификрата)
С этой теорией трудно согласиться, поскольку основная проблема заключается в состоянии источниковой базы. Информация о реформах Ификрата основана лишь на двух фрагментах сравнительно поздних произведений — работах Диодора и Корнелия Непота. Эти источники, вероятно, содержат значительные искажения при передаче сведений Эфора. При этом отсутствуют какие-либо другие письменные свидетельства о преобразованиях и их последствиях.
Более того, ни в одном из источников, которые касаются реформ Ификрата или действий афинских и других наёмников, не упоминается столь важное новшество, как двуручный хват копья. Это позволяет поддержать вывод о том, что, если перевооружённые пехотинцы Ификрата действительно существовали, они держали свои удлинённые копья согласно греческим традициям — в одной руке.
Следовательно, нельзя рассматривать это оружие как близкий аналог македонской сариссы.
- Македонская версия: появление оружия в Древней Македонии ещё во времена правления Аминты III или Александра II
Данное предположение содержит серьёзные противоречия. Во-первых, оно идёт вразрез с информацией, которую приводит Диодор, опираясь на труды Эфора. Согласно этому источнику, именно Филипп считается создателем македонской фаланги.
Во-вторых, эта теория плохо согласуется с реальной историей военного дела до эпохи Филиппа. На протяжении всего этого периода македонская пехота не демонстрировала значительных успехов и не проявляла себя как эффективное боевое подразделение.
Таким образом, имеющиеся исторические свидетельства и ход развития военной истории ставят под сомнение достоверность данной теории.
- Беотийская версия: заимствование сариссы у беотийцев, в частности у фиванцев, когда Филипп II находился у них в качестве заложника
Существует версия, что идея сариссы была заимствована у фиванцев времён Эпаминонда, которые якобы использовали длинные копья. Однако эта гипотеза вызывает серьёзные сомнения. Но ни один античный автор не упоминает об особых фиванских копьях. А инновации Эпаминонда касались в первую очередь тактики ведения боя, в тоже время вооружение фиванских гоплитов оставалось традиционным.
- Фракийская версия: заимствование оружия у фракийских племён
Хотя археологические находки действительно подтверждают наличие сарисс в вооружении фракийцев во второй половине IV века до нашей эры, ряд существенных обстоятельств опровергает теорию о заимствовании этого оружия македонянами у фракийцев: обнаруженные образцы настолько схожи с предполагаемыми македонскими сариссами того периода, что это скорее указывает на влияние македонского оружия на фракийское. Более того, вызывает сомнение сама возможность появления во Фракии столь длинного копья, которое эффективно только в плотных боевых построениях и практически бесполезно при столкновении вне строя. Также отсутствуют какие-либо письменные или археологические свидетельства существования во Фракии классического периода фаланги, аналогичной македонской.
Заключение
Каждая из этих теорий имеет свои аргументы и сторонников. Разногласия в вопросе происхождения сариссы подчёркивают сложность и многогранность истории этого уникального оружия, которое сыграло ключевую роль в военных успехах Древней Македонии.
Изучение происхождения сариссы помогает лучше понять не только развитие военного дела в античности, но и культурные связи между различными греческими государствами того времени.
Источник: Александр Анатольевич Клейменов О ПОЯВЛЕНИИ САРИССЫ В МАКЕДОНСКОМ ВОЕННОМ ОБИХОДЕ // Проблемы истории, филологии, культуры. 2023. №4 (82). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-poyavlenii-sarissy-v-makedonskom-voennom-obihode (дата обращения: 29.07.2025).