Когда на скамье подсудимых оказывались статуи, животные и целые народы
Если иногда после прочтения новостей кажется, что юриспруденция окончательно потеряла связь с реальностью, стоит вспомнить: странные судебные дела случались во все времена! И иногда такие, что современным людям они могут показаться абсурдными до комичности. В разные эпохи перед судом оказывались не только люди, но и статуи, животные, насекомые, а порой — даже целые страны. Давайте разберём несколько особенно любопытных случаев, которые наглядно показывают, что представление о справедливости менялось на протяжении веков весьма своеобразно.
Дорогие друзья! Если вам нравится то, что я делаю, и вы хотите поддержать мой проект, буду очень благодарен за любой вклад. Вы можете сделать донат по ссылке. Спасибо за вашу поддержку и вдохновение!
Статуя-убийца из Древней Греции
Начнём с бронзовой статуи атлета Феагена, которая в V веке до нашей эры оказалась на скамье подсудимых. Это был случай, который тогда воспринимался вполне закономерно: неодушевлённый предмет, причинивший вред человеку, подлежал наказанию.
Феаген, знаменитый спортсмен, при жизни одержал более 1400 побед. Горожане на родном острове Фасос воздвигли ему памятник. Однако после смерти героя нашёлся завистник — поверженный соперник, который по ночам избивал статую кнутом. В какой-то момент монумент не выдержал и упал, раздавив недруга насмерть. По законам того времени, даже статуя считалась ответственным за содеянное, так что бронзового Феагена признали виновным в убийстве и приговорили... к утоплению в море. Но на этом история не закончилась! Спустя год на остров обрушились неурожай и эпидемии. Обратившись к оракулу, местные жители услышали: забыли почтить великого Феагена. Скульптуру извлекли из воды, устроили праздник — и напасти, как ни удивительно, отступили.
Суд над мертвецом в папском дворце
В Риме конца IX века произошёл процесс, который вошёл в историю под названием Трупного синода: на трон в Латеранском дворце усадили уже разлагающееся тело бывшего папы Формоза, который умер почти за год до этого. Новому понтифику Стефану VI нужно было избавиться от политического наследия предшественника. Формоза эксгумировали, нарядили в церковные одежды и формально начали судить: в роли прокурора выступал епископ, вопросы задавал вслух, а за почившего отвечал дьякон, изображавший голос покойного.
Разумеется, дело кончилось обвинительным приговором! Усопшему отрубили пальцы, которыми он некогда благословлял верующих, сорвали одежды, проволокли по улицам, а потом выбросили в общую могилу.
Свинья под следствием
Средневековая Франция также не осталась в стороне от юридических нелепиц. В 1386 году в нормандском городе Фалез судили… свинью. Причиной стал трагический случай: животное загрызло младенца. Процесс длился девять дней, у обвиняемой был адвокат, а во время казни свинью даже нарядили в человеческую одежду. Приговор был суров: животному изрезали рыло, срезали мясо с бёдер, а затем подвесили вверх ногами.
Важно понимать, что тогда животным приписывали способность отвечать за свои поступки, подобные процессы были отнюдь не редкость. Известно, что за несколько веков во Франции судили как минимум 60 животных!
Майские жуки — враги урожая
Случались дела и против насекомых. В 1478 году в Швейцарии на поля обрушилось нашествие майских жуков. Епископ Лозанны, обеспокоенный бедствием, издал ультиматум, призвав вредителей убраться, и пастор зачитал его жучьей братии на церковном дворе. Поскольку насекомые проигнорировали распоряжение (удивительно, не правда ли?), их вызвали на судебное заседание. Явки, как нетрудно догадаться, не последовало — тогда жуков отлучили от церкви и изгнали с полей.
Похожие процессы проводились и в других странах Европы, в том числе против мышей, улиток и саранчи.
Приговор целой нации
В 1568 году Римская инквизиция решилась на невиданное — вынесла смертный приговор... всему населению Нидерландов. Тогда страну считали рассадником ереси из-за распространения протестантизма. На бумаге казнили около трёх миллионов человек. Правда, из-за начавшегося восстания приговор так и остался на бумаге: испанский король Филипп II в теории поддержал вердикт, но в реальности инквизиция предпочла об этом эпизоде вскоре забыть.
Оборотень из Бедбурга
Суд над зажиточным крестьянином Петером Штумпом в 1589 году — яркий пример того, как в прошлом вера в потусторонние силы могла стоить человеку жизни. Петера обвинили в том, что он ни много ни мало вервольф. По легенде, получив от дьявола волшебный пояс, он превращался в волка и убивал людей. Под пытками мужчина «сознался» в страшных преступлениях, включая убийства и насилие. Его колесовали, обезглавили и сожгли на костре, вместе с ним казнили дочь и служанку. Был ли Штумп реальным маньяком или очередной жертвой массовой истерии — неизвестно (конечно, никаким оборотнем он не был), но дело стало одним из самых известных «оборотнических» процессов в истории Германии.
Табачное дело XVII века
Крепостной крестьянин Яков Феоктистов оказался под судом в 1680 году по делу о хранении табака. По тогдашним законам Московского царства за это полагалась смертная казнь. Феоктистов на допросах утверждал, что табак ему подкинули, даже пожаловался на поведение стражников, конфисковавших при задержании деньги и ценные вещи. Хотя основное обвинение не доказали, всех задержанных всё же наказали — батогами. Пример того, как суровая юстиция того времени умела не выпускать без кары никого!
Самосуд мэра
В канадском Виннипеге в 1874 году произошёл случай, когда мэр Фрэнсис Корниш сам вынес себе приговор. Его поймали пьяным в общественном месте, и чтобы не дискредитировать правосудие, Корниш сам себя судил, назначил штраф, но тут же его отменил, сославшись на прежнее безупречное поведение.
Учитель и теория Дарвина
И наконец, один из самых известных абсурдных процессов XX века — дело Джона Скоупса в США. В 1925 году в штате Теннесси запретили преподавать эволюцию. Молодой учитель нарушил запрет и предстал перед судом. Процесс получил прозвище «обезьяний» и превратился в настоящее шоу. Несмотря на поддержку учёных и общественности, Скоупса признали виновным: штраф составил 100 долларов, а дело стало символом борьбы между наукой и религиозным догматизмом.
Вывод напрашивается сам собой: странные и местами абсурдные судебные процессы — вовсе не изобретение нашего времени. И каждое из этих дел, каким бы диким оно ни казалось сейчас, для своего века было частью обыденной правовой практики.
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на наш YouTube канал!
Ставьте ПАЛЕЦ ВВЕРХ и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ на Дзен канал
Читайте также: