Найти в Дзене

Враньё Е.П. Савельева о происхождении казачества

Из труда И.А. Корешкова "Происхождение казачества и его национальная природа" Анализ "опуса" известного фальсификатора истории происхождения казачества Е,П. Савельева под названием "Древняя история казачества". Итак, уже на первых страницах делается заявление: «Казаки прежних веков…не считали себя русскими». Хотя примеров этого утверждения в виде документов, свидетельств современников, летописей, дипломатической переписки и т.п. XVI-XVII веков не приводится. Но уже на странице 23 автор опровергает своё же заявление: «…казачество…представляя передовой оплот великого славяно-русского племени, было известно…за много веков до Р.Х.; … оно в 13 в. до Р.Х. …ходило на защиту Трои, …а впоследствии основало Рим…» То есть, мало того, что сам автор называет казаков русскими, но ещё пишет просто сказочно-удивительные вещи: это, оказывается, не латины или этруски основали Рим, и даже не легендарные Ромул и Рем, а казачество! И Трою в полулегендарной троянской войне защищало казачество! Жаль имена а

Из труда И.А. Корешкова "Происхождение казачества и его национальная природа"

Анализ "опуса" известного фальсификатора истории происхождения казачества Е,П. Савельева под названием "Древняя история казачества".

Итак, уже на первых страницах делается заявление: «Казаки прежних веков…не считали себя русскими». Хотя примеров этого утверждения в виде документов, свидетельств современников, летописей, дипломатической переписки и т.п. XVI-XVII веков не приводится. Но уже на странице 23 автор опровергает своё же заявление: «…казачество…представляя передовой оплот великого славяно-русского племени, было известно…за много веков до Р.Х.; … оно в 13 в. до Р.Х. …ходило на защиту Трои, …а впоследствии основало Рим…» То есть, мало того, что сам автор называет казаков русскими, но ещё пишет просто сказочно-удивительные вещи: это, оказывается, не латины или этруски основали Рим, и даже не легендарные Ромул и Рем, а казачество! И Трою в полулегендарной троянской войне защищало казачество! Жаль имена атаманов Е.П. Савельев забыл упомянуть. Просветились бы! Ну а если серьёзно, то любой школьный учитель по истории поставил бы автору «неуд» за такую ахинею.

На странице 37 фраза: «…кубанские «черкасы», древнее и сильное славянское племя…». Это явный вымысел автора. Славянского племени под названием «кубанские «черкасы» или просто «черкасы» никогда не существовало. В «Повести временных лет» и других летописях такое племя отсутствует. Достаточно изучить современные атласы по истории древней Руси и там мы также не найдём славянского племени с таким наименованием. Е.П. Савельев специально выдумал «кубанских «черкасов» для обоснования своей сказочной «версии» о существовании казачества с незапамятных времён, что, как мы увидим и в дальнейшем, является плодом его воспалённой фантазии.

Ещё один интересный результат сказочных грёз Е.П. Савельева: «Бодричи говорили на славянском языке и от натиска германцев переселились на Ильмень и Ловать, где и основали Новгород и Псков около 216 г. до Р.Х. (Птолемей).» (стр. 55). Здесь Е.П. Савельев ссылается на Птолемея. Правда, без уточнения конкретного труда. Но что за Птолемей имеется ввиду? Быть может это один из царей Египта из династии Птолемеев? Вряд ли. Или перед нами Клавдий Птолемей? Но Клавдий Птолемей не мог такого написать, так как жил во II в. н.э., а западнославянское племя Бодричей поселилось на южном берегу Балтийского моря в V-VI в. н.э. Натиск германцев на бодричей начался не ранее VIII-IX веков н.э. Бодричи никогда не жили на Ильмени и Ловати. Новгород был основан восточнославянским племенем Словен Ильменских в X веке, что подтверждают исследования археологов. Примерно в это же время появился и Псков. Соответственно все эти выдуманные события никак не могли происходить около 216 г. до Р.Х. Вновь Е.П. Савельев грубо фальсифицирует историю...