Надстройка порождается базисом, но это вовсе не значит, что она только отражает базис, что она пассивна, нейтральна, безразлично относится к судьбе своего базиса, к судьбе классов, к характеру строя. Наоборот, появившись на свет, она становится величайшей активной силой, активно содействует своему базису оформиться и укрепиться, принимает все меры к тому, чтобы помочь новому строю доконать и ликвидировать старый базис и старые классы.
Иначе и не может быть. Надстройка для того и создается базисом, чтобы она служила ему, чтобы она активно помогала ему оформиться и укрепиться, чтобы она активно боролась за ликвидацию старого, отживающего свой век базиса с его старой надстройкой. Стоит только отказаться от этой ее служебной роли, стоит только перейти надстройке от позиции активной защиты своего базиса на позицию безразличного отношения к нему, на позицию одинакового отношения к классам, чтобы она потеряла свое качество и перестала быть надстройкой.
Иосиф играется со словами, не совсем понимает, что пишет, и не задумывается, как это связано с реальностью.
Не акцентируясь на том, что "базис" и "настройка" - это игра в слова, слабо отражающие реальность, следует обратить внимание, что эти слова абстрактны. Это не живые существа. Они никак не могут быть небезразличными к друг другу, активно бороться, помогать друг другу и т.п.
Абстракции - это мысленные конструкты человека, помогающие ему осознать действительность. Пример абстракции - трегольник углом вверх с шариком вверху на двери туалета. Мы сразу понимаем, что этот туалет для девочек, хотя этого треугольника с шариком и не существует в природе. В какой-то момент он был кем-то выдуман.
Говорить, что треугольник с шариком могут быть небезразличными и бороться за что-то - абсурд.
Но давайте сделаем базис и настройку менее абстрактными и представим базис в виде выращивающих хлеб крестьян, а надстройку в виде пишущих законы законодателей.
Единственный смысл выражения "надстройка порождается базисом" заключается в том, что потребности в еде первичны, а законодательство вторично. Но это не означает, что еда порождает законодательство, а пахарь порождает юриста. И конечно, это не означает, что законодатели задумываются о судьбе крестьян как класса. Они понятия не имеют, что у классов есть судьба, да и марксовское понятие "класс" никому и в голову не придет, пока они не прочитают Маркса.
С другой стороны, надстройка - это совокупность идей и людей, эти идеи представляющих. Даже если мы возьмем революционеров и теоретически абсолютизируем их усилия, представив, что они "принимают все меры к тому, чтобы помочь новому строю доконать и ликвидировать старый базис и старые классы", революционер - это только малая часть надстройки. Нельзя говорить, что надстройка "принимает все меры". Чтобы понять это, возьмем наглядный пример.
Скажем, государство невозможно без людей. Люди часть государства, а безбилетные пассажиры - это часть людей. И если безбилетные пассажиры прилагают усилия, чтобы проехать незамеченными, то выражение "надстройка принимает все меры" в этом примере будет звучать как "государство принимает все меры к тому, что проехать в автобусе незамеченным".