История рода

Прокопий Матвеевич Разбойников родился 7 июля 1904 года в деревне Чебачья Уватской волости. Он был сыном крестьян-бедняков Матвея Яковлевича и Анны Васильевны. Детство его прошло не в родной деревне — семья переехала в Лебаутские Юрты Терехинского сельсовета, где и прошли его юные годы...

Начато 29.03.1933 год Окончено 03.04.1933 год На 14 листах 1. Имя, отчество, фамилия и возраст: Самолов Петр Николаевич, 38 лет. Социальное положение - кулак 2. Местожительство: д.Нижний Малысак Новосельского сельсовета 3. Количество членов семьи, пол, возраст каждого и трудоспособность: 9 человек: жена Татьяна 39 лет, сын Николай 18 лет, дочь Анна 14 лет, дочь Александра 7 лет, дочь Галина 6 лет, дочь Валентина 2 лет, сын Павел 8 лет, мать Варвара Алексеевна 67 лет, бабушка Устинья 87 лет. 4. Имущественное...

Автор воспоминаний: Мальцев Анатолий Александрович, с.Уват Семья моих предков по линии матери носили фамилию Филатовых. Мой прапрапрадед Филатов Ефим Ксенофонтович вместе с семьей переселились из деревни...

Автор: Бабынина Светлана Александровна, г.Тюмень Эта статья посвящена светлой памяти Андрея Антоновича Белкина — красного партизана, жителя деревни Дмитриевка Уватского района, а также моему прадеду, Кузьме Клавдиевичу Слинкину (Поспелову) (30.10.1898 г.р.), жителю деревни Сафьянки. Он был участником партизанского отряда «Красный партизан» и погиб от рук белой банды в феврале 1921 года. Прадед был спущен в прорубь реки Иртыш. К сожалению, его фотография не сохранилась. Память о их мужестве и жертвенности навсегда останется в наших сердцах...

Имя Григория Никифоровича Кошкарова, уроженца Уватского района, навечно вписано в золотые страницы истории нашей доблести. Каждый в нашей округе знает о его мужестве и самопожертвовании, о том подвиге, который он совершил во имя мира и свободы. Мы чтим его память, возлагаем цветы и рассказываем детям о его героизме. Но сегодня я хочу говорить не только о подвиге, но и о том, что ему предшествовало. О том, какая земля взрастила его корни, какие люди воспитали этот сильный дух. Ведь за спиной Героя...

Работая с ревизскими сказками Уватского края, я часто наталкиваюсь на скупые пометки против имён взрослых сыновей: «отдан в рекруты». За этими чернильными знаками мне видятся живые картины: вот плачет мать, молча смотрит в землю отец, а вот и сам парень, с котомкой за плечами, уходит в неизвестность. Порой из одной избы забирали двоих, а то и троих. И на этом — конец. Дальше пустота. Где они, наши земляки? В каких далёких землях сложили головы? Ревизские сказки безмолвствуют. Лишь единицы, отслужив свой срок, возвращались домой...

От автора Дорогая мамочка! 12 ноября 2025 года ты празднуешь свой 70-летний юбилей. Всем в своей жизни я обязана тебе и папе. Твоя жизнь — пример стойкости, доброты и безграничной любви к семье. В этот праздничный день я хочу, чтобы вся твоя история, которую ты так часто рассказывала, стала достоянием наших родных, друзей и всех земляков. Пусть эти воспоминания, собранные воедино, станут моей самой искренней благодарностью и самым тёплым пожеланием в твой праздник! Мы все бесконечно гордимся тобой и любим! А теперь пусть страницы этой истории зазвучат твоим голосом...

Деревни Алымское, Трошино, Максимово и другие соседние селения на протяжении многих лет входили в приход Новосельского храма. Главной проблемой для жителей было огромное (по тем временам) расстояние до церкви — целых 30 верст. Дорога была особенно трудной весной и осенью из-за половодья и распутицы, а летом её также сложно было преодолеть. Из-за этого десятилетиями верующие не могли вовремя бывать на исповеди и причастии, добираясь до храма только зимой по накатанной дороге. Решение этой проблемы взял на себя крестьянин Василий Петрович Шехирев...

Серафима Ивановна родилась 20 июня 1934 года в селе Ушаково Вагайского района в простой советской семье Ивана Ивановича и Февронии Романовны Ушаковых. Её появление на свет стало девятым по счёту, но судьба оказалась сурова — все предыдущие дети, кроме старшей сестры Анастасии, умерли в младенчестве. Девятилетняя разница с сестрой сделала их отношения особенно трогательными — Анастасия стала для Серафимы и сестрой и нянькой. Девочка не помнила родного отца, Ивана Ивановича, который ушёл из жизни вскоре после её рождения...

В Уватском районе бытует красивая легенда: будто бы деревня Стерхова получила своё имя от белых журавлей-стерхов, которые гнездились в этих местах на горе. Однако архивные документы показывают другую историю, связанную с конкретным человеком. Впервые это имя встречается в переписи 1681-1683 годов, проведённой Львом Поскочиным. В списках ямщиков Демьянского яма значится Иван Никифорович Стерх, живший в деревне Кошелево. В документе говорится, что родом он с Вологды, а в Сибирь «пришёл со 142-го году» (год указан 7142 от сотворения мира, что соответствует 1634 году от Рождества Христова)...

Начато 05.03.1933 год Окончено 03.04.1933 год На 24 листах Анкета: 1. Фамилия имя отчество и возраст: Самоловов Андрей Антонович 39 лет. (из справки: социальное положение – середняк) 2. Место жительства: д.Маулень Новосельского с/совета 3. Количество членов семьи, пол, возраст каждого трудоспособного: семьи нет 4. Имущественное положение до раскулачивания. Указать сколько имел земли, какой инвентарь, скот, жилье, постройки предприятий и прочее: пашни -1 га, сенокоса – 3 га, 1 рабочая лошадь, 3 коровы, 2 подростка, 2 головы мелкого скота,1 дом, сельхозинвентаря нет, 1 двухколесную телегу...

История Благовещенской церкви в селе Буренском — это в первую очередь летопись жизни ее служителей. Священники были центральными фигурами для огромного прихода, объединявшего более тысячи душ из села Буренского и десяти деревень: Заимской, Осиновой, Стерховой, Моховой, Кошелевой, Сору Кошелевского, Комаровой, Софоновой, Сору Буренского, Чебуниной, а также двух остяцких юрт: Кошелевских и Летно-Буренских. На них паствa полагалась во всём: от совершения духовных таинств до толкования Священного Писания и житейских советов...