Шапка Мономаха — реликвия, что в Оружейной палате блестит. Венец князей, символ Руси. Но кто её сделал? Византия? Золотая Орда? А почему Мономаха? Легенды вьются, летописи спорят. Одни говорят — дар хана Узбека, другие — византийский след. Давайте разберёмся.
Загадка происхождения
Шапка Мономаха — не просто венец. Золотая, узорная, древняя. Когда её сделали? Одни учёные кивают на Византию, XII–XIII века. Другие — на Среднюю Азию или Золотую Орду, конец XIII – начало XIV века. Точно никто не знает. Есть версия: хан Узбек подарил её Ивану Калите, князю московскому. В его завещании, пишут, «золотая шапка» мелькала. И в грамотах князей потом — тоже.
Шапка, как рваный платок, историю хранит. Появилась в Москве, а откуда — спор. Византия? Орда? Или мастера местные? Летописи молчат, а реликвия сияет. Переходила от князя к князю, в завещаниях берегли. Иван Калита, говорят, первым её упомянул. Но кто создал?
1498 год: венчание Дмитрия
В 1498-м в Успенском соборе Иван III внука Дмитрия на княжение благословил. На него бармы и шапку возложили. Летопись 1518 года впервые назвала её «Шапкой Мономаха». Ту самую, что в завещаниях «золотой» звалась? Похоже, да. Дмитрий, сын Ивана Молодого, был надеждой деда. Но в семье — раздор. Василий, сын Ивана III от Софьи Палеолог, тоже на трон смотрел.
Василий тогда в опале был, но к 1500-му прощён. А Дмитрий в немилость попал, в темницу угодил. В 1502-м Василий князем стал, а после смерти Ивана III в 1505-м — правителем. Шапка на нём не красовалась, венчания не было. Но реликвия осталась. Летописи, говорят, подчистили, чтоб Дмитрия с Шапкой не связывать. Василию это не нравилось.
Легенда о Мономахе
Почему «Мономаха»? Владимир Мономах, князь XI–XII веков, — фигура великая. Сын Всеволода Ярославича и византийской принцессы из рода Мономахов. Рюриковичи его прародителем звали. В конце XV века монах Спиридон-Савва написал «Послание о Мономаховом венце». Там сказано: Владимир получил шапку из Византии, от императора Константина Мономаха. Венчали его «царьским венцем».
Легенда красивая. Правда? Сомнительно. Но для Ивана III — золото. Русь после падения Византии в 1453-м наследницей её стать хотела. Шапка — как знак: от Византии к Москве царское достоинство перешло. Реликвия связь с империей доказывала. Иван III, как тень в углу, Русь поднимал, а Шапка — символом была.
Византия или Орда?
Версий о Шапке — как звёзд. Византия? Там в XII веке ювелиры чудеса творили. Золотая Орда? Хан Узбек Калите мог подарить — знак дружбы или силы. А может, в Средней Азии мастера ковали? Шапка в завещаниях князей мелькала, но кто её сделал — вопрос открытый. Летописи 1498-го про «шапку Манамахову» говорят, а откуда она — неясно.
Иван III легенду о Мономахе любил. Она Русь возвышала. После 1453-го Византия пала, и Москва её место занять хотела. Шапка — как мост к славе империи. А Орда? Дар Узбека — лишь гипотеза. Золотая, тяжёлая, она в Кремле сияла, князей венчала.
Символ Руси
Шапка Мономаха — больше, чем венец. Символ мощи, связи с Византией, права на царство. Иван III, зная обычаи Европы, где регалии Карла Великого чтили, Шапку возвысил. Фридрих III в 1452-м короновался с короной Карла — Иван III о том слыхал. Русь свою реликвию берегла. Почему Мономаха? Он — прародитель, с Византией связан.
Как думаете, чьих рук Шапка — византийских или ордынских? Пишите в комментариях, любопытно ваше мнение!
Вам могут понравиться следующие статьи: