Предыдущая часть:
Таким образом, четыре кадра с камнями-валунами, которые находятся за Ушмой, примерно в 5,5 км выше по Лозьве от устья Ушмы, дятловцы сделали днем 28 января. В светлое время суток, при хорошем дневном освещении.
И эти кадры полностью, начисто разоблачают всю фальсификацию данного участка маршрута дятловцев, созданную советскими товарищами в 1959 году.
И эти кадры с камнями-валунами - ключ к разгадке всей этой трагический истории. Почему?
Кадр на мансийском стойбище
Потому, что Иванов на одной из изготовленной им фотопленок (Фотопленке 6) отпечатал еще один кадр. Вот он.
Трое дятловцы сидят на каких-то столбах-крестах и чистят лыжи. Четвертый (скорее всего, Рустем Слободин) их снимает. Что это за столбы? И где и когда дятловцы сделали этот кадр?
Некоторые горе-дятловеды уверяют, что этот кадр дятловцы якобы сделали во Втором Северном. Но это глупость, конечно. Зачем им понадобилось чистить лыжи, придя во Второй Северный - совершенно непонятно. Тем более, что, по официальной версии, дятловцы прибыли во Второй Северный уже поздно ночью, в полной темноте. А зачем чистить лыжи утром, перед выходом из Второго Северного - тем более непонятно.
Нет, этот кадр дятловцы сделали также где-то на пути от 41-го квартала ко Второму Северному, двигаясь по Лозьве. На Лозьве было много наледей, и им регулярно приходилось останавливаться и чистить лыжи от налипшего снега - и в этот день, и когда они уже шли с рюкзаками в первый день своего похода. Вот и на этом кадре дятловцы, очевидно, выбрались на берег Лозьвы и чистят лыжи. А поскольку этот кадр также был сделан в светлое время суток, то дятловцы его сделали 28 января где-то между Ушминской колонией и Вторым Северным.
Это мансийское стойбище. Столбы-кресты, на которых сидят дятловцы, мансюки ставили на своих стойбищах для просушки оленьих шкур.
Секретное поручение спецпрокурора Ахмина
Это мансийское стойбище, которое дятловцы посетили 28 января, кстати сказать, упоминается в секретном поручении спецпрокурора Свердловской области Ахмина начальнику Ивдельского отдела милиции майору Бизяеву от 13 марта 1959 года.
Откуда спецпрокурор Ахмин уже 13 марта знал, что дятловцы посетили какое-то мансийское стойбище? Очевидно, из фотопленок дятловцев. Настоящих, а не тех, которые изготовил Иванов в ходе фабрикации материалов уголовного дела и которые сегодня хранятся в Фонде Кунцевича. И на этих фотопленках был тот самый кадр, на котором дятловцы сидят на столбах-крестах. А возможно, были и какие-то другие кадры, сделанные дятловцами на этом мансийском стойбище.
Местоположение мансийского стойбища
И поскольку мансюки всегда делали свои стойбища для оленей вблизи тропы, по которой они гоняли своих оленей, и это стойбище, очевидно, находится на берегу Лозьвы, то мне также не составило труда понять, где находилось это мансийское стойбище. Вот это место.
Оно находилось на берегу Лозьвы чуть выше от того места, где дятловцы сделали свои кадры с камнями-валунами. Совсем недалеко от Второго Северного. И мансюки по этой тропе, идущей из Суеватпауля ко Второму Северному и дальше к Уральским горам, каждую весну гоняли своих оленей в горы, а каждую осень пригоняли оленей обратно. А зимой по этой же тропе, мимо этого стойбища, они регулярно ездили из Суеватпауля на охоту на Ауспию и в верховья Лозьвы.
Пещера "Китовая пасть"
А теперь давайте еще раз посмотрим на карту.
Опа! Совсем недалеко от этого стойбища, буквально в 150 метрах, находится знаменитая пещера "Китовая пасть". Пещера большая, которая издавна у мансюков считалась "священной".
Несколько позже, уже после гибели дятловцeв, в 1961 году, мансюки даже основали недалеко от этой пещеры свое новое поселение - Тресколье. Очень крупное поселение по мансийским меркам, где они потом несколько десятилетий совершали свои камлания и жертвоприношения животных. Тресколье (по-мансийски "жилище-над-пещерой") после гибели дятловцев стало для мансюков чем-то вроде их мансийской Мекки.
Ключ к разгадке
И вот теперь становится понятно, зачем Иванов и советские товарищи приложили такие большие усилия для сокрытия факта ночевки дятловцев в Ушминской колонии. И зачем они сфальсифицировали этот участок маршрута дятловцев.
Из-за пещеры "Китовая пасть". Все из-за этой пещеры. Иванов и советские товарищи постарались представить дело так, что дятловцы, выйдя из 41-го квартала около 16-00 и подойдя к Ушме около 18-00, так потом и брели уже в полной темноте до самого Второго Северного. И, соответственно, пещеру "Китовая пасть" они якобы прошли уже в полной темноте, а потому ни заснять ее, ни тем более побывать около нее дятловцы не могли.
Но в том-то все и дело, что в действительности, переночевав в ночь с 27 на 28 января в Ушминской колонии, дятловцы прошли пещеру "Китовая пасть" днем 28 января, в светлое время суток. И наверняка сделали несколько кадров с ней. И не просто сделали несколько кадров - они у нее побывали.
Ведь, судя по этому кадру на мансийском стойбище, дятловцы там находились достаточно долго. И на этом кадре видны только трое дятловцев, плюс четвертый сделал этот кадр. А остальные где? А остальные, очевидно, пошли посмотреть поближе пещеру "Китовая пасть", эту местную достопримечательность. Дятловцы, видимо, знали, что мансюки не любят, когда женщины посещают их "священные места", и оставили девушек на мансийском стойбище, а Золотарева и еще одного дятловца оставили присматривать за девушками. А остальные дятловцы у этой пещеры побывали. И очень сильно там наследили своими лыжами.
Продолжение: