Во II тысячелетии до н.э. по одной версии – с севера из-за Альп, по другой – снова с востока, с Балканского полуострова вдоль берега Адриатического моря, в долину реки По и на Апеннинский полуостров стали массово прибывать, вытесняя и поглощая более древнее местное население, разные племена, в историографии имеющие общее название италиков или италийцев.
Древние италики являются прямыми предками современного основного населения Италии, однако одним народом себя, конечно, еще совершенно не считали. Более того, хотя большинство их говорило на близких италийских языках индоевропейской языковой семьи, языки некоторых из них не были похожи на языки большинства.
Античные авторы называют в своих трудах ряд древних италийских народов, которые жили в регионе перед началом постепенного перехода региона под власть Древнего Рима. Среди тех особенную известность, помимо латинов – основателей самого Рима, получили жившие на севере, северо-западе Апеннинского полуострова и, частично, в низменной долине реки По этруски или туски (латинское «Etrusci, Tusci», единственное число «Etruscus, Tuscus»).
Этруски как раз являлись одним из италийских народов, говоривших не на италийском и даже не индоевропейском языке. В связи с этим относительно вопроса их происхождения до сих ведутся научные дискуссии.
Согласно одной версии, цивилизация этрусков выросла из древнейшей италийской культуры Вилланова (около 900 – 700 гг. до н.э.), территорию распространения которой они, собственно, и занимали, а также имели много сходных с таковыми у виллановцев элементов быта, в том числе особенности погребения покойных.
Виллановцы жили в хижинах из дерева и глины, с очагом внутри, дым от которого выходил через отверстие в крыше. Первые века существования своей культуры они размещали поселения на вершинах холмов для лучшей защиты от вражеских нападений, потом же – с IX в. до н.э., по мере экономического развития и повышения эффективности своей военной организации, стали спускаться ближе к долинам, где им было удобнее заниматься земледелием, а также к морскому побережью, крупным рекам и озерам, чтобы вести являются ли люди культуры вилланова предками этрусковводную торговлю. У них развивались важные ремесла: выплавка и обработка металла, керамика, которые выводили их на доминирующие позиции в региональной экономике.
Поселения виллановцев разрастались, соединялись и превращались в первые здесь настоящие города. Представители культуры Вилланова не хоронили своих покойников, как это делало большинство народов того времени, а сжигали, помещая пепел в особые двуконические урны с двумя ручками. Уже урну с пеплом, накрыв миской, помещали в колодцеобразную могилу, выложенную изнутри камнями.
Согласно другой версии, предки этрусков мигрировали на северо-запад Италии из Малой Азии, поэтому и язык их коренным образом отличался от языков прочих италийских народов, и вообще, народов Европы. Однако генетические исследования показали, что при сильной разнице языков по крови этруски практически не отличались от своих соседей латинов, говоривших на исконно италийском языке.
Так или иначе, этот довольно загадочный народ в XI – X вв. до н.э. создал в Италийском регионе цивилизацию, которая в своем развитии далеко обошла все местные культуры, существовавшие прежде.
Именно технические заимствования у этрусков, в особенности умение возводить почти неприступные по тому времени каменные стены для защиты своих городов, позволили жившим по соседству с ними латинам развить уже собственную могущественную цивилизацию с центром в городе Рим (Рома), постепенно подчинить своей власти всю остальную Италию, а века спустя – и бóльшую часть Средиземноморья, обширные территории в Западной Европе.
Сведения об истории этрусков, как, впрочем, и об истории других древнеиталийских народов, кроме латинов, довольно скудны, черпаются преимущественно из древнеримских сочинений и преданий, ну, и конечно, археологических данных.
Римляне называли страну этрусков Этрурией. Сами себя они называли «Rasenna» или «Rasna». От второго римского названия этрусков – туски, происходит название современной итальянской области Тоскана, занимающей бóльшую часть территории Древней Этрурии.
Известно, что у этрусков существовал свой календарь или, по крайней мере, его подобие. Свою собственную историю они исчисляли по векам, и согласно их счислению, их государство было основано в XI или X в. до н.э., что опять-таки указывает на их преимущественное происхождение от людей культуры Вилланова.
Развитие цивилизации, в современной историографии называемой собственно этрусской, началось в VIII – VII вв. до н.э., когда в регион расселения виллановцев стали массово переселяться мигранты из более развитых на тот момент регионов Средиземноморья, а поблизости появились древнегреческие колонии, с которыми предки этрусков завязали тесные экономические отношения.
К середине VII в. до н.э. Этрурия уже была богатым и развитым по тому времени государством. Древнеримский историк I в. до н.э. Тит Ливий сообщает, что в указанное время сын Демарата – переселенца из греческого города Коринф, Лукумон, женившийся на знатной этрусской женщине по-имени Танаквиль, под уговорами супруги покинул с ней Этрурию, поскольку, сам будучи не этрусского происхождения, не мог получить широкого общественного признания, и переселился в Рим. В Риме Лукумон, действительно, стал исключительно уважаемым человеком и в 616 г. до н.э. под именем Луция Тарквиния Приска (буквально: «Лукумон из города Тарквинии (один из главных этрусских городов) Первый») был провозглашен царем. Он является основателем так называемой этрусской династии римских царей и является первым из таковых, чье реальное существование признается большинством современных историков.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Читайте в нашей ленте-Дзен: