Когда был Ленин маленький,
С кудрявой головой,
Он тоже бегал в валенках
По горке ледяной.
(из фольклора 1930-х)
Ещё совсем недавно по историческим меркам об этой дате помнил почти каждый школьник, а то, что когда
Я сижу на вишенке
Не могу накушаться.
Дядя Ленин говорит:
"Надо маму слушаться".
Уж точно помнили и детсадовцы. Откуда при этом должен был взяться говорящий дядя Ленин, история умалчивает. Интересно, что буквально сегодня автор статьи задал студентам двух групп вопрос о том, чей юбилей празднуют некоторые сограждане в нынешний день и получил интересную ситуацию. В той группе, в которой автор преподаёт и историю, и право, при 1-2 неуверенных в целом довольно быстро вспомнили, что 22 апреля — день рождения Владимира Ильича Ульянова, больше известного как Ленин. В той же, где автор преподаёт только право, по-началу тоже вспомнили вождя, но несколько другого сообщества, день рождения которого двумя днями раньше (нем. der Führer — вождь). Но потом всё-таки сообразили, что ошиблись.
Чем больше лет убыло с тех пор, как умер тот, кто по утверждению революционного поэта "и теперь живее всех живых", тем сильнее должна была становиться повсеместная любовь к нему. Кстати, взятый эпиграфом образец детского фольклора очень многие из "бывшего времени" приписывают Агнии Барто и вполне уверенно заявляют, что учили этот стих ещё в 1-м классе, а сам стишок был помещён в букваре. Но вот незадача, ни в одном из советских букварей он не обнаружен. Вот такой пример срабатывания так называемого "эффекта Манделы". Впрочем, ничего удивительного, на закрепление в массовом сознании мифологизированного образа Ленина трудилось бесчисленное множество деятелей искусства. А приведённое четверостишие вполне могло родиться как подражание стихотворению Маргариты Ивенсен:
Когда был Ленин маленький,
Похож он был на нас,
Зимой носил он валенки,
И шарф носил, и варежки.
И падал в снег не раз.
Любил играть в лошадки,
И бегать и скакать,
Разгадывать загадки
И в прятки поиграть.
Когда был Ленин маленький,
Такой, как мы с тобой,
Любил он у проталинки
По лужице по маленькой
Пускать кораблик свой.
Как мы, шалить умел он,
Как мы, он петь любил,
Правдивым был и смелым
Таким наш Ленин был.
Жития святых обычно описывают истории преодоления искушений и соблазнов на пути к святости. Коммунистический миф о Ленине представляет героя идеальным едва ли не до рождения. Тому есть и некоторые объективные предпосылки: золотая медаль об окончании гимназии — это факт, игнорировать который бесполезно, а единственная четвёрка по предмету логика тем более не есть основание для сомнений в присутствии развитого логического мышления у фигуранта. Антикоммкунистический миф, по своей методике напоминающий коммунистические же и вообще прогресссистские сказки об инквизиции, с демонизацией предков Ленина по материнской линии оказался способным только один туман заменить на другой. К сожалению, ни то, ни другое не помогает ответить на вопрос: как в порядочной семье из замечателтных детей вышло столько экстремистов и террористов.
Весь почти ХХ век как минимум одна наша страна жила по так называемым заветам Ленина. Каждый последующий лидер отстаивал правоту ленинского идейного наследия в пику своему предшественнику. Сталин здесь не исключение. Можно смело предполагать, что искренними ленинцами были они все, включая и Горбачёва М. С.
Подобным образом и в XVIII столетии общество и государство якобы жили и трудились по заветам Петра Великого. К слову сказать, нигде эти "заветы" и сформулированы-то не были, но практика идеологических штампов оттачивалась уже тогда. Но статья не про петровское наследие.
Интересно, что "эффект Манделы" в случае с ленинским публицистическим и иным письменным наследием тоже порой оказывается довольно действенным. Это когда в ленинской публицистике обнаруживается в массовом порядке то, чего там нет и не было, а то, что было и есть ускользает от внимания.
В чём уж точно нельзя отказать Владимиру Ильичу, так это то, как он повлиял на изменение принципов и методологии публичной политики. Не он один, не нужно обольщаться и то ли вешать всех собак, то ли водружать все лавровые венки на одного его. Но он был одним из драйверов той идеи, что в политике можно всё, чтобы получить в итоге желаемый результат. Потому и компромисс он признавал в 2-х случаях: если оппоненты припёрли к стенке; если есть возможность эксплуатации союзника.
NB! Оформив подписку "премиум", можно заказать статью наинтересующую тему. Побробности в статье, ссылка выше.
Традиционное: заходите, читайте, смотрите, ставьте like, если понравилось, делитесь ссылкой в соц. сетях, ну и подписывайтесь на канал.