Ольга была рождена хазарской, и воспитана в иудейкой вере. Дело в том, что хазары были мусульманами, но их знать управляющая страной после прихода в страну иудеев,
приняла их веру. Став женой Игоря, она, приняла его языческую веру, отличавшуюся от славянской, а за тем, приняла христианство, но не православное, как нас уверяют, а католическое, и приглашала в Киев, из германии котолических священников. «Софийское собрание». Сообщается, что князь Владимир побуждает креститься и свою бабушку Ольгу».
А что же Владимир.
Князь Владимир
Краткая биография Володимѣръ Свѧтославичь; (960 — 15 июля 1015), Берестово ;
князь новгородский (970—988);
великий князь киевский (978—1015), при котором произошло
Крещение Руси 987.
Сын великого князя киевского
от ключницы Малуши родом из города Любеч.
А вот и Малуша, дочь славного Мала.
В первых я в принципе не согласна с тем, что Владимир родился без настоятельного требования бабушки. Не для того она захватила власть, по тем временам очень богатой страны, чтобы её отдать кому-то. Так что она сослала Малушу в поселение Берестово не из-за наказания её, а для того, что бы с ней ничего не случилось. Охранять её, послала брата Добрыню, кто может лучше её защитить.
Ольга была умна, хитра, изворотлива, а самое главное, она хотела оставить наследника, потомки которого, в веках могли управлять страной. После смерти Игоря, она поняла, надо поставить у власти в Киеве, того, кого народ признает своим. По её понятиям Малуша больше всего подходила к этому.
Игорь умер в 945 году, а Владимир родился через 15 лет после его смерти, значит, Малуша попала в рабство совсем малышкой, а вот Добрыня, уже вполне взрослый. Если Добрыня умер в 996 году, а ему было более 60 лет, то к рождению Владимира ему было уже около тридцати.
Теперь, когда мы знаем о просвещении детей русичей, то всего скорее Добрыня к своим 15 годам был на высших уровнях образования.Он вырос в стране, гдена месте мнимого края полудикарей и неисправимых смутьянов, на самом деле могуче княжество со своей земельной думой, своим «небесным князем»
Дажьбогом, своей сильной армией и конституционной теорией, передовой не только на Руси, но и во всей тогдашней Европе. Да, еще и с множеством городов, в подавляющем большинстве, городов-крепостей. Чего только стоят Коростень, Вышгород, Овруч, Малин, Любич.
Именно только Добрыня и мог стать учителем своего племянника всему, что заложили в него окружение древлянского народа, отношение Мала с этим народом и обучение в школе.Было ещё два брата Владимира, которые, то же участвовали в борьбе по какой из тёх дорог идти в веках России.
Начиная писать о трёх дорогах, я не могла даже представить, как попала в точку.
Это я предположила из смутных воспоминаний по тому, что да же у меня что-то осталось в воспоминаниях из четвёртого класса нашей советской школы. Я не случайно сказала “даже у меня”, потому, что я прошла не по классам, а по десяти коридорам моей замечательной школы. Если я в любом году за эти 10лет, бывала в классе две, две с половиной четверти, было прекрасно, а остальное время была в больницах. Там нас не учили, слишком тяжёлые были дети, и их ещё нагружать учёбой боялись, но была отдушина, и мы взахлёб, читали. Читали всё, что попадало подружку. Именно поэтому я благополучно переходила из класса в класс. Что касалось точных наук, я практически догоняла, а вот с русским и немецким языками был полный ноль, правда, по-русски я хотя бы могла писать, а по-немецки, я не могла прочесть даже то, что мне на перемене сверху писали подружки на русском. С русским языком дело обстояло так: приходит преподаватель с кипой тетрадей, накануне писали сочинение. Открывает первую тетрадь, и я понимаю, что это значит - опять кол. Учитель говорит, я вам прочту сочинение и у меня сердце опять, уходит, в пятки, читает моё сочинение на пяти страницах, и на каждой по пять ошибок. Прочитав, говорит, что за содержание, конечно, пять, а за грамотность, естественно кол. Вы спросите, как я сумела получить аттестат, сама не знаю. Наверно по тому, что мне не разрешали сдавать экзамены, а выставляли отметки за год, поэтому и аттестат получился приличный и только две тройки, ведь в аттестат двойку не поставишь.
Хорошо я вспомнила что, вроде бы у Владимира было два брата, но ничего об этом не знала, пришлось спросить у интернета. Вот что я узнала.
Ярополк - старший сын князя Святослава.
Средний Олег. И третий Владимир.
Святослав поделил Русь меж своих сыновей. Старшему Ярополку - Киев, среднему Олегу - древлянский край, а младшему бастарду Владимиру - Новгород.
Но в, то время это обычная скандинавская традиция наследства по старшинству - старшему главный надел, остальным сыновьям по справедливости.
Святослав всего лишь исполнил скандинавский зако
нОтец погиб, на днепровских порогах, и сыновьям теперь держать Русь. И дети достойно правят Русью, каждый своим куском надела. Старший сын - Ярополк Киевский, не вмешивался в дела братьев. Ведь даже в Скандинавии с древней иерархической лестницей , власть короля была больше парадной, чем реальной.
Чего же ждать от Руси, где после княгини Ольги-Хельги, первобытная славянская кровь, одолела скандинавскую, но не имела опыта власти?
Потому и не лез Ярополк в дела своих братьев, зачем? Ни дани, ни войск, ни королевских решений. Расколотая на 3 куска Русь, держалась вместе лишь семейными узами и культурой. А Ярополк, благородный сын мадьярской принцессы, строил свою - Киевскую Русь.
Всего 5 лет Ярополк правил от смерти отца до собственной смерти, но, сколько, же хорошего сделал! Недаром правление Ярополка назовут временем «всеобщей любви и тишины».
Славянские племена не бастуют, войн нет.
В международной политике Ярополк делает ставку на Европу.
Послы князя Ярополка едут к римскому папе в Ватикан с просьбой прислать епископа. Киевский князь строит дружбу с императором Священной Римской империи Отгоном II. Не произошло еще раскола христианской церкви на православие и католичество, но кто знает, куда бы пошла Киевская Русь с ватиканскими попами через 70 лет, когда раскол произойдет.
Да, сам Ярополк возможно, крестится в христианина, не даром его с братом Олегом перезахоронит в храме Киева князь Ярослав Мудрый через 75 лет. Ведь язычников не крещеных, в церквях не хоронят.
Что же Олег.
Вместо старого центра древлян Коростень, Олег сделал своим стольным городом Овруч, тем самым продолжая начатую киевской княгиней Ольгой политику окняжения Древлянской земли. Вероятно, Олег (или, вернее, его ближайшее окружение) оказался, как и новгородский князь Владимир, противником политики киевского князя Ярополка,
направленной на возвращение под власть Киева земель хорватов восточнославянских и лендзян на крайнем западе Руси, оказавшихся после смерти киевского князя Игоря
под покровительством пражских князей.
Протест, по всей видимости, был вызван союзом Ярополка и германским императорам Оттона II и возникшими в связи с ним планами христианизации Руси западными миссионерами. «Если это предположение верно, то в основе столкновения между Олегом Свято-славичем и киевским князем, лежало противостояние (возникло в правление киевской княгини Ольги) сторонников распространения на Руси христианства и приверженцев язычества».
Непосредственным поводом к конфликту послужила гибель в 975году (срок, по летописной хронологии; здесь, несомненно, условной) сына воеводы Ярополка – Свенельда, Люта.
Ссора была действительно пустяковая. Непутёвый сын, Свенельда, Лют, зашёл поохотиться в леса Олега, и вместо того чтобы извиниться за содеянное, нахамил, или говоря по-русски послал его, Олега, далеко и на долго. После чего лишился головы.
Но тут рассвирепел
Свенельд, и уговорил Ярополка наказать Олега, и при сражении Олег случайно погиб, и Россия оказалась на перепутье трёх дорог.
На право пойдёшь, вместе с Ольгой в царство пары Римского попадёшь. Прямо пойдёшь, Ярополк со Свенельдом заведут, прямо в Игорево царство..
