А в этой части расскажу про еще два монастыря Коломны, и оба они располагаются на территории Коломенского кремля.
А первую часть можно посмотреть по ссылке:
Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь
Своим образованием обязан Старо-Голутвину монастырю (писала об этом в предыдущей части). Но напомню:
В 1799 году была упразднена Коломенская епархия.И по инициативе митрополита Московского и Коломенского Платона в комплекс архиерейского дома, расположенного на Соборной площади Коломенского кремля , чтобы избежать его разрушения или превращения в казармы, была переведена братия Богоявленского Голутвина монастыря.
От архиерейского дома Ново-Голутвину монастырю достались здания XVII—XVIII веков: храм Святой Троицы (1680—1705 год), архиерейский и семинарский корпуса (начало 1680-х годов). В 1823 году в монастыре начали проводиться масштабные строительные работы: к архиерейского корпусу была пристроена кирпичная церковь преподобного Сергия Радонежского, возведена новая ограда.
В 1919 году монастырь закрыли. Постройки в советское время использовались для хозяйственных нужд (как и везде). С 1989 года в стенах обители вновь открылся монастырь.
Храмы монастыря:
- Святой Троицы , построен в 1680-1705 годах.
- Храм Покрова, начало 19 века
- Храм Блаженной Ксении Петербургской (в подклете Троицкой церкви). Храм новый, своды этой церкви расписаны усилиями сестёр (а сестры здесь - настоящие мастерицы росписи)
- Часовня в честь равноапостольного князя Владимира и великомученицы Анастасии. Освящена в 2002 году.
Я же расскажу вам о часовне, потому что войдя туда, дыхание замерло от красоты. Посередине часовни возвышается мозаичная чаша с бьющим источником.
А по бокам развешаны кадила. Сначала подумала, что это Гжель. Не сразу заметила стоявшего в углу старичка - он предлагал одноразовые стаканчики под святую воду (бесплатно).
"Откуда здесь столько Гжели? Ведь это так дорого?" - спросила его я.
"А это не Гжель...Гжель - синее с белым и голубым. А здесь еще и золото...Это сестры монастыря изготавливают. Нам привозят специальную глину, они сами обжигают и расписывают".
У меня аж дух захватило от красоты. Захотела сфотографировать. "Не благословляется" - сказал старичок.
"Но почему? Ведь люди не видят эту красоту? Что плохого в том, что увидят?".
"На сайте монастыря фото есть" - отрезал старичок.
Но, честно говоря, на сайте монастыря впоследствии я ничего не нашла, а так хотелось бы показать вам эту красоту.
На территории монастыря много фруктовых деревьев. Захотела сфотографировать их на фоне заходящего солнца и Троицкого храма. "Не благословляется" - услышала за спиной.
Зашла в храм. Новые росписи прямо сияют. Пространство внутри большое, светлое...Но какое-то казенное что-ли (или это сугубо мое мнение, сложившееся после посещения старых храмов).
В общем, какое-то неоднозначное впечатление. Но, как говорится, "со своим уставом в чужой монастырь не ходят". Зато красоту какую увидела - дивные росписи волшебных рук сестер.
Успенский Брусенский женский монастырь
Также располагается на территории Коломенского кремля.
Монастырь основан в 1552—1554 годах при каменной церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы в Коломенском кремле и изначально был мужским.
Успенская церковь Брусенского монастыря - шатровый храм, построенный в 1552 году по повелению Ивана Грозного, вероятно, в честь взятия Казани.
Об этом храме писала здесь:
Большинство историков считают, что название «Брусенский» происходит от слова «брусенный», то есть деревянный брус, так как изначально монастырские кельи, а также, вероятно, первоначальный деревянный Успенский храм были сооружены из квадратных в сечении брусьев. Вероятно, что и первыми насельниками монастыря были участники казанских походов.
В 1698 году сгорели все монастырские строения, кроме Успенского храма, к которому вскоре была пристроена трапезная с приделом святителя Иоанна Златоуста.
А теперь обратим свое внимание на крепостную стену кремля - сохранились лишь два участка. Остальные же были разобраны. Куда ушел кирпич (или кому был продан) - история умалчивает. За исключением одного факта: в 1820 году игуменья монастыря выкупила часть стены и Ивановские ворота , и из этого кирпича была построена монастырская ограда с башенками как и в Старо-Голутвином монастыре (архитектором являлся все тот же Матвей Казаков).
В 1852—1855 годах в монастыре был возведён Крестовоздвиженский собор , освящённый в 1858 году. Постройка велась по инициативе настоятельницы монастыря игуменьи Олимпиады, к 300-летнему юбилею обители. В качестве проектировщика был приглашён малоизвестный ныне, а в те времена блестящий мастер ампира зодчий и рисовальщик Александр Сергеевич Кутепов.
Проект Кутепова "зарубили" - уж больно этот мастер любил " поиграть с цветом". Следующим приглашенным зодчим стал Василий Егорович Морган.
Зодчий не особо заморачивался: взяв проект А.С. Кутепова, он, оставил пространственно-объёмную композицию без изменений, но основательно «подрихтовал» фасады. В итоге получилось прекрасное творение в стиле эклектики.
Эклектика простыми словами - смешение, соединение разнородных стилей, идей, взглядов.
Интересное описание монастыря встречается в полевом дневнике московских археологов Г. Синюхаева и М. Ратманова: «Монастырь немаленький: насчитывает более двухсот монахинь и представляет собой целый отдельный городок. Кельи, небольшие, по большей части деревянные, окружены палисадником, а частенько и садиком; всё это напоминает какое-нибудь петербургское дачное местечко и с той лишь разницей, что содержится в идеальной чистоте» («Археологический дневник 1903 г.). По некоторым сведениям, в это время в обители проживали 28 монахинь и 222 послушницы.
Монастырь закрыли в 1919 году. Игумения Ювеналия (Минина) и несколько монахинь были арестованы, остальные сестры разошлись по Коломне.
В начале 1930-х годов были разрушены шатровые главки Крестовоздвиженского собора, а позднее – и старинная монастырская колокольня. В обезглавленном Крестовоздвиженском храме устроили овощехранилище. Во время земляных работ кости из монастырских погребений выбрасывались на попрание прохожим.
В мае 1931 года 23 монахини Брусенского монастыря были арестованы и осуждены сроком на 5 лет ИТЛ с заменой на высылку в Казахстан, откуда, отбыв эти сроки, опять вернулись в Коломну, поближе к родному монастырю. Но в конце 1937 – начале 1938 годов монашествующих ожидали ещё более суровые репрессии. Шесть монахинь Брусенского монастыря были приговорены к высшей мере наказания и расстреляны на Бутовском полигоне. Две из них, родные сёстры Мария и Матрона Грошевы, в 2000 году причислены Архиерейским собором к лику святых. В 2005 году Священный Синод Русской Православной Церкви включил в Собор новомучеников и исповедников Российских ещё трёх монахинь, пострадавших за веру в тот непростой период.
Возрождение монастыря произошло в 1997 году.
Мы двигались по территории монастыря "транзитом". И немудрено: на сегодняшний день как таковой цельной ограды здесь нет, и попасть к уцелевшим остаткам кремлевской крепостной стены можно только пройдя по территории монастыря. Время было послеобеденное, так что ни одной монахини видно не было. Думаю, что многие люди, бродя здесь, даже не понимают, что они находятся на территории действующего монастыря.
В Крестовоздвиженский собор не заходили - он был закрыт. Хотя экскурсовод рассказала, что там очень красивый и необычный иконостас. В Успенскую церковь тоже, хотя она была открыта. Но мы шли с экскурсией, формат которой не предполагал посещение церкви.
Вот так - транзитом, мне удалось посмотреть старинный Брусенский монастырь.
А общее впечатление...Опять же вспомнив про "свой устав в чужом монастыре" оценочных суждений давать не буду. Но на мой взгляд, все монастыри Коломны "картиночные"... Хотя это общая черта монастырей больших городов и просто очень известных (например, Оптина Пустынь).
Да, в них приятно находиться...И проблем, наверное, меньше...Но иногда все вот эти "не благословляется" и "по газонам не ходить" вводят в ступор и заставляют подумать: "Богу,видимо, не до нас грешных , когда кругом одни святые праведники собрались. Вон ведь какие условия для их проживания создал".
Сразу вспоминается Горицкий монастырь, Кирилло-Белозерский, Спасо-Прилуцкий - более суровые условия, но более лояльное отношение к обычным людям. И фотографировать разрешается - кому фотография навредить то может? Но это сугубо мое мнение...