Найти в Дзене
Внук Эзопа

Эмиль Чоран: как выйти из болезненной глупости в спокойное понимание мира

«Только оптимисты совершают само[выпиливание], оптимисты, которым больше не удается быть оптимистами. У остальных нет причин жить, зачем им умирать?» Эмиль Чоран (1911–1995) — румынско-французский мыслитель, чьи работы балансируют на грани философии, поэзии и откровенного пессимизма. Его афоризмы — это не просто мрачные размышления, а радикальная деконструкция человеческих иллюзий. В мире, где принято верить в прогресс, смысл и моральные устои, Чоран обнажает абсурдность самого существования. Но почему его идеи до сих пор будоражат умы? Возможно, потому, что в них нет ни капитуляции, ни утешения — только чистый, почти экстатический скепсис. Чоран утверждает, что само[выпиливание] — удел оптимистов, разочаровавшихся в жизни. Пессимист же, изначально лишенный иллюзий, не видит смысла даже в смерти. «Я не понимаю, почему мы должны что-то делать в этом мире… Не лучше ли было бы удалиться в далекий уголок мира, где больше не было бы слышно всего этого шума и сложностей?» Это не призыв к отш
Оглавление
«Только оптимисты совершают само[выпиливание], оптимисты, которым больше не удается быть оптимистами. У остальных нет причин жить, зачем им умирать?»

Эмиль Чоран (1911–1995) — румынско-французский мыслитель, чьи работы балансируют на грани философии, поэзии и откровенного пессимизма. Его афоризмы — это не просто мрачные размышления, а радикальная деконструкция человеческих иллюзий. В мире, где принято верить в прогресс, смысл и моральные устои, Чоран обнажает абсурдность самого существования.

Но почему его идеи до сих пор будоражат умы? Возможно, потому, что в них нет ни капитуляции, ни утешения — только чистый, почти экстатический скепсис.

1. Само[выпиливание] оптимистов и парадокс пессимиста

Чоран утверждает, что само[выпиливание] — удел оптимистов, разочаровавшихся в жизни. Пессимист же, изначально лишенный иллюзий, не видит смысла даже в смерти.

«Я не понимаю, почему мы должны что-то делать в этом мире… Не лучше ли было бы удалиться в далекий уголок мира, где больше не было бы слышно всего этого шума и сложностей?»

Это не призыв к отшельничеству, а констатация: человек обречен метаться между бессмысленной активностью и пустотой покоя.

Человек ищет гармонию между суетой и тишиной
Человек ищет гармонию между суетой и тишиной

2. Ненависть к мудрецам: философия как побег от жизни

Чоран презирает стоиков и мудрецов, которые, прикрываясь разумом, избегают страданий и страстей.

«Я предпочитаю всепожирающие страсти… Жизнь мудреца пуста и стерильна, ибо в ней нет противоречий и отчаяния.»

Для него подлинное существование — в хаосе, в неразрешимых противоречиях. Только тот, кто ощущает «безграничную тревогу», по-настоящему жив.

3. Одиночество как единственная правда

«Мы так одиноки в жизни, что должны спросить себя, не является ли одиночество смерти символом нашего человеческого существования.»

Человек рождается один и умирает один. Любые попытки убежать от одиночества — через любовь, дружбу, социальные связи — лишь самообман.

«Знание подрывает любовь: по мере того, как мы проникаем в наши секреты, мы начинаем ненавидеть себе подобных именно потому, что они похожи на нас.»

Чем глубже мы познаем себя, тем яснее видим абсурдность любых отношений.

Избежание одиночества через любовь, дружбу или социальные контакты — иллюзия
Избежание одиночества через любовь, дружбу или социальные контакты — иллюзия

4. Хаос как единственная свобода

«Хаос — это отказ от всего, чему ты научился. Хаос — это быть самим собой.»

Цивилизация, мораль, религия — всё это попытки навести порядок в изначально бессмысленном мире. Но истинная свобода — в принятии хаоса, в отказе от всех навязанных ценностей.

«Я отрекаюсь от своей человечности, даже если могу оказаться в одиночестве. Но разве я уже не одинок в этом мире, от которого я больше ничего не жду?»

5. Бессмысленность как единственный смысл

«Тот факт, что жизнь не имеет смысла, является причиной жить — более того, единственной.»

Если бы жизнь имела смысл, она превратилась бы в обязанность. Но поскольку его нет, человек абсолютно свободен — он может страдать, смеяться, разрушать или созидать, зная, что ничто не имеет значения.

Если бы жизнь имела смысл, она бы стала обязанностью
Если бы жизнь имела смысл, она бы стала обязанностью

Чоран как философ огня

Чоран не предлагает утешения. Его философия — это «внутренний огонь», сжигающий все иллюзии.

«Я бы предпочел умереть от огня, чем от пустоты.»

Его тексты — не манифест депрессии, а призыв к радикальной честности. Принять абсурд, отказаться от надежды, жить вопреки всему — вот единственный способ остаться свободным в мире, где свобода невозможна.

Возможно, именно поэтому Чорана читают те, кто устал от банального оптимизма и хочет взглянуть в лицо настоящему — пусть даже оно окажется пустотой.

Следуйте своему счастью

Внук Эзопа

P.S. О спокойствии за пределами радости и грусти

Всё, что пишет Чоран, — это не просто культ отчаяния, а путь к абсолютной ясности. Когда иллюзии сгорают, а страсти выдыхаются, остается только тишина понимания.

«Настоящая мудрость не в том, чтобы страдать или ликовать, а в том, чтобы видеть мир без искажений. Нет ни грусти, ни радости — есть лишь холодная, чистая ясность, в которой больше нет места ни надежде, ни страху.»

Это не равнодушие, а предельная трезвость. Когда исчезает жажда смысла, пропадает и боль его отсутствия. Остается спокойствие того, кто больше не обманывает себя.

Чоран, вопреки своей репутации пессимиста, в конечном счете ведет не к отчаянию, а к освобождению от него. Ведь если всё бессмысленно — то и отчаяние бессмысленно. И тогда можно просто быть — без восторгов, без мук, без вопросов.

Как сказал бы буддист: «Нет страдания, нет причины страдания, нет конца страданию — нет и пути». Но Чоран приходит к тому же выводу без медитаций — через чистую, беспощадную мысль.

Так что, если его тексты кажутся мрачными, возможно, вы просто еще не дошли до конца. А конец — это тишина.

P.P.S. О кнопке «Поддержать» и борьбе с животной ту..[непроходимостью]

Вы заметили эту маленькую кнопку справа — «Поддержать»? Она существует не просто так.

Это не благотворительность. Это — ваше оружие в войне против всеобщего отупения.

Каждый рубль, отправленный автору, — это:
Пинок под зад, чтобы он не успокаивался, не растворялся в нирване и не бросал это безнадёжное дело — поиск истины в океане глупости.
Конкретный сигнал: «Да, это важно. Продолжай. Мы с тобой».
Соломинка, которая однажды переломит хребет животной тупости, царящей в этом мире.

Автор тратит свой невозвратный ресурс — время — на то, чтобы выкапывать для вас то, что действительно стоит знать. А вы можете либо пролистать дальше, либо дать ему повод не сдаваться.

Выбор за вами. Но если вы дочитали до этого места — значит, вам не всё равно.