Найти в Дзене

Идеология истинная, ч.3

Часть 3. И вновь «основной вопрос», и вновь Сергей Бахматов (постоянный комментатор на портале «Новый социализм. XXI век») Сергей Бахматов: - Цитата: "К сожалению, в СССР при преподавании ДМ, исключалось древнее философско-эзотерическое знание (Вед, Тота, Дао и др.), основанное на единстве духа и материи. Древнее знание утверждает, что для эволюции общества принцип единства Духа и Материи, взаимосвязи всего со всем, требует приоритета духовности, нравственности над материальным потребительством". Ещё один доморощенный "философ" появился, рассуждающий о материи и сознании, но не понимающий даже саму постановку основного вопроса философии. Суть этого вопроса состоит в том, что либо объективно существующий мир даётся человеку в его ощущениях и определяет его сознание, либо сознание даёт мир, а объективность существования мира, каким он видится человеку, ставится под сомнение или вообще отрицается. Маркс и Энгельс говорили только об этом, поэтому не следует современным критикам приписывать

Часть 3.

И вновь «основной вопрос», и вновь Сергей Бахматов (постоянный комментатор на портале «Новый социализм. XXI век»)

Сергей Бахматов:

- Цитата: "К сожалению, в СССР при преподавании ДМ, исключалось древнее философско-эзотерическое знание (Вед, Тота, Дао и др.), основанное на единстве духа и материи. Древнее знание утверждает, что для эволюции общества принцип единства Духа и Материи, взаимосвязи всего со всем, требует приоритета духовности, нравственности над материальным потребительством".

Ещё один доморощенный "философ" появился, рассуждающий о материи и сознании, но не понимающий даже саму постановку основного вопроса философии.

Суть этого вопроса состоит в том, что либо объективно существующий мир даётся человеку в его ощущениях и определяет его сознание, либо сознание даёт мир, а объективность существования мира, каким он видится человеку, ставится под сомнение или вообще отрицается.

Маркс и Энгельс говорили только об этом, поэтому не следует современным критикам приписывать им собственное невежество.

Смысл фразы "общественное бытие определяет общественное сознание" состоит в том, что общественное бытие буржуазного общества с его социальными, экономическими, политическими и экологическими проблемами рано или поздно отобразится в общественном сознании и приведёт к переоценке ценностей.

Пока же этого не произошло, приходится иметь дело с тем бытием, которое дают буржуазные порядки.

В этом смысл фразы, что буржуазное бытие определяет буржуазное сознание общества.

Что касается идеологии, то её нельзя отменить, она всегда существует.

В буржуазном обществе неолиберальная идеология, которая включает в себя частную собственность на средства производства; буржуазное государство, охраняющее собственников; индивидуализм, потребительство и т. д.

Всё это основывается на положениях, записанных в буржуазной конституции.

Это и есть буржуазная идеология.

Маркс, будучи философским материалистом, воспринимал буржуазную действительность адекватно, поэтому продвигал идеологию коммунизма, которая строго противоположна буржуазной.

Всё остальное в статье ничего нового в себе не несёт, но содержит в себе путаную интерпретацию старого.

Сколько ещё философских карликов будет "обнажать свой меч", чтобы повоевать с давно ушедшими титанами философии.

Мой ответ Бахматову:

- Думаю, что «доморощенный философ» и «философский карлик» Е.Антонович гораздо ближе к Истине в понимании сути основного вопроса философии, чем «доморощенный философ» и «философский карлик» С.Бахматов.

Ибо глубоко верно, что «для эволюции общества принцип единства Духа и Материи, взаимосвязи всего со всем, требует приоритета духовности, нравственности над материальным потребительством»

Хорошая постановка проблемы - прямо в самую точку.

Настоящий коммунизм наступит тогда (и только тогда!), когда однозначно осознают, что материальные блага (ради которых, собственно, и осуществляется эксплуатация одних другими) не стоят того, чтобы из-за них нарушать законы нравственности.

Себе дороже, и намного!

Разумеется, марксизм не в состоянии привести к таким выводам, ибо основной вопрос философии в нем решен в пользу приоритета материального над духовным, а должно быть наоборот.

Но Живая Этика - это коммунизм при приоритете духовного над материальным.

-2

Этика содержится в самих законах Космоса, ибо Космос весь одухотворен.

Название Живая Этика (а не, скажем, Живая Экономика) говорит о первичности духовной жизни по отношению к жизни материальной (основной вопрос философии)

Ибо нет ни чего-то чисто материального, ни чего-то чисто духовного в мире - это разделение существует лишь в уме познающего мир человека для удобства такого познания (путем анализа, т.е. разделения на части, и затем сравнения).

На самом же деле, духовное и материальное - суть два полюса единой Субстанции, имя которой - Духоматерия.

Сказано, что дух - есть разреженная материя, а материя - это кристаллизованный дух, т.е. дух и материя едины.

Все в мире материально, и сам бессмертный дух человека и всего Космоса (Бог) - в том числе, и, одновременно все в мире духовно, и даже самая грубая материя (физическая) пронизана насквозь мировым вселенским духом (Богом).

Только такая концепция и может связать науку и религию в одно целое и сделать науку - духовной, а религию - научной

-3

Не нужно противопоставлять науку и религию, материализм и идеализм, но нужно соединить их в одно, где понятия «чистый дух» и «чистая материя» (чистый - в смысле 100%-й) будут лишь условно противоположны, как, допустим, северный и южный магнитные полюса Земли, но не более. Только так можно добиться одухотворенной науки, равно как и подлинной религии.

Причем, хотя Дух и материя слиты воедино, но Дух при этом все же является основным началом - извечным, а материя - вторичным и временным.

Все материальные миры - как грубый (физический), так и тонкие (метафизические) - порождаются чистым Духом (путем сгущения, или кристаллизации, части себя до состояния материальности) лишь на время.

Сам же Дух существует непрерывно в Вечности

Таким образом, не грубоматериальный, физический мир породил сознание, а дух, пребывающий вечно, периодически порождает грубоматериальные Вселенные и потому он первичен.

Отсюда вывод: не экономика - главный фактор прогресса, а Культура - культура Духа.

Только решив так основной вопрос философии можно построить истинный коммунизм - коммунизм духовной Культуры.

Или просто - духовный коммунизм.

Но коммунизм, основанный на материализме, всегда с неизбежностью будет скатываться обратно в капитализм (что показал опыт СССР),

-4

а капитализм приведет, в свою очередь, к гибели всей нашей планеты, а с ней и всех нас - ее человечества.

Внимательно изучил статью Е. Антоновича и, поразмыслив, порадовался за автора, что в его лице, наконец-таки, современные философские изыскания нащупали верное направление.

(продолжение следует)

По этой теме читайте также:

---------------------------------------------------------------------------------------

Уважаемые читатели!

Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.

Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.

А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал

"Кто мы? Откуда? Куда идем?"