Найти в Дзене
Люблю Псков

Легенды Пскова. Несколько из многих

До своего приезда в Псков я ни в одном городе не слышала ни одной местной легенды. Как-то не доводилось. А вот легенды Пскова у местных жителей необыкновенно популярны. И о кладах-то, и о подземных ходах. А тут недавно услышала: “Легенды – это прошедшие проверку временем слухи.” Учитывая возраст города, в это можно поверить ))) Одной из прекрасных легенд Пскова служит чудесная история о псковской девушке, ставшей великой русской княгиней, крестившейся в Константинополе, а потом и канонизированной православной церковью. Было это давным-давно, более тысячи лет назад. В деревне Выбуты (Лыбуты), что в двенадцати верстах от Пскова вверх по течению реки Великой, жила дивной красоты девушка по имени Оль­га. Происходила она из бедной крестьянской се­мьи. Чтобы скопить себе на приданое, занима­лась перевозом на лодке через реку пут­ников, купцов с разными товарами. Река возле деревни Выбуты была бурной. Бежала она по многочисленным подводным камням и, раз­биваясь о них, шумела и пенилась. Но эт
Оглавление

До своего приезда в Псков я ни в одном городе не слышала ни одной местной легенды. Как-то не доводилось. А вот легенды Пскова у местных жителей необыкновенно популярны. И о кладах-то, и о подземных ходах.

А тут недавно услышала: “Легенды – это прошедшие проверку временем слухи.” Учитывая возраст города, в это можно поверить )))

Легенда 1. Перевозчица из Выбут – великая княгиня

Одной из прекрасных легенд Пскова служит чудесная история о псковской девушке, ставшей великой русской княгиней, крестившейся в Константинополе, а потом и канонизированной православной церковью.

Было это давным-давно, более тысячи лет назад. В деревне Выбуты (Лыбуты), что в двенадцати верстах от Пскова вверх по течению реки Великой, жила дивной красоты девушка по имени Оль­га.

Происходила она из бедной крестьянской се­мьи. Чтобы скопить себе на приданое, занима­лась перевозом на лодке через реку пут­ников, купцов с разными товарами.

Река возле деревни Выбуты была бурной. Бежала она по многочисленным подводным камням и, раз­биваясь о них, шумела и пенилась. Но это не пугало Ольгу. От своих подруг она отличалась муже­ством, силой. Ловко и уверенно вела девушка ладью через бурные пороги и ничуть не уставала, работая веслами и шестом.

Однажды подошел к реке молодой красивый ви­тязь и любезно попросил Ольгу перевезти его на другой берег. Он взял в руки весла, помог девушке бороться с бурной рекой. Весь путь витязь не отво­дил взора от смущенной красавицы. А выйдя из лодки на берег, ласково спросил ее:

— Как звать-то тебя, милая девица, чья ты, отку­да родом?

Ольга ответила. Витязь снял со своей руки кольцо с ярким самоцветом и протянул его девушке. Прощаясь, сказал, что они еще встретятся.

Долго глядела Ольга вслед молодому путнику, пока тот не скрылся в густом лесу… А был то Игорь, сын новгородского князя.

Когда Игорю настало время выбирать себе в же­ны девушку, он вспомнил об Ольге и по русскому обычаю послал к ее ро­дителям сватов. Простая и скромная псковитянка стала женою князя Игоря.

Эта легенда – один из вариантов, записанный в начале XX века Иваном Николаевичем Ларионовым, почетным гражданином Пскова.

Легенда 2. О трех солнечных лучах

Иван Николаевич так рассказал легенду о связи великой княгини с городом Псковом:

«Плыла однажды Ольга в нарядной ладье вниз по реке Великой, мимо того места, где теперь возвышается псковский Кремль. Оглядывая широкие бе­рега, залюбовалась она высокой скалой, вершину которой украшал величественный бор.Очень понравилось молодой княгине это красивое место, возвышающееся над двумя реками. Указала Ольга своим спутникам на скалу и сказала:— Быть здесь городу великому и славному!После того, как появились на скалистом берегу первые постройки, стало это место в народе назы­ваться «Ольгиным городом».

А вот в народе уверенно бытует вариант с тремя солнечными лучами.

Поэтому осмелюсь предложить его в своей редакции:

Сначала было

Режут воду стругов груди. Озираясь по безлюдью, Ищут крИвичи приют. Если ищут, то найдут )))

-2

А река как на ладони На себе несет стружки. В голубой воде не тонут Все в зелёном бережки.

-3

В междуречье мыс крутой. Сразу видно: нежилой. Речка малая играет И в великую* впадает.

-4

Так Великой и назвали. Обустраиваться стали. Среди леса и болот Поселение растет.

-5

Есть кострища, есть домишки. Ловят рыбу и на мишку С рогатИной летом ходят, Раков в ПлесковЕ находят.

(Так назвали малую Реченьку удалую.)

Три луча

Княгиня вдоль реки держала путь. И по совету ближних в свите Остановилась отдохнуть, Перекусить и помолиться.

Напротив мыс крутой стоял. Как раз на месте междуречья. Там тын средь зелени мелькал Под ветром, бьющим из-за речки.

Легенда о трех солнечных лучах на месте будущего Пскова
Легенда о трех солнечных лучах на месте будущего Пскова

Вдруг гром послышался сначала. И как в истории былинной Три ярких солнечных луча На мыс упали возле тына.

И Ольга поняла сердечно: Под шум обычного норд-веста Святая Троица навечно Благословила это место.

Деревья гнул норд-вест упрямо, Но Ольга твердо повелела: Да быть на этом месте Храму Святаи Троицы! За дело!

Легендарный псковский собор Святой Троицы
Легендарный псковский собор Святой Троицы

Он встал. Он в дереве готов. Потом уж в камне. И, конечно, Дом Троицы Святой – наш Псков, Хранимый Небом, будет вечным.

*великая – так называли большую.

Легенда 3. Одна из тайн Гремячей башни

Сначала можно уточнить: башне, о которой пойдет речь, в этом году исполняется ровно 500 лет.

Упоминание о её постройке встречается в летописи 16 века:

«В лето 7033 (1525 год) повеле князь великий Василий Иванович своему дьяку Мисюрю Мунехину поставити стрельницу каменную на Гремячей горе, над Псковою рекой на кручи, и того лета сделаша тайник».

Строил итальянский зодчий Бон Фрязин, по-русски – Иван)))

И назвали её сначала Козьмодемьянской по ближайшей церкви: в псковской летописи под 1383 годом есть упоминание о строительстве на Гремячей горе церкви Козьмы и Дамиана.

То есть гора тогда уже была Гремячей. Почему так названа – до сих пор специалисты гадают. И Гремячая башня была на Гремячих воротах да уже разрушилась ко времени постройки Козьмодемьянской. А название на новую перешло!

Так вот, одна из псковских легенд объясняет название Гремячая бряцанием оков, в которые заковали тевтоны храброго псковского князя, раненного ими в жестокой битве и заточенного в эту, специально построенную башню.

Тевтоны взяли тогда город предательством. Измученный князь дотягивался до бойницы и звоном цепей призывал сограждан к восстанию. За это тайно его и убили. Псковичи гневно поднялись на захватчиков.

Когда же тевтоны взяли верх, вдруг в свете ослепительной молнии на вершине башни показалась огромная тень убитого князя.

-8

Воодушевленные горожане с новыми силами бросились на врага. И рыцари в панике отступили. Спасенные псковичи кинулись в башню, но не нашли тела спасителя. На каменном полу остались только его оковы.

Легенда говорит и о том, что долгое время потом каждый раз с приближением опасности к Пскову тень князя в доспехах появлялась над башней и город оставался неприступным.

Легенда 4. О красавице, заточенной в тайном подземелье Гремячей башни, от Пушкина и Гоголя

Похоже, Арина Родионовна рассказывала Александру Сергеевичу легенды Пскова, так любимые псковичами. Особенно о таинственной Гремячей башне.

Например, в одной из его необыкновенно душевных сказок мы читаем:

«Постой, —Отвечает ветер буйный, — Там за речкой тихоструйной Есть высокая гора, В ней глубокая нора; В той норе, во тьме печальной, Гроб качается хрустальный На цепях между столбов. Не видать ничьих следов Вкруг того пустого места; В том гробу твоя невеста».

-9

Так над невеликой реченькой ПсковОй как раз и стоит высокая гора с замечательной древней башней, навеявшей простодушному населению страшные сказки о гремящих цепях и нечистой силе над бочками с золотом.                                                                                                                                             Но какое же отношение имеет к этой таинственной башне Николай Васильевич Гоголь?

А вот послушайте…                                                                                         .

Кто бряцание цепей слышит, проходя в неурочную пору мимо башни, а кто и звон золота. Потому что веками в народе слух идет, что лежит в подземелье этой башни девица невиданной красы.                                                                                           Толи осерчавшая мать, толи позавидовавшая красоте мачеха, толи обманутый отец виною, что она, вдруг надолго уснувшая, оказалась за страшными стенами, окруженная сундуками с золотом.

-10

Провидение, видимо, сжалилось над невинной красавицей и пообещало, что оживет несчастная, если найдется с чистым сердцем смельчак, прочитавший возле неё псалтырь в течение семи ночей. Тогда и невеста, и золотой клад будут ему наградой. Многие пытались, да видно, не так чисты были их помыслы: за наживой шли.

Решился попытать счастья и один добрый молодец. Только начал читать в первую ночь, так засвистела вокруг, завыла, заухала нечисть, заходили стены вокруг, задрожал пол каменный. Не смотрел он по сторонам. Только псалтырь читал.

Следующей ночью – еще страшнее. Шесть ночей держался. На седьмую чуть задремал – взвыла от радости нечисть и выбросила поседевшего и потерявшего сознание молодца из башни. Ничего он не смог никому рассказать, два дня только и прожил.      .

А легенда по Пскову не один век в народе ходит. Пробовал ли кто еще, неведомо. А нечисть играется золотом, подвывая в темные ненастные ночи. Говорят, слышали кто…

Легенды 5 и 6. «Откуда богатство и такая фамилия?»

-11

Вот так выглядят сейчас палаты купца XVII века Сергея Ивановича Поганкина, героя еще некоторых из легенд Пскова.

Сколько пишу, и о Поганкине тоже, но не делилась с читателями их содержанием. Всегда почему-то внутренне заступалась за него. Легенды и сейчас почти обо всех миллиардерах сочиняются. Это нормально. Правда, было у нас недавно время, когда самые крутые разбогатели действительно легендарно.

Так вот. Приведу сейчас немного из «Археологической записки о Поганкиных» К. Г. Евлентьева

-12

Вот так палаты тогда выглядели:

О самом Поганкине Константин Григорьевич начинает как раз с народного творчества. Ну, что ж:
О самом Поганкине Константин Григорьевич начинает как раз с народного творчества. Ну, что ж:
-14
И ещё:
И ещё:

Заступлюсь и сейчас ))

Иван Грозный пришел ко Пскову в 1570 году, а палаты эти построены столетием позже. И купца такого в роду Поганкина не было: начинал Сергей Иванович дело свое огородником: до 1653 года он именуется «посадский человек огородник», далее «посадский человек», а с 1663-его – «посадский торговый человек», так что и о неправедном скоропалительном обогащении речи быть не может.

Легенда 7. Палаты Марины Мнишек

Да, и такая коротенькая легенда есть в славном городе Пскове.

По брачному договору Лжедмитрий I обязался дать Марине Мнишек

«два государства великие, Великий Новгород и Псков со всеми уездами, и с думскими людьми, с дворянами и с детьми боярскими, с попами и со всеми приходами, с пригородами, с местами и сёлами, со всем владением…».
-16

Хоть легенда и настаивала когда-то, что на три дня так называемая императрица останавливалась в этом доме, народная молва ошибалась. В подаренном ей Пскове Марина Мнишек не побывала вообще.

Но поскольку Псков в свое время был связан с лжедмитриевщиной, память о ней трансформировалась вот в такую историю. И потом, здание, о котором идет речь, в те времена ещё не было построено. Юрий Павлович Спегальский относил его постройку к 60-м годам XVII века.

В современных путеводителях разрушающееся здание называется третьими палатами Меньшиковых. И псковичи прекрасно понимают несостоятельность этой легенды.

А вот вариант насчет Гремячей башни несколько неожиданный:

И сидит она в высоком тереме за Псковой-рекой (по мотивам легенд)

Она живет на самом берегу. Просторно, высоко и уютно. Внизу речка журчит. Недалеко церковь. Немноголюдно.

Дом с изысками. Где-то даже легендарный. И отсвет легенд на неё падает. Но ей не мешает. Выходить в люди не любит. В так называемых магазинах нет необходимости: скатерть-самобранка раскрывается утром, днём и вечером. Меню? А что в голову придёт. И принарядиться всегда найдётся что-нибудь новенькое. И зубная щётка, и гребешок импортный.

Иногда сонливость на неё нападает. Дремлет, а то слышит, ходит вокруг дома кто-то. То камни, вроде бы, осыпаются, постукивают, то цепь загремит. Последние времена, бывает, внизу что-то мимо прошуршит. Собака где-то залает.

Сны часто снятся. Самые разные. Бывает, забавные. И предчувствие. Придёт необыкновенный суженый, поцелует её в уста сахарные.

Есть здесь один молодой человек. На другом этаже живёт. Они и не встречаются. Он как-то и раньше на неё внимание совсем не обращал. Не до этого ему было. По ночам на крышу выходил. Приложит ладонь ко лбу. Вроде козырька. И поворачивается во все стороны. Обозревает окрестности. Прислушивается. Присматривается.

-17

Как услышит битву какую где, соскакивает с крыши. Конь боевой внизу подскачет. И, наверное, помогает богатырь в той битве. Утихает она. Возвращается витязь, похрапит на своём этаже богатырским сном три дня и три ночи. И опять на караул.

Последнее время редко показывается. Расслабился, наверное: давненько не слышно боевых рожков и лязганья доспехов.

И почудилось ей однажды, будто разговаривают за стеной. О том, что лежит кто-то в стеклянном саркофаге. Мол, пробовал кто-то уже псалтырь читать.

-18

Шесть ночей получилось, а ещё шесть не успел: задремал, так нечистая сила его и выкинула наружу. Дня два прожил и отдал Богу душу. А второй голос так настойчиво: а что там читать, хватай золото за пазуху, да беги, пока нечисть не спохватилась. Ну-ну, ответил ему голос кого-то умудрённого жизнью.

Какого золота? Она его и в глаза не видывала. Когда батюшка, рассердившись, отправил её в этот терем за то, что носик совала в его дела секретные, только скатёрку эту ей вслед и бросил: мол, всё, что понадобится, получишь.

Да, вспомнила, спрашивал как-то сосед насчёт секретов: с кем батюшка заговоры плёл против стольного града Пскова Великого. Да ни к чему ей были тогда подробности. Так, собеседник батюшкин симпатичный был. И всего-то.

Вот зима подойдёт. Заметёт дороги. Окутает терем снежным одеялом. И заснёт до весны княжна-красавица, как и бывает это уже каждый год из полутысячи.

Вот таким она представляет свой терем:

-19

Вот такой он на самом деле:

Овеянная легендами Гремячая башня над рекой Псковой
Овеянная легендами Гремячая башня над рекой Псковой

И это только часть местного эпоса. Легенды Пскова напоминают о себе, где бы ты ни оказался в пределах стен Окольного города: и привидение в Поганкиных палатах, и протрезвевший мастеровой на вершине Гремячей башни, и подземные ходы под городом, и крокодил в реке Великой.

P.S. Развернутое примечание к вопросу о крокодилах:

Церковь Образская с Жабьей лавицы (Храм Спаса Нерукотворного Образа). Находится на Запсковье, на углу улиц Первомайской (Образской) и Труда. Жабья лавица — название небольшого болотца, около которого была построена церковь.
Церковь Образская с Жабьей лавицы (Храм Спаса Нерукотворного Образа). Находится на Запсковье, на углу улиц Первомайской (Образской) и Труда. Жабья лавица — название небольшого болотца, около которого была построена церковь.
-22

В частности, интересно, на мой взгляд, ещё о некоторых легендах в материале:

Всем всего доброго.

Можно подписаться на канал.