Сергей Моисеев (Председатель ОО "Русь Триединая"): Сегодня мы встретились с нашим замечательным другом, соратником Сергеем Викторовичем Забурниягиным, в нашем цикле передач «Русский светильник».
Продолжение беседы. (ссылки на начало под статьей)
Мы шли Северным маршрутом "Великого русского пути", читая Иисусову молитву. И Дмитрий Сагал говорит мне, -- слушай, а что вот у нас будет с государственностью? Как должна будет выглядеть государственность? Он говорит, ну надо над этим же думать. То есть, какая должна быть модель? В сегодняшней модели-то жить нельзя. Когда вспомните пандемию, всех в маски одели. Такой эксперимент, насколько, как говорится, управляем народ.
Я говорю, ну что, давай на эту тему помолимся и подумаем. И там как раз родилась та схема, это не моя схема, она просто пришла, вот как сверху, знаете, как откровение. Когда ты просишь Господь, открой, как будет там. И Господь открыл, как будет управляться Россия, и как должна быть построена государственная система управления.
Сильное местное самоуправление. Выборные участки должны быть не более 10 тысяч человек. Это для крупных городов. Для малых городов это может быть 3, 4, 5, для деревень может быть 100 человек. Люди участвуют только в муниципальных выборах и делегируют своих делегатов на муниципальный уровень. На муниципальном уровне эти делегаты избирают по согласованию с губернатором или без выбирают Главу. И с муниципального уровня делегируют своих кандидатов на Областной уровень. С Областного уровня делегатов делегируют на Государственный уровень, условно там, в Государственную Думу. И эта одна четвертая- лучшие люди от земли. Почему на выборном участке в 10 тысяч человек невозможно произвести фальсификации? Представляете себе, мы живем здесь, у нас 6 домов. Вот здесь живет 10 тысяч человек. Все друг друга знают. И люди будут голосовать не по болтовне, а по делам. А ты как последние 10 лет жил? Ты кто такой?
С.М.: Что ты сделал там? Да, демократия возможно только в малых группах, в малых сообществах. Потому, что там, где начинаются технологии, там демократия заканчивается.
С.З: Там начинается манипуляция. Всё, собрали одну четвёртую государственной думы, лучших от земли. Ещё одна четвёртая - это представители экономического класса, те, кто деньги собирает. Те, кто формирует бюджет. Аграрники, нефтяники, малый и средний бизнес, иже с ними. То есть через общественные организации, через профсоюзы, не важно. Ещё одна четвёртая — это социальный блок. Культура, наука, образование, спорт и так далее. Тоже по своим направлениям собирают свою одна четвёртую. И ещё одна четвёртая — это значимые общественные организации. Такие, в том числе, как Русская Православная Церковь, мусульмане, буддисты, и может один еврей. Те организации, которые, возможно, у нас еще сейчас и будут возникать, это как боевые братства, ветераны, в том числе сейчас есть партия пенсионеров, ну а это будет общественная организация пенсионеров, которые тоже имеют право туда делегировать своих представителей. И таким образом Государственная Дума становится по своей сути Собором. Собором всех сфер деятельности жизнедеятельность нашей страны. Вот мы собрали такую ромашку, когда там представители от всех видов деятельности. — Партийная система отменяется. Отменяется! Нет этих всех дармоедов просто, как говорится, стереть и забыть.
С.М.: — Партийная система работает на принципе вечного разделения. И манипуляции через разделение. То есть, когда надо, усилим этих, когда надо, усилим этих, когда не надо, натравим этих на этих, и будем все время это вот колотить для того, чтобы оставаться в центре конституции. А нам нужно объединение.
С.З: Так вот, на земле люди, когда у них 10 тысяч, сегодня избрали, если человек не справляется с обязанностями, отозвали. Стоит самый главный вопрос. А Верховный правитель, как мы его избираем?
Вот собрали лучших людей от земли, пускай это будет 600 человек. Каждые 30 человек, или 20, имеют право выставить своего представителя на кандидата. на должность Верховного правителя. Ну, скажем, пускай это будет 20. То есть 30 человек, список, тайное голосование. Из этих 30 остались 10, которые набрали большее количество. Из этих 10 еще 3. И эти 3, которые по своим компетенциям и по, скажем так, если они уже прошли такой уровень.
Они имеют примерно равный уровень, когда мы не знаем, кто из них лучше. И вот здесь, я считаю, это моя личная точка зрения, это жребий. Как патриарха Тихона. Потому, что именно патриарх Тихон и нужен был в то время. И точно так же выбирается Верховный правитель. Каждые 5 лет идут выборы, соответственно, на муниципальном уровне. И в это же время идут референдумы доверия губернатору и Верховному правителю. Если губернатору высказывается недоверие, ну вот сегодня проведите референдум честный доверия губернатору Воробьеву. Ну, я думаю, что вряд ли он пройдет.
С.М.: Вот вопрос опять контроля. Когда этот референдум будет проходить, кто будет контролировать, кто будет считать голоса, кто будет сидеть за компьютерами?
Нет, это никакого цифрового.
С.З: У нас, когда мы говорим про 10 тысяч выборный округ, то в этом выборном округе люди сами выбирают себе счетную комиссию. То есть, это и есть широкое местное самоуправление. Не когда администрация назначает и говорит, мы вам тут пришлем наших считальщиков. А когда люди делегируют не только своих делегатов на муниципальный уровень, но в том числе и сами формируют счетную палату. Потому, что они заинтересованы, чтобы честно посчитали. И только бумажные носители. Вопрос не как голосуют, а как считают, известная фраза.
Соответственно, из этих трех выбирается Верховный правитель. Если референдум доверия в стране показывает, что ему не доверяют более 50%, то значит через год новый референдум. Если повторяется, значит пошли по новому циклу. 30, 10, 3, жребий. Меня монархисты всегда спрашивают, типа, ну это же не полноценный царь, то есть у него там крови нужной нет, еще там чего-то нет. Я говорю, знаете, на сегодняшний день важно, чтобы человек в духе был. И когда человек будет в духе, то вполне возможно, тот, который будет таким образом избран, то есть он будет в том числе и правильной крови.
С.М.: Я по этому поводу всегда отвечаю подобного рода монархистам, которые говорят, он должен быть обязательно из Романовых. Ну вот хоть костьми ляжь, но обязательно из Романовых. Господь давно ответил на этот вопрос. Он сказал, не кичитесь, что вы дети Аврамовы. Господь из камней сделает детей Аврамовых. И еще есть такая апостольская формула, – незнатное мира избирает Господь, дабы сокрушить знатное, чтобы никакая плоть не хвалилась перед Господом! То есть человек, который достоин, может родиться где угодно, пройти путь!
Раньше было проще манипулировать. Сейчас политтехнологам сложнее. Почему? Когда еще эпоха развитого интернета не наступила, не было много соцсетей различных, можно было написать, вот такой вот Пупкин, такая жирненькая морда хорошая, он хорошо кушает, голосуй за Пупкина, потому, что он сын миллиардера Пупкина. А он вам построит детскую площадку.
Мы не знали про Пупкина, его тайной подноготной жизни. То есть хорошо прилизанный парень и технологи нарисовали святой нимб над ним. Но сейчас можно легко зайти и прогуглить. Пупкин. А, так вот оказывается Пупкин!? Про него сосед знает все. В Контакте написано, в ТГ пишут. То есть воровал, грабил, убивал. Про Пупкина теперь знают все!
Скрыть сейчас практически ничего невозможно. Я по этому поводу говорю: Сейчас время биографий. То есть я, когда встречаюсь с человеком, с любым, я не смотрю ни на что, кроме биографии. Говорю, так, биография твоя какая? Где ты был? У нас в Харькове, у всех харьковчан обычно, которые встречаются где-нибудь в России, первый вопрос друг другу. Где ты был 1 марта 2014 года? Я просто всем харьковчанам задаю такой вопрос. И если он не был на площади и не участвовал в штурме Харьковской областной администрации, то у меня к нему есть вопросы. Если нам дальше куда-то идти с ним. Поэтому есть такие реперные точки, которые нельзя обойти.
Начался 2014 год, Путин ставит свечечку за Новороссию, что-то вот такое проговаривает, потом проект свернули, но был какой-то момент. И вот я тогда, приехав из Харькова сюда, общался с разными предпринимателями, и я просто спрашивал – а как ты вообще, помог Новороссии? А Путин же свечечку поставил.
Ой, извините, больше не будем.
То есть они понимают, что надо как-то обозначиться.
Сейчас, СВО идет, ну я это даже СВО не называю, это глобальная война, третья мировая фактически. И вопрос, а ты возил гуманитарную помощь? Если человек начинает бить себя в грудь, а он за три года ни разу там не был, ничего не отвёз и пальцем не пошевелил, то у меня к этому человеку автоматически возникают вопросы. То есть, когда он ничего раньше не сделал, а сейчас прибегает и говорит, слушайте, я с вами, значит у него конъюнктурные соображения, значит он уже там лукавит в чём-то.
ВСПОМИНАЯ ЛЕДЯНОЙ КОНВОЙ – КАК ЭТО БЫЛО?
С.М.: Вот я могу про вас свидетельствовать, вы даже можете ничего о себе не говорить в этом отношении, потому, что мы с Сергеем Викторовичем отвезли достаточно для нас, много, гуманитарной помощи, когда помогали бойцам Новороссии. Помогаем с 2022 года. У нас в прошлом году, в январе, была такая экспедиция. Мы ехали на пяти машинах. Сергей Викторович купил за свои средства «буханку», привел ее в порядок. Там целая эпопея была, с этой «буханкой», как мы ее красили с вами, баллончиками. Маскировали ее. И мы тогда везли «патриот» с прицепом бойцам в подарок, «буханку» в подарок. Все это было нагружено полностью под завязку той помощью, которую бойцы заказали. И Сергей Викторович, большую лепту внес, может быть, основную в ту экспедицию. Мы посмотрели прогноз погоды, то мы выяснили, что трасса Дон закрывалась из-за снежных метелей. Ехать было нельзя, там обстановка была очень страшная, там машины разбивались. Но поскольку нас бойцы ждали, мы уже не могли откладывать, нас много людей было в экспедиции и с нами даже ехал известный мультипликатор Александр Петров, который получил премию за фильм «Старик и море» «Оскар». Мы игрушки детям везли Луганской школы и так далее. Было много всего. Откладывать было уже нельзя. И мы все-таки поехали в эту метель и стужу.
По итогу у нас три машины попали в аварии. Двое наших людей слегли с воспалением легких. Что только не происходило. На границе задержали машину «патриот» с прицепом, развернули, не пускали ее. Сняли номера. Но мы все равно прорвались, протащили машину через границу, можно сказать, зубами. Было много всяких приключений. Они подробно описаны мною в статье «ледяной конвой», но все задачи были выполнены.
Самое главное, когда ты идешь на дело, которое имеет свыше благословение, это не значит, что будет легко, будет трудно для того, чтобы дух твой испытывался и закалялся, но ты задачу выполнишь. За рулем я провел без сна и отдыха 37 часов. Когда мы еще подъезжали к Донецку, уже же был комендантский час, и в Донецк нас не пускали, потому, что там стояли блокпосты, нас бы задержали. И Коля Зайцев говорит, я знаю дорогу в обход Донецка «огородами». И он нас повел прям вдоль линии фронта, и когда мы приезжаем, уже думаю, ну вот сейчас уже Донецк близко. Подъезжаем, и перед нами огромное непролазное лужа, танковая дорога, и мы остановились в раздумьях, думаем, как же дальше проехать? И тем не менее, приехали местные ребята, военные, показали нам фарватер. И мы по фарватеру ночью проскочили эту огромную лужу благополучно и уже оказались там.
С.З. Это не совсем даже лужа.
С.М. Это «озеро» было. И мы проехали через это «озеро». Это был уже такой финальный аккорд нашего приключения. Думаю, ну надо же, что мы преодолели тогда.
Но слава Богу. Когда трудно, ты все это преодолеваешь, потом испытывая чувство благодати. Я помню, когда мы приехали, даже обстрел был какой-то, что-то там слышалось, какие-то разрывчики, но я помню, что такое было ощущение как «ангелы поют на небеси», но они пели в душе, было чувства исполненного долга. Мы потом еще и под Работино поехали «буханка» у нас перевернулось, но тем не менее все задачи выполнили.
Очень трудный путь, но, когда выбираешь, этот путь, он является тем заповеданным, который воспитывает, закаляет дух. Я заметил вообще по себе, в моём понимании, кто такой настоящий христианин? Это человек, который не боится браться за задачи, которые кажутся невыполнимыми. Потому, что она невыполнима для человека. Человеку невозможно. Но с Божьей помощью возможно. Ты берешь вес, который силой физической поднять нельзя.
С.З: Есть уточнение. Сразу, потому что это может некоторых вести заблуждение, когда ты это делаешь не от себя и не для себя, а когда ты понимаешь, что ты несешь служение, которое Господь тебе поручил.
С.М.: Да, конечно же. Не спортсмен, который берет, поднимает штангу ради своего самолюбия. Нет, конечно. Когда ты, может быть, даже отказываешься, а тебе говорят: возьми, глаза боятся, но ты начинаешь идти и руки делают.
С.З: А тут надо спрашивать, Господи, это точно про меня? И в общем-то надо не всегда так, сразу бросаться, а проверить, так ли это. Ну, конечно, не нужно, как ветхозаветные праведники, типа, Господи, пошли росу, не пошли росу! Но сам факт, это как раз вопрос слышания. Этот дар слышания – очень важный дар.
С.М.: Мне всегда интересно, допустим, мы событие задумали. Потом, когда уже все прошло, весь цикл прошел, я уже вот сижу дома, пишу статью на эту тему и думаю, надо же, как интересно, событие-то реализовано. Раз оно реализовано, даже тот Крестный ход, который довелось вам пройти три с половиной тысячи километров. Ведь в Крестном Ходу могло все, что угодно случиться. Можно было заболеть, простудиться, ногу подвернуть, в аварию попасть. Можно было все, что угодно, но этого всего, что угодно не случилось. А почему? Когда ты выполнил задачу масштабную, которая кажется неподъемной, потом оглядываешься и огромную радость испытываешь от того, что ты действовал в синергии с волей Божией! Это не только я действовал!
Апостол Павел говорил – не я действую, но действует во мне Господь!
Это осознание окрыляет, вдохновляет – оно очень радостное.
Ты понимаешь, ты можешь быть сам немощен, но, когда ты делаешь такое дело неподъемное, ты видишь Величие Божие.
После таких глобальных мероприятий, масштабных, ты оглядываешься, и понимаешь – на штурм Измаила можно решиться раз в жизни. Смотришь на это и думаешь, как это вообще? Неужели мы это сделали?
С.З: Великий Русский Путь, мы же шли с Корсунским крестом. Корсунский крест – это не меньшая святыня, чем Годеновский крест. И для тех, кто может быть не очень глубоко в этой христианской теме, Годеновский крест был явлен 600 лет назад, и он являет нам свидетельство нашей ответственности за вселенское православие. То есть он был нам, явлен и передан Господом Богом в тот момент, когда уже Второй Рим падал, был на исходе.
Корсунский крест, это тот крест, который был заказан князем Владимиром в Константинополе для хождения на Иордань. Это крест-мощевик размером 2 на метр 35, в нем 22 мощевика. Это такой огромный крест с серебряными и золотыми вставками, с мощами. То есть мы изготовили малую копию, ну идем-то мы с Херсонеса.
С.М.: А крест оригинал находится в Женском Никольском монастыре.
С.З: Да, ему тысяча лет, его заказывал князь Владимир. Сделав копию этого креста, мы с ним прошли по этому пути, вдоль Дона, через Крым. И у нас это тоже был крест-мощевик, которым было 23 мощевика, частица Животворящего креста, и пророческий чин, и священномученики, и великомученики, и преподобные, и праведники, праведная Анна, Мать Богородицы. То есть, этот крест был собран таким образом удивительным, что в нем полнота Церкви. Там были представлены все представители разных служений. И вот с этим крестом, когда мы шли, это непередаваемое, конечно, переживание. И люди, которые шли с крестом, когда шли по территории, мы давали всем, кто желает, его пронести. И вот человек идет, еле-еле, берет крест в руки - и побежал. Крест забрали - раз, сник. То есть это вот интересное состояние. Сами люди свидетельствуют, что с крестом, хотя он тяжелый достаточно, то есть, с ним легче идти получается, чем ты идешь без креста. Ну и когда мы зашли в Москву, это было 3 августа. И прошли от Новодевичьего монастыря через Донской, через Данилов монастырь на Красную площадь. Когда шли, в эти дни были грозовые дожди в Москве и Подмосковье.
С.М.: Обещали ураган, а утром Гена мне пишет, – Серега, слушай, мы собираемся идти, а на нас будут бигборды падать. Там вообще такой смерч прогнозируют.
С.З: Да, была рекомендация никуда вообще не ходить, не выезжать.
С.М.: И мы все равно пошли. И вокруг смерчи были, но там, где мы шли, там было просто ясное солнышко. Две капельки на нас упало, может быть, за все время. И вставали радуги.
С.З: Это как из таких есть чудес там, да, вот вы выглядите свидетелями. И когда зашли на Красную площадь, зашли, мы каждый день, когда шли, благословляли четыре стороны света, землю и небо. Крестом, который тоже, с моей точки зрения, великая святыня русского православного мира. Поднялись на лобное место, благословили Кремль, ну и вообще все, что вокруг. ФСОшники нас даже не задержали, ничего не сказали, хотя это удивительно. Но, моё ощущение, что вместе с этим крестом на Красную площадь зашло огромное количество светоносных воинов, которые присоединились, в том числе на всём этом следовании пути. Первое такое переживание было на Куликовом поле, когда мы в 3.30 вышли, рассвет, туман, мы идём, туман расходится, солнечные лучи, и я понимаю, что мы идём, и такое ощущение, что вокруг нас огромное количество людей. Я поворачиваюсь к тем, кто с нами шёл, Андрей Губарь, Это Тульская застава, Богатырская. Я у него спрашиваю, у меня ощущение, что мы идем сквозь ряды. Он говорит, да. Он говорит, все, воинство стоит здесь и дальше пойдет с нами. То есть мы даже не разговаривали. Он сказал, что такое переживание у них было, когда они ставили поклонный крест лет 20 назад на Куликовом поле. То есть сегодня «Куликово поле» это музей, это знаковое наше место в истории. А вспомните, там 20 лет назад говорили о том, что вообще возможно Куликово поле не было. Ну и вообще всякую чушь несли, всякую разную. Соответственно, всё воинство зашло в Москву. Великий Русский путь состоялся, такой путь есть, и крест прошёл по нему, и светоносные мужи зашли в Россию.
С.М.: Духовная силовая линия.
С.З: Да, да, то есть у меня абсолютно спокойно, и чего бы там наши, как говорится, национал-предатели не придумывали, они должны знать, что святые здесь. И если вы начнёте строить государственность не ту, которая угодно Богу, все будете стёрты, как пыль с этого стола. Аминь!
Продолжение беседы. Начало
Часть 1.
РУССКИЙ СВЕТИЛЬНИК. БЕСЕДА СЕРГЕЙ ЗАБУРНИЯГИН СЕРГЕЮ МОИСЕЕВУ О ЖИЗНЕННОМ ПУТИ
Часть 2.
РУССКИЙ СВЕТИЛЬНИК. БЕСЕДА СЕРГЕЙ ЗАБУРНИЯГИН СЕРГЕЮ МОИСЕЕВУ – «ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ ПУТЬ» КАК ИНСТРУМЕНТ ВОСПИТАНИЯ НАРОДА.