Восемнадцатый естественный закон Гоббса

Восемнадцатый естественный закон Гоббса звучит: "Никто не может быть судьей в деле, в котором он имеет пристрастие".

Что это значит? Это значит, что на аргументы, приведенные человеком в защиту позиции, в которой он пристрастен, опираться нельзя. Без исключений. Нельзя, и все. Эти аргументы г.вно.

Грубо, но наглядно. Иначе то, о чем идет речь, может оказаться не вполне понятным.

Если Вы хотите отовариться в самым лучшем магазине, скажем, одежды, думаю, что бесполезно будет заходить в первый попавшийся магазин и спрашивать: "Ребята, Вы торгуете одеждой. Наверное, разбираетесь в этом. Не подскажите, где можно найти самый лучший магазин?"

Если продавец скажет, мол, у нас здесь только секондхэнд, поищите где-нибудь в другом месте, это станет Вашей высшей удачей. Но если продавец примется расхваливать свой магазин, то его аргументы не будут весить абсолютно ничего, правильно?

Может быть у него действительно хороший магазин, а может быть и плохой. Но этого никак нельзя будет вывести из его аргументов, потому что человек, решивший расхвалить себя, будет расхваливать себя вопреки всему. Такие аргументы ничего не стоят. Вполне справедливо можно будет назвать их г.вном.

Если мемуарист приводит свидетельства, которые подтверждает нечто, что он хочет доказать людям, эти свидетельства не будут стоить ничего. Люди разные, есть среди них даже честные. Но разве мы можем это оценить?

Поэтому даже если мемуаристы честные, они испачканы в данном контексте до такой степени, что их свидетельствами нельзя пользоваться.

Если какой-то человек пишет книгу, в которой он хочет нечто доказать, опять же его аргументы в пользу его же собственной позиции не стоят ничего. Потому что свидетельства в свою пользу легко подделать, и люди постоянно подделывают свидетельства.

Может он оказаться прав? Может. Как неработающие часы. Они тоже показывают иногда правильное время. Но беда в том, что мы не знаем, когда. А без этой информации неработающие часы не стоят ничего.

Далее, каждый из нас придерживается своей идеологии. И у многих из нас есть авторитеты, которые помогают нам понять, почему наша идеология лучше всех. Думаю, что уже излишне озвучивать, насколько ценны аргументы этих авторитетов.

ОДнако, нам свойственно трусливо прятаться за их аргументами, и убеждать себя, что эти аргументы что-то весят. Мы говорим себе: нам все равно некогда разбираться в этом, уж лучше верить тем, кто за нас, чем тем, кто против нас. Верно. Но по крайней мере, мы должны быть способными на минимальный подвиг. Подвиг, заключающийся в том, чтобы не прятать свою голову, как страус, и признаться себе: как бы то ни было, аргументы наших идеологов не весят ничего. Без исключений и натяжек. Ничего. Г.вно. Мы живем в г.вне и едим г.вно.

И все это будет продолжаться до тех пор, пока мы не начнем разбираться самостоятельно. Только личные усилия имеют вес.

И конечно, личные усилия помогают только в том случае, если мы не ищем подтверждения своим взглядам. Ведь, кто ищет, то найдет. И в этом случае, независимо от того, правы мы или нет, мы всегда найдем подтверждение своим взглядам. И какая цена этому будет? Правильно.

Усилия дадут позитивный результат только в случае, если мы попытаемся разрушить наши взгляды. И если они разрушатся, замечательно! Туда им и дорога. Зачем нам нужны сыплющиеся? А вот если они каким-то чудом сохранятся, тогда они докажут свое право на существование.

Восемнадцатый закон Гоббса - мой любимый закон Гоббса. Он помогает нам не только понять тот мир, в которым мы живем, но и указывает нам пути движения.