Проезжая по не очень хорошей, но асфальтированной дороге из Мышкина в Углич, можно не заметить слегка выгоревший указатель на коричневом фоне. Дорожный знак говорит нам о том, что в километре от трассы находится Музей судьбы русской деревни.
Интересное название в интересном месте. Вокруг стоят на своей истории древнее города России. Рядом течет Волга, вышедшая из своих привычных берегов после строительства плотин ГЭС. И что-то подсказало свернуть с главной дороги. Как выяснилось позже, это было не зря.
Село Учма
История этих мест уходит в глубину веков. Около 1480 года монах Кассиан Грек основал здесь монастырь. Удельный угличский князь Андрей Большой поспособствовал строительству новой обители. Кассианова пустынь просуществовала до 1764 года. Императрица Екатерина II упразднила монастырь. Все земли и крестьяне были переданы государству. В это же время неподалёку возникает и село Учма. Храмы бывшего монастыря стали приходскими.
Учемская слобода стала главным "экономическим центром" для окружающих деревень и сел. Здесь жили крестьяне-отходники, которые регулярно отправлялись на сезонные заработки, в том числе и в Петербург. Именно в это время в Учме появляются первые "нарядные дома", украшенные резьбой.
В начале XX века в селе проживает более 170 человек. Есть школа, библиотека и лавки. Учму посещают архиепископы.
После революции и установления советской власти в этом районе создается колхоз "Красная Учма". В середине 30-х началось строительство Рыбинского водохранилища. С этого момента история села разделилась на "до" и "после". В окрестности начинают съезжаться жители с затопляемых земель. Здесь же создается один из пунктов "Волголага", заключенные которого участвовали в строительстве гидросооружений.
В 1937-м году бывшие приходские храмы взрывают на кирпич, ожидая, что после затопления Рыбинского водохранилища здания частично уйдут под воду. "Добытый" материал идет на фундаменты и печи.
Последующая история села связана с развитием коллективной хозяйственной жизни, типичной для советской глубинки того времени. Механизация, оптимизация, укрупнения и другое. Но местные продолжают помнить историю родного края. В 1989 году они устанавливают памятный крест у могилы святого Кассиана.
Возрождение села Учма
В 1992 году местный житель Василий Смирнов ставит деревянную часовню вместо утраченной Успенской церкви. Позже, в 1994-м в Учме строят храм преподобного Кассиана Учемского.
В конце 90-х вокруг храма и часовни начинает формироваться музей деревянного зодчества и традиционной культуры. Местные жители приносят различную утварь, предметы быта. В Учму перевезли амбар XIX века, в котором и создали первую экспозицию музея.
Позже на территории разместились ещё четыре амбара, часовня, баня и житница, образуя уникальный архитектурно-этнографический ландшафт. Сейчас все объекты продолжат жить свою жизнь, дополняя друг друга.
В амбарах Василий Смирнов вместе со своей женой Еленой Наумовой создали музейные экспозиции – "История бывшей Кассиановой Пустыни и ее людей", "Один день из жизни деревни" и "Музей дыр и заплат".
Посетить экспозиции можно по предварительной записи. Они открыты для гостей с мая по сентябрь. Но зайти на территорию музея и посмотреть на деревянную архитектуру можно в любое время года. Калитка всегда открыта.
В 2019 году музей стал победителем конкурса «Культурная мозаика малых городов и сел». В 2020-м году Учемский музей стал лауреатом премии «Европейский музей года», получив специальную отметку жюри за то, что он «вызывает эмпатию, рефлексию и чувство причастности к большому миру».
Это уникальное место живет и развивается благодаря частной инициативе местных жителей и волонтеров. Сохраняя историю и традиции, Музей судьбы русской деревни привлекает своей искренностью и простотой. Он дает надежду на то, что народная память останется и будет передаваться следующим поколениям.
Точный адрес музея: Ярославская область, Мышкинский район, с. Учма, 54.