Понтий Пилат, римский префект Иудеи, отдал приказ казнить Иисуса Христа, а потом умыл руки, будто снял с себя вину. Но как сложилась его жизнь дальше? Жестокий правитель, которого клеймили тираном, исчез из летописей — или всё же нет? Давайте разберёмся, с уважением к этой непростой истории.
Иудея в тени Рима
В первой трети I века Иудея была под властью Рима — не своя, но с малой долей свободы. Ею управляли префекты, назначенные императором. В 26 году Тиберий выбрал для этой роли Понтия Пилата. О нём известно мало: вероятно, из простого рода, родом из Понта — земли в Малой Азии, что Рим захватил в 63 году до нашей эры. Филон Александрийский называл его взяточником, грубияном, казнившим без суда. Иосиф Флавий добавляет: Пилат правил сурово, часто переходил границы. Десять лет на посту — долгий срок! Тиберий, как пишет Флавий, считал, что частая смена наместников разжигает алчность. Так Пилат и держался, пока не оступился.
Суд над Иисусом
Пилат вошёл в память из-за суда над Христом. В Евангелии от Луки (27:19) его жена — в апокрифах Клавдия Прокула — просила: «Не трогай праведника, я во сне за него страдала!» Легенды говорят, она потом приняла христианство и хранила Туринскую плащаницу, но Библия молчит. Пилат, глядя на кричащую толпу, умыл руки: казнь — ваш выбор. Тацит подтверждает: он одобрил распятие. Ольга Кузьменко в книге «Римская Иудея: власть и вера» (2018) пишет: Пилат хотел усидеть на двух стульях — угодить Риму и народу, но выбрал силу. Его суровость была его сутью — и тяжким грузом!
Правитель без жалости
С 26 по 36 год Пилат железной рукой держал Иудею. Филон клеймил его: грабитель, яростный, казнил без раздумий. Иосиф Флавий вспоминал, как Пилат пустил деньги храма на акведук, а недовольных разогнал палками. Ещё он жестоко расправился с самаритянами, приняв их за мятежников. Кузьменко подчёркивает: он умел наводить порядок, но копил народный гнев. Монеты с его именем и табличка, найденная археологами, доказывают: Пилат был реален. Но что двигало его жестокостью? Власть или страх перед Римом?
Падение и забвение
В 36 году Пилат перешёл черту: его расправа над самаритянами вызвала бурю. Иосиф Флавий и Тацит пишут: его вызвали в Рим к императору Калигуле, чтобы ответил за поступки. Дальше — пустота. Евангелия умолкают после казни Христа, хроники не упоминают новых должностей. Кузьменко отмечает: ни при Нероне, ни позже о Пилате — ни слова. Молва породила три версии: казнь по воле Калигулы, самоубийство с телом в Тибре, или даже обращение в христианство с проповедями императору. Что из этого правда? Один Бог ведает!
Легенда о горе Пилатус
Апокриф «Mors Pilati» и Евсевий Кесарийский (IV век) рисуют мрак: Пилат сам себя погубил, став палачом. Предание гласит: тело бросили в Тибр, но река взбунтовалась, и оно доплыло до Роны, затонув у Женевского озера. В Швейцарии гора Пилатус — 1200 метров в Альпах — носит его имя.
Говорят, останки Пилата всплывают в пруду каждую Страстную пятницу. Кузьменко улыбается: это, конечно, сказка, но гора до сих пор манит. Как думаете, заслужил ли Пилат такую память? Делитесь мыслями в комментариях, мне любопытно ваше мнение!
Вам могут понравиться следующие статьи: