Что делать с тяжёлыми грехами и что такое настоящее покаяние, рассказал протоиерей Игорь Фомин.
Игорь Фомин, протоиерей:
Совершая тот или иной поступок, мы должны каждый раз задумываться: а что это для вечности? А как с этим багажом я войду в вечность?
Мы же с вами прекрасно понимаем, что в вечность мы не возьмём ничего материального. А внутреннее состояние человека имеет значение, даже при совершении добрых дел. Из каких соображений ты это делаешь: из корысти или Христа ради? Всё это обязательно вскроется.
Что касается тяжёлых грехов, вы уж простите меня, но я опять начну петь свою любимую песню о том, что у человека должен быть духовник, который рождал бы его во Христе.
Зная человека хорошо, духовник обязательно подскажет, как ему поступать в той или иной ситуации. Что ему сейчас будет более всего полезно.
Естественно, покаяние включает в себя не только осознание греха и его наименование. Мы помним, что Иуда осознал свой грех. И раскаялся. Обратите внимание: раскаялся, но не покаялся. Покаяние — это метанойя. Это изменение отношения ко греху.
Пример Иуды очень показателен. Иуда раскаялся, увидел свой грех, потом пошёл и бросил тридцать серебренников. А потом взял и удавился. То есть он перестал совершать грех и даже принёс какое-то видимое изменение. Но он не пошёл дальше. Он не смог увидеть милость Божью и не смог поверить, что Господь его простит.
У нас должно быть и видение греха, и поступки, которые этот грех аннулируют, и раскаяние — внутреннее изменение отношения к этому греху. То есть нам должно стать противно.
Чтобы ко всему вышесказанному привести какую-то иллюстрацию, я могу вам рассказать историю двух прихожанок Казанского собора, в котором когда-то я служил.
Обе прихожанки между собой не общались, но обе работали бухгалтерами в очень крупных фирмах. И они обе на исповеди каялись в своих бухгалтерских грехах, связанными с какими-то неправильными начислениями.
И одна из них, которая имела очень хорошую зарплату и даже личного водителя, как-то пришла и сказала: «Батюшка, больше не могу!» Она больше не могла вынести этот диссонанс — как надо и как есть. Все эти неправильные поступки её разрушали.
И она взяла и уволилась с работы. Люди скажут, что с таких денежных работ обычно не увольняются, держатся за них и даже плетут интриги. А она уволилась и ушла мыть полы в один из храмов.
Вторая женщина тоже уволилась, но другую работу искать не стала, посвятила себя семье — стала помогать своим детям воспитывать внуков. Муж и родственники её поддержали.
Это я веду к тому, что если ты хочешь раскаяться в грехах, то «завершить» это раскаяние можно какими-то реальными изменениями своей жизни.
Таким образом, покаяние — это такое состояние, когда человек не только осознаёт свой грех, но и начинает бороться с ним деятельно.
И это привлекает милосердие Бога. Вот это сочетание — милосердие Бога и усердная борьба человека со грехом — избавляет человека от греха. Это и есть покаяние.
Грех — это всегда то, что мешает любить Бога и ближнего. Это всегда является препятствием, которое очень трудно преодолевается. Мы часто воспринимаем это как норму жизни, а не как препятствие.
Люди в основной своей массе совершают грех и даже не ощущают своей греховности. И если человек почувствовал, что так продолжаться больше не может, это уже проявление милости Божьей. Это означает, что этого человека посетил Господь.
Само стремление к покаянию — это не просто человеческое движение души. Это совместное творчество человека и Бога, где Господь показывает человеку его грехи, а человек стремится избавиться от них.
Таким образом, чтобы победить свой грех, нужно полагаться на помощь Божью и обязательно приложить собственные сверхусилия.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.