Мало кто знает, что отношения были гармоничные и доверительные, начиная с эпохи товарища Брежнева. Хотя все мы помним, что в начале становления советской власти эта структура сильно конфликтовала
с большевиками и вражды была открытая между ними.
Встретилась мне любопытная правительственная телеграмма от 27 июня 1980 года, которая наглядно демонстрирует, как именно обстояли отношения между церковью и Коммунистической партией Советского Союза, как минимум в последние десятилетия жизни нашего государства, подлинного оплота рабочих и крестьян.
Телеграмма сообщает нам следующее:
Правительственная телеграмма в Москву Кремль Председателю Президиума Верховного Совета СССР Л.И. Брежневу от патриарха Московского и Всея Руси Пимена
Стоит сразу отметить важную, пусть и малозаметную деталь, что телеграмма направлена не Генеральному секретарю ЦК КПСС, а именно человеку, что занимал государственную высшую должность, пусть это
и одно лицо.
Текст следующий:
"Приношу Вам, глубокочтимый Леонид Ильич, глубокую благодарность за награждением меня в связи с моим семидесятилетием орденом Дружбы народов. Эту высокую правительственную награду я воспринимаю как оценку вклада всей возглавляемой мной Русской православной церкви в утверждение международного мира, развитие сотрудничества, дружбы и взаимопонимания между народами. В служении этим священным идеалам, все мы, деятели Русской православной церкви, видим свой патриотический христианский долг и призвание. Позвольте заверить Вас, что патриотическая деятельность нашей Церкви, направленная ко благу нашей Великой Отчизны..."
Согласно такому приятному сообщению, не сложно догадаться - что у Брежнева и патриарха Московского Пимена, что занимал свою должность
с 3 июня 1971 — по 3 мая 1990 года, были доверительные отношения.
И в самом деле, если вспомнить основные аспекты жизни простого советского человека в этот период, и тем более в более позднее советское время, то никаких особых сложностей при желании сходить в церковь,
носить крестик или соблюдать посты - просто не было.
Как и не было каких-либо нападок на православную церковь, что вполне легально работала, зарабатывала хорошие деньги - что несомненно, приносили советские люди, пусть и количество верующих было крайне мало, все-же было для кого работать, даже при старых храмах.
Что любопытно, это в самом деле, количество зданий РПЦ, которое особо не увеличивалось, и всем было достаточно того, что оставила советская власть
для той эпохи.
Другое дело, что в школе или на работе могли не понять, когда ты рассказывал про то, как вы отмечали Рождество, ходили в церковь или что ваши дети, которые пионеры, почему-то ходят в церковь. Дети просто смеялись над этим, а взрослые не очень понимали, но никто не осуждал и не запрещал!
В первую очередь, никакого возмущения по этому вопросу не было
от самого Пимена, учитывая - что именно в СССР у РПЦ появилось патриаршество. Ведь впервые в советской истории при избрании
на патриарший престол митрополита Сергия (Страгородского) в 1943 году
он стал официальным титулом.
Стоит напомнить всем и каждому, что именно при Петре I оно было официально упразднено в 1721 году.
Затем восстановлено 28 октября 1917 года решением Всероссийского поместного собора, а после восстановления Патриаршества первым патриархом стал Тихон 5 ноября 1917 года.
Биография Пимена
Стоит напомнить про биографию С. М. Извекова или Пимена.
Этот человек родился в 1910 году и благодаря родителям смог пойти учиться
в гимназию, пусть и время уже изменилось, но учителя оставались прежними,
а после почти сразу пошел служить церкви.
Затем его жизнь начинает новый виток и по-настоящему раскрывает характер будущего церковного руководителя, ведь он не просто служит в церкви, а успел схватить арест от ОГПУ по темам:
«разговорах о восстановлении монархии»
«антисоветской агитации»
Однако его освободили, не найдя состава преступления.
Затем была служба в Красной Армии, где он получил бесплатное образование фельдшера и ветеринара. А когда снова вернулся к служению в соборе, уже
в 1937 году был арестован и отправился строить канал Москва-Волга.
На деле ничего строить ему не пришлось, несмотря на то, что получил второй приговор за: «утрату, умышленную порчу патронов и лошади», ведь образование ему в этот раз сильно помогло.
После была ссылка в Узбекистан, где он спокойно работал.
В 1940 году поступает на факультет русского языка и литературы, но война мешает ему закончить обучение. Однако во время ВОВ Извеков получает командирские петлицы, ведь он становится старшим лейтенантом, о чем нам свидетельствует военная фотография. Потом были контузия и ранение, да
и лечение в госпитале, где он был комиссован из армии.
29 ноября 1944 года был задержан милицией и доставлен в отделение для установления личности. Документов и прописки у него не оказалось, ведь на тот момент он проживал на Сущёвском валу у двух монахинь (неплохо так жить
с двумя барышнями сразу, что и приготовят, и постирают).
Ему было предъявлено обвинение в том, что он «скрывался от ответственности под видом служителя религиозного культа», что по факту так и было, учитывая погоны командира. Ему дали 10 лет, но не прошло и года, как он получил амнистию и вышел на свободу.
Затем было служение в церкви.
2 июня 1971 года, в заключительный день собора, единогласно открытым голосованием, митрополит Пимен был избран Патриархом Московским и всея Руси.
Любопытно, что в то время Патриарх не стал поддерживать Солженицына, посещал Олимпиаду и добился выделения 3 гектар земли для строительства предприятия «Софрино» по изготовлению церковной утвари.
Бывал и в заграничных поездках.
Фотография из советского прошлого дает нам ответы
Существует знаменитая фотография, на которой мы наблюдаем, как представители религиозного культа поднимают бокалы вместе с главным коммунистом страны - Брежневым, где было не грех поднять рюмку за
7 ноября, и точно не выступать против Мавзолея Ленина, Октябрьской революции, словом работать в четких рамках.
Прекрасно осознавая, что церковь и правда, отделена от государства.
Сюда можно добавить, что не только Орден Дружбы народов получил главный православный деятель, но и три ордена Трудового Красного Знамени,
и некоторые иностранные награды от дружественных стран.
Можно подвести итог, что в советское время храмы стояли, и эти здания почти не закрывались с 1945 года как минимум.
Священники работали и вполне осознанно занимались предпринимательской деятельностью, но и были в хороших отношениях с властью, за редкими исключениями, когда велись хозяйственные дела.
Каждый в любой церкви, мечети или синагоге знал, что советская власть не запрещает религию, но требует работать строго по закону и не лезть
в государственные, политические или иные дела.
К сожалению для большинства советских граждан, но когда Брежнева не станет
и пройдет всего несколько лет, как церковь начнет серьезное наступление
на идеалы коммунистов, а затем и одержит победу.
Но ключевое для нас, что советская власть и правительство создавало вполне комфортные условия для служителей религиозного культа, начиная как минимум с 1940-х годов.