Часть 6
Также можно привести и другой впечатляющий эпизод - индийский йог Сатья Саи Баба однажды в мгновение ока «перебросил» (телепортировал) одного своего гостя (Свами Вираджананду) на расстояние в 25 миль.
И вот как это произошло.
К Саи Бабе однажды явился некий Свами Вираджананда, хотел с ним поговорить, но Саи Баба почему-то не смог вовремя уделить ему должного внимания.
Тот, понятное дело, обиделся и ушел.
За день пути он прошел немалое расстояние (25 миль), а когда собрался было переночевать в гостинице, раздался стук в дверь и посланный от учителя Саи слуга, передав извинения хозяина, за два с половиной часа доставил его на автомобиле назад в Прашанти Нилаям, резиденцию Бабы.
Легкая обида была забыта.
Однако, Вираджананда после беседы с Сатья Саи сказал, что немедленно отправляется назад, в свою гостиницу.
Вот тогда-то и произошло это «чудо» - телепортация.
Саи Баба сказал: «Подожди минутку».
Свами сел.
Секунду он как будто бы спал.
В следующий же момент, когда очнулся, то обнаружил, что он находится в своей комнате, в гостинице, в Дхармаваране. Свами Вираджананда был поражен: как мог он преодолеть расстояние в 25 миль за всего лишь одну секунду, когда не сделал даже и одного шага?
Тайной телепортации, хотя, возможно, и сами того не понимая, пытаются овладеть сегодня даже некоторые ученые-физики.
Приведу один интересный пример.
На портале «Завтра», среди прочих, имеется блог (авторская страница) академика МААНОИ Золотухина Владимира Антоновича, который как раз и занят подобной проблемой.
Он даже создал свою теорию НОТУ (начала общей теории универсума), в которой, как он говорит, камня на камне не оставил от эйнштейновского вывода о принципиальной ограниченности возможных скоростей величиной С (скоростью света в вакууме).
И вот, на основе этой своей теории он разработал (пока только теоретически) экспериментальную установку, состоящую из двух «мембранных окон», «обода гаммаобразного сечения» и т.д., с помощью которой можно мгновенно перебросить какой-либо физический объект на огромное, практически не ограниченное ничем, расстояние.
В конце своей статьи он заявляет, что «опыт будет считаться абсолютно удавшимся, если предмет, исчезнув в работающей на вход мембране одной камеры, мгновенно появится из работающей на выход мембраны (квантово-синхронизированной с первой) другой камеры, находящейся в соседнем зале (соседнем городе, планете, на межзвездных расстояниях)».
Что мы здесь наблюдаем?
Очевидно, что здесь налицо попытка овладеть процессом дематериализации и затем обратной материализации грубоматериальных (физических) объектов, или попросту феноменом телепортации.
При этом нет понимания, что такие процессы связаны именно с реалиями Тонкого Мира и законами его связи с миром физическим, поскольку даже не подозревается о существовании последнего и последних.
Но именно Тонкий Мир предстоит в первую очередь открыть науке человечества Земли, если она хочет фундаментально и концептуально, а не в мелких частностях, продвинуться вперед в познании мира.
И к этому она, конечно, рано или поздно придет - ибо «все дороги ведет в Рим».
Но на сегодняшний день самое большее, на что она способна в этом плане - это лишь иногда робко «заикаться» по поводу «теории ноосферы» В.И. Вернадского.
Вот и И.А. Ефремов в своих романах тоже упоминает о ноосфере и Вернадском («Час Быка»):
«… Существование психической атмосферы стало известно еще в Эре Разобщенного Мира, когда один из величайших ученых Земли Вернадский назвал ее ноосферой».
Правда, делает он это весьма некорректно и субъективно, поскольку о ноосфере как «психической атмосфере», проявляющейся в том, что «мысли, думы, мечты, образы накапливаются в человечестве и незримо присутствуют с нами, воздействуя тысячелетия на ряд поколений» В.И.Вернадский никогда не писал.
А также в его учении нет и намека, что она - ноосфера -
«включала в себя как бы историческую запись событий на планете, отражала чувства и достижения искусств», и что еще «тысячи лет назад к этому понятию приблизились древние индийцы и они дали ему даже более полное определение - небесная хроника Акаши».
Тут уж писатель-фантаст, как говорится, явно льстит ноосферной теории Вернадского.
Там все куда как проще:
«Его представления трудно назвать «учением о ноосфере». Это скорее общая концепция о закономерности развития биосферы в состояние, контролируемое человеческим разумом». Или подробнее: «Вернадский утверждал, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную «геологическую силу», своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определённой социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики»
(из статьи Л.Л. Прозорова «А было ли учение Вернадского о ноосфере?»).
Но не более.
(продолжение следует)
По этой теме читайте также:
-----------------------------------------------------------------------------------------
Уважаемые читатели!
Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.
Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.
А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал
"Кто мы? Откуда? Куда идем?"