Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
PRO Историю

Бить за веселье: история запрещённого смеха на Руси

Музыка была громкой, пляски — дерзкими, а язык — таким, что у боярыни от падчерки икалось три дня. Они приходили туда, где пахло пирогами, медовухой и весельем. Где была свадьба — там были и они. Где был пир — их уже ждали. Где был народ — там и смех, и слезы, и глум. Так жили скоморохи — первые артисты на Руси, которых одновременно любили, презирали, боялись и запрещали. Происхождение слова «скоморох» — до сих пор загадка. Одни считают, что оно от греческого «скоммо» и «архос» — мастер шутки. Другие спорят. Но спор точно не о том, были ли они. Они были. Первая их «официальная» вспышка — в летописи 1015 года, где говорится, что князь Святополк Окаянный «любил вино пити с гуслями». А в 1037-м в фреске Софийского собора в Киеве — на самой стене церкви! — изобразили скоморохов на княжеском пиру. Значит, уже тогда без них было нельзя. И в то же время — было страшно. Они ходили по дорогам, откуда многие не возвращались. Они казались слишком свободными, слишком дикими, слишком «не от мира се
Оглавление

Музыка была громкой, пляски — дерзкими, а язык — таким, что у боярыни от падчерки икалось три дня. Они приходили туда, где пахло пирогами, медовухой и весельем. Где была свадьба — там были и они. Где был пир — их уже ждали. Где был народ — там и смех, и слезы, и глум. Так жили скоморохи — первые артисты на Руси, которых одновременно любили, презирали, боялись и запрещали.

Откуда явились эти весельчаки?

Происхождение слова «скоморох» — до сих пор загадка. Одни считают, что оно от греческого «скоммо» и «архос» — мастер шутки. Другие спорят. Но спор точно не о том, были ли они. Они были.

Первая их «официальная» вспышка — в летописи 1015 года, где говорится, что князь Святополк Окаянный «любил вино пити с гуслями». А в 1037-м в фреске Софийского собора в Киеве — на самой стене церкви! — изобразили скоморохов на княжеском пиру. Значит, уже тогда без них было нельзя.

И в то же время — было страшно. Они ходили по дорогам, откуда многие не возвращались. Они казались слишком свободными, слишком дикими, слишком «не от мира сего». Их подозревали в разбоях и убийствах. Церковь видела в них остатки языческого безумия, и в чём-то была права.

Как выглядел их мир?

Играли они громко. На гуслях, сопелях, свирелях, сурне, домре, дуде, гудке, колесной лире. Били в набаты, тимпаны, накры. Музыкальный набор скомороха — это и оркестр, и группа, и ударный бит в одном лице.

Но музыка — лишь часть шоу. Основное было в плясках, масках, кривляньях и словесном глуме. Настоящим украшением считались выступления с матерными частушками, дразнилками и неприличными историями. Скомороха, который был особенно грязен в речи, считали «приятнейшим в обществе» — так описал этот феномен немецкий дипломат Адам Олеарий в XVII веке.

Они были как стендаперы, рок-звезды и клоуны в одном лице. Публика ревела, смеялась и плакала. Особенно когда на сцену выходил медведь.

Ф. Н. Рисс «Скоморохи в деревне» (1857) / Википедия
Ф. Н. Рисс «Скоморохи в деревне» (1857) / Википедия

Царь против веселья

Но всему приходит конец — особенно если на троне молодой и суровый царь Алексей Михайлович. В 1648 году он издал указ, запрещающий не только ворожбу и азартные игры, но и все «бесовские действа» — то есть музыку, пляски и скоморошество.

Инструменты начали отбирать и сжигать. Скоморохов били, ссылали, заставляли каяться. От громких гуляний остались только шепотки, шутки «для своих» и тайные сборища. Праздники стали тише. Русское веселье ушло в подполье.

Закат эпохи

Постепенно скоморошество исчезло. Кто-то ушел в кукольные театры, кто-то стал ярмарочным зазывалой. Народ менялся, и смех менялся с ним. Церковь, западная мода и новое государственное лицо страны не оставили скоморохам места. Так, с приходом XVIII века, исчезла целая профессия — народный артист до Петра Великого.

Но разве можно навсегда запретить смех?
Он снова и снова возвращается — пусть не в кожаных масках и с дудкой, но в сатире, юморе, в песне. И может быть, в каждом комике, уличном музыканте или артисте-импровизаторе — живёт искра того скомороха, что когда-то плясал под гусли у печки.

📌 А вам приходилось видеть уличных артистов, которые ведут себя как современные скоморохи? А может, и вы сами были на такой сцене — хоть раз в жизни?

👉Если вы хотите видеть больше важной, интересной и полезной информации и вам интересны такие статьи, то обязательно подпишитесь на канал, тогда вы точно их не потеряете! Как подписаться? Кликните на изображение ниже и вы окажетесь на главной странице канала, где справа есть кнопка "Подписаться". Один клик на нее – и вы подписчик!

PRO Историю | Дзен

📖 А еще у нас есть много других статей о культуре, быте и необычных героях прошлого — загляните, если вам близка тема истории.