Как известно, ислам такого рода сомнительные заведения обычно строго запрещает. Однако по факту дамочки легкого поведения в Османской империи были широко распространены уже с XV-XVI вв. Особенно в крупных портовых городах, навроде стольного Стамбула.
- Деятельность домов терпимости обычно находилась под негласным контролем государства. Случалось, представьте себе, что султаны лично вмешивались в их работу, наказывая владелиц за издевательства над сотрудницами. Понятное дело, запретить подобное явление никак бы не получилось даже у самых грозных владык огромной многонациональной империи, лежавшей веками меж западом и востоком.
Мусульманкам устраиваться на работу в подобные заведения прямо запрещает шариат. Потому основной контингент сотрудниц составляли христианки или иудейки. Чаще всего, гречанки - вплоть до XX-го столетия второй по многочисленности народ центральной части Османской империи. Особенно ее столицы Стамбула (бывшего византийского Константинополя), где стекалось огромное число лишенного женского внимания мужиков самых разных уровней.
- Не случайно, в нашумевшем сериале «Великолепный век» выведена именно Элленика - греческая распутница-танцовщица в таверне, ставшая возлюбленной Бали-бея.
Сюда же могли добровольно-принудительно попасть и захваченные османами рабыни из всех концов света. Хотя Коран строго не велит хозяевам отправлять невольниц на подобный заработок. По крайней мере, без их согласия, что можно выудить самыми разными способами - сами понимаете.
- Называли таких барышень поныне в турецком языке бытующим словом фахише (فحش) - буквально «непристойницы» Сами же заведения, замаскированные иногда под обычные кабаки или кофейни, именовались «генелев» - буквально «общий дом».
Фахише получали взамен прежних имен пикантные прозвища: Белая лилия, Кровавая роза, Пьянящая река, Горный цветок, Длинноволосая, Игривые часики, или же просто Жаворонок. Как шутили в Османской империи:
- Почему дома терпимости это словно восточный базар? Да потому что и там и там продаются розы...
Свою работу бывалые фахише тонко сочетали с разнузданными песнями, откровенными танцами живота для клиентов. Среди которых было немало зажиточных турок.
Впрочем, высокопоставленные османы в генелевы ходили тайно и не слишком часто - известие, что энный Махмуд-паша проводит время в обществе легкодоступных гречанок и совершает зина (прелюбодеяние) запросто могло стоить ему карьеры. Или даже тюрбана вместе с головой. Да и свои же личные гаремы с наложницами имелись у верхушки Оттоманской порты. Потому, чаще всего фахише обслуживали нужды простых воинов-янычаров или же моряков: турецких да иностранных.
Фахише следовали некоторым нормам исламского права - например, не работали в священный для всех мусульман Рамадан. В противном случае, рисковали быть на целый месяц определены в тюрьму. Другими мерами воздействия на фахише были привязывание к позорному столбу, изгнание из района или даже из целого города. Впрочем, губернаторы на местах вполне могли фахише обложить и налогами... А что, выгодно же для государства!
В XIX-м столетии для дам легкого поведения создавалась особые учреждения, сочетавшие в себе функции больниц и тюрем. Как например, Хасеки в Стамбуле. Там задержанных ночных бабочек обеспечивали одеждой, едой и медицинской помощью.
- В общем, дома терпимости в Османской империи вполне себе работали. Несмотря на все религиозные запреты. Однако каких-либо особых правовых документов на их счет не существовало, в отличие от той же России XIX-го столетия.
Интересно, что в современной Турции подобная «работенка» вполне легализована - женщине достаточно лишь получить специальную государственную лицензию, особую идентификационную карту да проходить вовремя регулярные медобследования...