Найти в Дзене
Полотно Истории

Христос прогнал продавцов из храма. Почему сейчас снова торгуют в церквях?

Когда читаешь строки из Евангелия, где Иисус буквально с бичом выгоняет торговцев из храма, невольно задумываешься — а что не так было с этими бедными продавцами голубей? Ведь сегодня в любой церкви у входа стоит целый мини-магазин: свечи, иконы, пояса от «пояса Богородицы», сборники молитв и даже шоколад «от батюшки». Неужели всё изменилось — и теперь это стало нормой? Или мы просто что-то не поняли? Для начала — важное уточнение. Храм, из которого Христос выгонял торговцев, — это вовсе не то, что мы представляем себе сегодня под словом «церковь». Не уютная деревянная часовня, не величественный собор с куполами — а огромный религиозный центр иудаизма, настоящая цитадель веры и власти. Это был целый квартал с галереями, внутренними дворами и множеством входов, где шли и молитвы, и жертвоприношения, и политические интриги. Самая оживлённая часть — внешний двор. Вот именно туда имели доступ даже язычники и простолюдины. И вот именно там — под сводами святого комплекса — развернулся ры
Оглавление

Когда читаешь строки из Евангелия, где Иисус буквально с бичом выгоняет торговцев из храма, невольно задумываешься — а что не так было с этими бедными продавцами голубей? Ведь сегодня в любой церкви у входа стоит целый мини-магазин: свечи, иконы, пояса от «пояса Богородицы», сборники молитв и даже шоколад «от батюшки». Неужели всё изменилось — и теперь это стало нормой? Или мы просто что-то не поняли?

Иерусалимский храм — не сельская церковка

Для начала — важное уточнение. Храм, из которого Христос выгонял торговцев, — это вовсе не то, что мы представляем себе сегодня под словом «церковь». Не уютная деревянная часовня, не величественный собор с куполами — а огромный религиозный центр иудаизма, настоящая цитадель веры и власти. Это был целый квартал с галереями, внутренними дворами и множеством входов, где шли и молитвы, и жертвоприношения, и политические интриги.

Самая оживлённая часть — внешний двор. Вот именно туда имели доступ даже язычники и простолюдины. И вот именно там — под сводами святого комплекса — развернулся рынок: загон с животными, ряды менял, шум, запах и бесконечные торги.

Иерусалимский храм
Иерусалимский храм

Почему торговали прямо в храме? Да всё просто — удобно и выгодно

На большие праздники в Иерусалим стекались паломники со всей империи. Везти с собой овечку для жертвоприношения через полмира? Увольте. Гораздо проще купить на месте. Тем более что животное должно было быть «кошерным» — проверенным и без изъянов. Вот на таких условиях и родилась идея храма как супермаркета: и ягнёнок, и голуби, и свеча — всё рядом.

Но был нюанс: расплачиваться можно было только храмовой валютой — сиклями. А у большинства были обычные монеты с изображением кесаря, что считалось нарушением второй заповеди. Решение? Поставить обменников. И тут начался бизнес — с комиссией, накрутками и разворотом в три шкуры. В какой-то момент место молитвы превратилось в банальный рынок — и вот тут вмешался Христос.

Иисус изгоняет торговцев из Храма - Доре Гюстав
Иисус изгоняет торговцев из Храма - Доре Гюстав

«Дом Отца Моего не делайте домом торговли» — реакция Христа

То, как Иисус поступил с торговцами, удивляет даже современного читателя. Он не стал вести богословские диспуты, не вступил в переговоры. Он сделал бич из верёвок, перевернул столы менял, освободил клетки с голубями и выгнал всех прочь. А затем произнёс ту самую фразу, которую потом цитировали столетиями: «Дом Отца Моего не делайте домом торговли».

Важно понимать: это не была истерика или вспышка ярости. Это был жест — мощный, наглядный, вызывающий. Он стал знаком протеста против лицемерия и коммерции в месте, где должно царить смирение и молитва.

-4

Почему сегодня в церквях снова можно купить?

И вот мы возвращаемся в настоящее. В каждой церкви — лавка. На прилавке — свечи, иконы, книги, а то и мед, и мыло с ладаном. Как же так? Формально — всё законно. Церковь объясняет: это не продажа, а добровольное пожертвование. Ты жертвуешь сколько хочешь, а взамен получаешь символ веры. Но вот парадокс: без этой «жертвы» получить что-то всё сложнее. Всё чаще «добровольность» превращается в цену по умолчанию.

А дальше — вопрос личного восприятия. Кто-то говорит: церковь тоже нужно содержать, всё понятно. Кто-то возмущается: разве можно продавать свечи, если Христос сам выгнал торговцев? А кто-то просто привык — и идёт мимо прилавка с «освящённой солью» как мимо автомата с газетами.

-5

Где заканчивается пожертвование и начинается бизнес?

Сам Христос не выступал против самих предметов — голубей, монет или одежды. Он выступал против превращения дома молитвы в торговую площадь. Против подмены духовного материальным. И с этой точки зрения, любой батюшка, который превращает храм в павильон, сам решает — он пастырь или продавец. А верующий — решает, идёт он к Богу или в бутик.

И вот тут начинается самое важное: никакая внешняя форма не заменит смысла. Можно поставить тысячу свечей, но если в душе пусто — бесполезно. А можно и без свечи — но с настоящей молитвой.

-6

А вы как думаете — допустима ли торговля в храме, если всё «по пожертвованию»? И в каком случае вера превращается в бизнес — когда платишь за икону или когда ждёшь сдачу с «милостыни»? Пишите в комментариях — обсудим этот непростой вопрос вместе.

Вам могут понравиться следующие статьи: