Вот так вот в детстве мечтаешь о том, как вырастешь и будешь покупать себе каждый день конфеты килограммами, а потом вырастаешь, а конфет-то и не хочется.
Бывает так, что проблемы человека завязаны на то, что он пытается вложиться всем собой во что-то, что будет нужно не ему настоящему, а той версии его, которая только появится спустя какое-то время. Например, человек в настоящем строит дом, предполагая, что через десять лет, выйдя на пенсию, будет с удовольствием в этом доме жить, принимать в гости детей с внуками, а потом дом построен, а дети с внуками живут в другой стране, пенсионный возраст подняли, здоровье заниматься домашними хлопотами, коих в собственном доме побольше, чем в квартире, не позволяет. И человек не радуется дому. Потому что хотел дом не тот человек, который сейчас вынужден в доме жить. Хотел тот, кто десять лет назад был совершенно другим человеком. И то, не хотел, а, скорее, предполагал, что будет хотеть через десять лет.
Так-то вкладываться в будущее неплохо. Но если в ущерб настоящему, то может оказаться, что тот ты, который хотел изменить внешние обстоятельства, и тот ты, который живёт в уже изменившихся обстоятельствах, — это два совершенно разных человека, с разными ресурсами, ограничениями и потребностями, и ни тот, который вкладывался в светлое будущее, не был доволен, ни тот, для которого будущее стало настоящим, не доволен.
А ещё бывает так, что проблемы человека завязаны на то, что он пытается требовать от себя следования тем правилам, рамкам, желаниям, которые были актуальны для той версии его, которая уже не существует. Например, требует от себя радости по поводу возможности ежедневно покупать конфеты, которых так хотелось в детстве. «Хотел же конфет? Хотел! Получил? Получил! Что ж ты не радуешься, неблагодарное ты создание? Вечно тебе всё не так». Вот только конфет хотел двенадцатилетний мальчишка, а получил — двадцатипятилетний мужчина. Это два разных человека.
Ещё бывает так, что люди создают себе дополнительные проблемы, обещая друг другу и даже требуя друг от друга в настоящем обещаний, которые выполнять-то придётся тем будущим версиям, которые могут измениться до неузнаваемости. Например, в самом начале отношений двое клянутся друг другу, что даже после расставания продолжат общаться. И честно пытаются выжать из себя хоть видимость интереса друг к другу, чтобы не стать теми, кто бросает слова на ветер. Или клянутся в том, что будут любить друг друга вечно, хотя максимум, в чём можно реально поклясться, — это в том, что сейчас ты любишь и надеешься и через много лет любить так же.
Один философ утверждал: «Я — есть я плюс мои обстоятельства». Невозможно говорить о человеке в отрыве от той среды, в которой он находится. Потребности, ограничения, возможности, восприятие себя и мира, действия человека во многом определяются той средой, теми обстоятельствами, в которых он находится в данный момент времени. Соответственно, существенное изменение обстоятельств, существенно меняет человека. Это, вроде, тот же самый человек, но на самом деле не тот же самый. Это во многом другой человек, а значит, и желания у этого другого человека уже другие, иногда совершенно не такие, как у прежнего.
Можно, упорно пытаться утрамбовать изменившегося себя в рамку старых фантазий, но продуктивнее будет обнаружить себя нового в новых обстоятельствах и заметить свои новые актуальные потребности. Ну, и вкладываться в благо будущей версии себя в ущерб себе настоящему тоже не стоит, а то ведь будущая версия может и не оценить этих жертв, а не платить по счетам — не вариант.
Читать меня в телеграме.
Отсыпать печенек на тёмную сторону.