Если прогуляться по петербургским улицам с открытыми глазами, можно заметить много странного. Грифоны, львы, ангелы, химеры — кого только нет на фасадах и воротах. Но один символ выбивается даже на фоне всего этого великолепия. Это он — трёхглавый орёл. Не двуглавый, как положено по традиции, а именно с тремя головами. Почему? Откуда взялся этот фантастический мутант герба, и почему о нём не пишут в учебниках?
Неофициальный символ, о котором никто не спорит
Большинство людей видели двуглавого орла — это наш привычный государственный символ, ведущий родословную ещё с Византии. Но в Петербурге встречаются и такие орлы, у которых к двум головам вдруг приросла третья. И не просто где-то в подворотне, а на вполне себе официальных воротах и заборах. Например, у решётки Михайловского замка, возле здания Главного штаба или на колоннах у Адмиралтейства.
Никаких официальных упоминаний о трёхглавом орле как о государственном символе не сохранилось. Но вот он, стоит себе спокойно. Его никто не сносит, не зачищает, не прячет под реставрацию. Значит, так было нужно?
Версия первая: орёл как кивок в сторону масонства
Есть версия, что третья голова — вовсе не от небрежности скульптора или избыточного энтузиазма художника. Она могла быть намеренным символом. В XVIII–XIX веках в России активно развивались тайные общества, в том числе масонские. И если два орла символизируют Запад и Восток, то третий мог обозначать что-то «внутреннее» — сокровенное, тайное, духовное. Масонство любило такие многослойные образы. Так что возможно, третий клюв — это не «ошибка», а зашифрованное послание.
Может, это просто ошибка? Уж очень симметрично…
Конечно, не стоит сбрасывать со счетов и куда более прозаичную версию — мол, мастеру просто так захотелось. Или кто-то из ремесленников решил поэкспериментировать, украсить, сделать оригинально — авось никто не заметит. А может, просто погрешность проекта, которая позже стала местной легендой. Впрочем, если бы таких орлов был один-два, можно было бы говорить о случайности. Но когда они появляются систематически на ключевых объектах — становится ясно: это что-то большее, чем прихоть кузнеца.
Историки предпочитают не вдаваться в детали
Интересно, что историки и краеведы довольно скупо комментируют происхождение трёхглавого орла. Большинство обходятся формулировками вроде «необычный декоративный элемент» или «вариация на тему герба». Учитывая, насколько в России любят регулировать символику, это молчание можно считать весьма красноречивым. Возможно, и правда лучше не поднимать эту тему — вдруг вскроется что-нибудь неудобное.
Петербург и его визуальные загадки
Трёхглавый орёл — это не просто причудливая деталь в городской архитектуре, а один из тех элементов, что как будто специально созданы, чтобы сбить с толку и заставить задуматься. История, как это часто бывает, вплетается в повседневность не через громкие даты и события, а через детали — привычные и на первый взгляд понятные. Мы проходим мимо символов, не вдаваясь в их смысл, а потом вдруг, случайно, замечаем нечто странное — третий клюв, лишний взгляд, выбивающийся силуэт. И именно тогда возникает вопрос: а почему так? В этом, пожалуй, и заключается магия Петербурга — он не подаёт всё на блюдечке, а предлагает игру: замечай, сопоставляй, гадай. Архитектура здесь разговаривает, но не напрямую — намеками, полутонами, недосказанностью. Так что и трёхглавый орёл — не просто украшение, а почти что философская загадка, подсказка к размышлению о прошлом и настоящем.
А вы замечали трёхглавых орлов на улицах Петербурга? Как думаете, это символ с умыслом или городская шутка? Пишите в комментариях — интересно узнать ваше мнение.
Вам могут понравиться следующие статьи: