Найти в Дзене
Точка опоры.

Феодальная и буржуазная религия. Или почему США нам кажется таким бездуховным

Если что - это не так. США - более религиозная страна, чем мы. Более того, именно там, на сегодняшний день, существуют общины верующих, которые стараются жить максимально в рамках Библии. Религия оказывает значительное влияние на общественную жизнь. Просто не в крупных городах, а в глубинке. Мы, в силу ограниченности информации слышим только тех, кто громче орёт. Вот орали много про геев и трансгендеров - мы дружно решили, что в США "Содом и Гомора". А это не так. В США до сих пор президент, при инаугурации, целует Библию. И даже есть религиозно обоснованные нюансы в произнесении клятвы - ибо клясться, как раз, в Библии запрещено. Так что очень странно считать США антихристианской или даже сатанинской страной. Это просто не так. Моральные нормы американца мало отличаются от моральных норм россиянина. Те и другие в своей формулировке имеют Библейские корни. Разница только в одной детали. Которая вызывает в нас бурю эмоций в отношении собственной духовности. И более сдержанную, но такую

Если что - это не так. США - более религиозная страна, чем мы. Более того, именно там, на сегодняшний день, существуют общины верующих, которые стараются жить максимально в рамках Библии.

Религия оказывает значительное влияние на общественную жизнь. Просто не в крупных городах, а в глубинке. Мы, в силу ограниченности информации слышим только тех, кто громче орёт. Вот орали много про геев и трансгендеров - мы дружно решили, что в США "Содом и Гомора". А это не так.

В США до сих пор президент, при инаугурации, целует Библию. И даже есть религиозно обоснованные нюансы в произнесении клятвы - ибо клясться, как раз, в Библии запрещено.

Так что очень странно считать США антихристианской или даже сатанинской страной. Это просто не так. Моральные нормы американца мало отличаются от моральных норм россиянина. Те и другие в своей формулировке имеют Библейские корни.

Разница только в одной детали. Которая вызывает в нас бурю эмоций в отношении собственной духовности. И более сдержанную, но такую же противоречивую позицию американцев по отношению к нам.

А именно - вопрос денег.

Это не тайный оккультный символ, а просто знак авраамического Бога
Это не тайный оккультный символ, а просто знак авраамического Бога

И тут необходим маленький экскурс в историю, чтобы показать откуда взялись эти различия.

США, во многом, основали протестанты уехавшие из Европы. Часто от религиозных преследований. И в течении значительного периода в Америке собирались религиозные общины, которым, по тем или иным причинам, было не комфортно на родине.

Протестантизм - это ветвь христианства сформировавшаяся в период зарождения капитализма. Изменении общественных устоев. И это нашло своё отражение в религии.

Это упрощение обрядов. Отсутствие монашества. Общинность и отсутствие централизованной иерархии священников. Часто - их выборность. И отношение к деньгам.

В Кальвинизме (одном из самых влиятельных течений протестантизма в начальный период) материальное богатство - это признак богоизбранности. Признак того, что ты делаешь всё правильно и Бог благословляет твои дела.

И это естественно для капиталистической формации, где больше не актуально внеэкономическое принуждение. Где богатства не отбирают силой у основной части населения, а зарабатывают в условиях конкуренции.

Но даже представление денег, как знака Бога и тотальный кальвинистский фатализм (они верят в полную предопределённость) не сделало их маньяками и психопатами. Просто люди, которые усердно работали, скромно себя вели и не испытывали угрызений совести разоряя конкурента.

А вот Православие формировалось и существовало в совершенно других условиях. В феодальном обществе. Где господствовало внеэкономическое принуждение, а отбирать деньги ты мог согласно своему статусу.

Отсюда и централизованная иерархия, активная дружба с властью и... совершенно другое отношение к деньгам.

Поскольку феодальный строй не предполагает активной конкуренции, но требует соблюдение сословной иерархии. То есть, необходимости отдавать ресурсы по запросу сверху, то наличие денег - совсем не показатель богоизбранности.

Наоборот - если ты, вдруг, богат, то... возможно, утаиваешь от выше состоящего часть ресурсов. Обманываешь. Или наоборот - чрезмерно эксплуатируешь тех, кто под тобой. Тем самым, подрывая "кормовую базу" всей иерархии.

Если ты богат - с тобой что-то не так.

И отсюда получается крайне интересный социальный вывод. Признаком богоизбранности становится бедность. Отсутствие излишков. По крайне мере - не по чину.

Вот если богатство соединено со статусом - тогда да, тогда можно. А вот богатство само по себе - порок.

И это не особая правильная духовность. Это даже не социалистическая социальная справедливость, а просто отражение другого формата общества.

Является ли феодализм более справедливым по отношению к капитализму? Простите - нет. Ни в каком виде. И точно также бедность, ни в каком виде, не является признаком духовности и праведности.

Но! Даёт бедным людям, и это крайне важно, иллюзорную компенсацию своей бедности. То есть, возможность продолжать безнаказанно отнимать у них ресурсы с минимальным сопротивлением. Собственно, для того и было придумано.

Точно также, как богатство для протестантов давало возможность с полного социального одобрения разорять конкурентов и эксплуатировать работников.

Это всё про обслуживание интересов правящего класса. Про тот самый базис, который обслуживает надстройка в виде религии.

И никакой духовности.

P.S: Продолжает работать мой ТГ-канал НЕдуховный наставник.

Мои статьи на ту же тему:

Война и Божье попущение. О ещё одной попытке религии влезть куда не следует.

Религия и мораль. О том, насколько религия не относится к морали.

Вселенная, религия и фекалии. Простым и забавным языком объясняю, как работает вера.