Подготовили А.А. Самоловов, А.А. Самоловова
После окончания гражданской войны в стране возникли затруднения в снабжении армии и города хлебом. Крестьяне придерживали зерно, не продавая его в ожидании повышения цен, а тем боле отказывались от сдачи.
Совет Народных Комиссаров РСФСР 20 июля 1920 года принимает постановление «Об изъятии хлебных излишков в Сибири», по которому крестьяне обязаны были сдать все излишки хлеба прошлых лет и одновременно нового урожая. По декрету Совнаркома, с 20 июня 1920 по 1 марта 1921 года, 6 губерний, подчинённых Сибревкому (Иркутская, Енисейская, Томская, Омская, Алтайская, Семипалатинская) должны были сдать 110 млн пудов хлеба, Тюменская губерния — 8 177 тыс. пудов, Екатеринбургская губерния — 10 млн пудов, Челябинская губерния — 17 млн пудов, что составляло ⅓ общегосударственного задания в 440 млн пудов. Крестьян обязывали сдать зерно, мясо (на Сибирь было наложено 6 270 000 пудов мяса), масло, яйца, картофель, овощи, кожи, шерсть, табак, рога, копыта и многое другое. Всего на них распространялось 37 развёрсток. Кроме того, всё трудовое население с 18 до 50 лет должно было исполнять различные повинности: рубить и вывозить лес, поставлять подводы и т. д. За уклонение предусматривались строгие меры наказания вплоть до ареста и отправки на принудительные работы. Краткое изложение декрета можно видеть на рис. 1.
В деревни выехали продотряды для экспроприации хлеба. Крестьяне не согласились с таким положением и уже с августа 1920 года по январь 1921 года во всех губерниях повсеместно стали выступать в защиту, расправляясь с членами продотрядов, заполыхала вся Сибирь (рис.2).
Для руководства ликвидацией восстания 12 февраля 1921 года была создана полномочная «тройка» и привлечены части стрелковых дивизий, несколько кавалерийских и стрелковых полков, 4 бронепоезда, использовались части особого назначения. В результате жестких действий восстание было подавлено, о чем говорят памятниками жертвам восстания (рис. 3).
Однако оно имело свои последствия: 21 марта 1921 года продразверстка была замена продналогом, в последствии осуществлен переход к НЭПу.
В Уватском районе, в зоне критического земледелия, широкого выступления крестьян, по данным открытых источников, не отмечено, но борьба с так называемыми бандитами, скрывавшимися в районе деревни Слинкиной банды Ф.Я. Слинкина, имела место. Об этом упомянем ниже.
Проходившее вялое образование коллективного производства в виде государственных объединений как совхозы и кооперативных образований ТОЗов (Товарищество по совместной обработке земли) или колхозов (коллективных хозяйств) и так называемые единоличники не обеспечивали должного производства зерна и сельскохозяйственной продукции.
Правительство приняло постановление в 1929 -1930 гг. провести повсеместную добровольную коллективизацию единоличных хозяйств. Коснулось это мероприятие и жителей д. Маулень.
Здесь следует упомянуть о том, что в то время использовалась такая мера как так называемое самообложение. На общем собрании всего села каждый добровольно принимал обязательство о сдаче определенного количества средств на нужды хозяйственного и культурного подъема деревни. В архивном деле (рис.1) это описывается так.
В 1929 году в феврале месяце в деревне Маулень уполномоченные сельского совета Поспелов В.А. и Ямщиков К.Г. проводили собрание по принятию самообложения. Самоловов Андрей Антонович (фигурант дела) выступил против, говоря: Советская власть накладывает на мужиков большие налоги. Все, что мужики зарабатывают, они отдают власти. Себе ничего не остается, а тут еще мужики должны сами себя облагать. Советская власть прямо грабит мужиков. Собрание было дезорганизовано. Только после упорных трудов со стороны уполномоченных самообложение было проведено (Ф.822, оп.3, д.84).
Теперь о том, как проходило собрание об организации колхоза. По данным дела о раскулачивании, (Ф.822., оп.3, д.82 16:22) это описано так. В декабре 1929 года беднота и передовые середняки д. Маулень начинают организовываться в колхоз. Присутствуя на проводимых собраниях по вопросу о коллективизации, Самоловов повел антисоветскую агитацию против колхозного движения и говорил: в колхозы идут только лодыри, которые не умеют управлять своим хозяйством. Хозяйственный мужик к вам не пойдет. Выступление было поддержано кулаками и собрание было сорвано.
В феврале 1930 года собрание о коллективизации собралось вновь, его проводил уполномоченный сельского совета Панкин. Самоловов выступил против, утверждая: в колхозы идут те, кто хочет пожить за счет кулацкого добра. Соберетесь в колхоз, поругаетесь, подеретесь из-за кулацкого добра, растащите его по домам и сами разбежитесь. Вот вам и будет колхоз. Собрание вновь было сорвано (Ф.822, оп.3, д.84).
В марте 1930 года, в год сплошной коллективизации, вновь организован сбор жителей. На этот раз колхоз был организован. Самоловов вступил в колхоз, но, в деле сказано, что он имел цель развалить колхоз изнутри, а пребывая в колхозе, повел антиколхозную обработку бедноты, утверждая: Смотрите, мужики: колхозы – это ловушку нам коммунисты устроили. Где видано, чтобы людей в кучу сгонять. В селе 2 родных брата ужиться не могут – делятся, а тут хотят, чтобы сотни людей жили вместе. Тем самым он подготовил почву для развала: сам выходит и за ним начинается массовый выход из колхоза.
После организации колхоза часть зажиточных крестьян, признанных кулаками, подверглась ссылке за пределы Уватского района с конфискацией имущества. Проходили общие собрания колхозников по определению социального статуса отдельных жителей. Пример такого собрания получен из архивного дела Самолова (Самоловова) Алексея Павловича (Ф. 822, оп. 3,д .89.)
Изложение фотокопий (формат и орфография сохранена), рис.5 и 6.
Выписка из протокола №
Общего собрания колхозников Мауленской с.х. артели «Пахарь» с присутствием единоличников и актива уполномоченного РК ВКБ тов. Поспелова и председателя сельсовета Дресьянникова и Звонарева А. Собрание состоялось 28.III.34 года.
Слушали о проверке соц-актива колхоза инфор(мацию) тов. Поспелова. Слушали о соц. происхождении Самолова А. П.
Прении
Выступление Самолова А. П.
Я проходных батраков не держал, а когда я был в армии то без меня были. Я торговлей не занимался. Вином торговала моя мать.
Выступление Самолова Т. И.
Мой муж вином не торговал, торговала его мать
Выступление Филатов Д. Вас.
Самолов Артем Павлович сезонных батраков держал я у него также жил в голодный год двал батракам муки, за муку батраки ходили к нему отрабатывать
Выступление Самоловов Е. Ф.
Самолов Ал. Павлович держал при себе спец переселенцев. Я тоже работал у него за муку Самолов А. Павлов. крепкий середняк и кулак
Выступл. Гагариновой И. Вас.
Самолов Ал. Павл. до вступления в колхоз разбазарил все свое хозяйство
Выступление Самоловов Е.С. Самолов Алекс. Пав когда торговал в ларьке, то лучшие товары продавал своим дружкам
Постановили:
По выше указанным выступлениям колхозников и единоличников признать, как кулак и большими числом голосов из членов колхоза изгнать.
Верно: Богатырева
Самоловов Алексей Павлович приходится мне дядей, информации с указанной даты 28.III. 34 года больше установить пока не удалось. Упомянутый не к месту Самолов (Самоловов) Артем Павлович мой родитель.
Вернемся к анонсированной записи о крестьянском восстании (бандитизме), изложенной в дело №4, к Списку кулаков и участников банд восстания в 1921 г. по Уватскому району, помеченному 1937-1946 гг., рис.7.
Список жителей деревни Маулень из дела № 4 ( рис.8)
Какова судьба этих людей. В документах по репрессиям 1937 года находим:
Кошкаров Феоктист Иванович, родился в 1884 г., Тюменская обл., Уватский р-н, Новое Село; колхозник. Проживал: д. Маулень. Арестован 22 октября 1937 г. Приговорен: тройка Омского УНКВД 4 ноября 1937 г. Приговор: ВМН (высшая мера наказания). Расстрелян 10 ноября 1937 г. Место захоронения - Тобольск. Реабилитирован в сентябре 1958 г.
Самойлов (Самоловов) Степан Яковлевич: 1902 года рождения. Место рождения: Уватский р-н, д. Маулень, ныне; Крестьянин. Арест: 23.10.1937. Осужд. 04.11.1937 тройка Омского УНКВД. Расстрел 10.11.1937. Место расстрела: Тобольск. Реабилитация - сентябрь 1958. Источник: Книга памяти Тюменской обл.
Как видим, от ареста до расстрела проходит не более 20 дней.
А что же стало с Самолововым Артемием Павловичем при наличии ордера на арест? Артемий Павлович, будущий мой родитель, далее проживал в д. Маулень, до её ликвидации, затем в село Горснослинкино, где 09.02.1977 г. закончил земное странствование. Единственное, что можно добавить: как-то в разговорах о репрессиях, я спросил, как они его не коснулись, ещё не зная этих данных. Он ответил примерно так, мне сообщили, в такое-то время нужно исчезнуть из деревни на несколько дней, что и сделал, уйдя в лес, имея там избушки, будучи охотником.
Используемая литература
Литература
1. 1.Западно-Сибирское восстание (1921—1922) — Википедия ru.wikipedia.org›Западно-Сибирское восстание (1921—1922)
2. Началось ЗападноСибирское крестьянское восстание...prlib.ru›history/1307005
3. История села Алымского (Владимир Быков 3) / Проза.ру proza.ru›2018/03/08/703
4. http://www.vse-adresa.org/book-of-memory/bukva-24/...43/.../repression-42
5. http://www.vse-adresa.org/book-of-memory/bukva-17/name.../repression-0
6. http://www.memo.ru/memory/tumen/tumen_17_1.htm
7. Государственный архив в Тобольске Ф. 822, оп.3, д.89
8. Государственный архив в Тобольске Ф. 822, оп.3, д.84
9. Государственный архив в Тобольске Ф. 822., оп.3, д.82 16:22