Психологический взгляд на деструктивное поведение: Начало пути
Итак, после обзора глобальной картины в предыдущей статье, свидетельствующей, как нам кажется, о тревожном доминировании деструктивных тенденций в современном мире, возникает закономерный вопрос: а как же зло, в его психологическом или поведенческом проявлении, проникает в жизнь отдельного человека? Здесь мы не будем углубляться в теологические или метафизические дискуссии, поскольку существует множество спекулятивных трактовок. Нас интересует прежде всего психологический механизм, та внутренняя динамика, которая может привести личность на путь разрушения – саморазрушения или причинения вреда другим.
Источник зла внутри? Притча о мудреце и фонаре
Существует любопытная мысль, даже притча, иллюстрирующая идею о том, что источник зла – или, по крайней мере, «топливо» для него – находится внутри самого человека. Рассказывают, как некий китайский император встретил на дороге мудреца, идущего с незажженным фонарем. На вопрос императора, откуда тот идет, мудрец ответил: «Я ходил в ад». – «Зачем?» – удивился император. «Мне нужен был огонь», – пояснил мудрец. – «Но я смотрю, ты идешь без огня?» – «Да, – ответил мудрец, – Выяснилось, что в аду огня нет. Каждый приносит свой огонь с собой». Эта метафора подчеркивает, что потенциал как к созиданию, так и к разрушению, коренится в самом человеке.
Три ступени на пути к разрушению: Фокус на первой – Динамике
Размышляя над этими вопросами, можно прийти к интересной концепции, описывающей, как человек может постепенно соскальзывать к деструктивным моделям поведения, к тому, что условно можно назвать «злом». Этот процесс можно представить как проходящий три последовательные ступени или фазы, соответствующие определенной логике развития: сначала затрагивается динамика (способ действия), затем структура (принципы взаимодействия и распределения ценностей), и наконец, содержание (фундаментальная жизненная направленность). В рамках этой статьи мы подробно остановимся на первой, начальной ступени – динамике выбора жизненного стиля.
Путь первый: Человек-Манипулятор (по Э. Шострому)
Здесь ключевым моментом является выбор неверного способа действий, неверной жизненной динамики. Эту фундаментальную дилемму блестяще описал американский психолог Эверетт Шостром в своей книге «Человек-манипулятор» («Man, the Manipulator»), впервые опубликованной еще в 1967 году. Несмотря на прошедшие десятилетия (книга выдержала более 20 изданий и была продана миллионными тиражами), идеи Шострома остаются удивительно актуальными, хотя, к сожалению, сегодня они несколько незаслуженно забыты.
Шостром утверждает, что в своей жизнедеятельности, в способах самореализации и взаимодействия с миром, каждый из нас выбирает один из двух базовых путей. Первый путь – это путь Манипулятора. Манипулятор – это человек, который взаимодействует с другими людьми и с миром опосредованно, используя непрямые, скрытые методы воздействия для достижения собственных целей, часто в ущерб другим. Он живет лживой, неаутентичной жизнью, рассматривая ее как игру, в которой главное – сорвать куш, добиться успеха любой ценой, часто не задумываясь о средствах и последствиях.
Альтернативный путь – это жизнь Актуализатора. Актуализатор, в понимании Шострома (близком к концепции самоактуализирующейся личности Абрахама Маслоу, который, кстати, был учеником Шострома), – это человек, который живет подлинной, полной жизнью, реализуя свой внутренний потенциал напрямую и честно. Его можно назвать хозяином своей жизни, в то время как манипулятор лишь играет в жизнь, имитирует ее, постоянно пытаясь контролировать и использовать окружающих.
Стиль жизни Манипулятора базируется на четырех «китах», которые трудно назвать прочным и достойным основанием: это ложь, неосознанность, контроль и цинизм. Естественно, стиль жизни Актуализатора строится на противоположных принципах: честность, осознанность, свобода и доверие. Важно понимать, что это не абсолютно жесткие полюса, а скорее концы спектра, между которыми существует континуум. Движение по этому спектру можно описать как переход от апатии и нарочитости (искусственности, игры ролей) к полноте жизни и спонтанности (естественности, подлинности).
Рассмотрим подробнее опоры манипулятивного стиля жизни. Во-первых, ложь. Манипулятор по определению действует скрытно, не согласовывая свои истинные намерения с объектом манипуляции. Он никогда не скажет: «Знаешь, я сейчас собираюсь немного тобой поманипулировать». Его действия направлены на получение односторонней выгоды. Для этого он использует широкий арсенал приемов: лесть, обман, недомолвки, игру на чувствах. Примечательно, что в современном мире существуют даже тренинги, обучающие манипулятивным техникам (например, печально известные «курсы стерв» или так называемое «боевое НЛП»), что свидетельствует о востребованности и нормализации подобных подходов в определенных кругах. Манипуляторы не испытывают подлинных чувств в моменте взаимодействия; они скорее подбирают и демонстрируют те эмоции, которые считают наиболее уместными и выгодными для данной ситуации.
Вторая опора манипулятора – неосознанность. Речь идет не просто о невнимательности, а о более глубоком состоянии – апатии, скуке, неспособности или нежелании видеть истинное значение и ценность жизни. Манипулятор часто играет в жизнь, надеясь, что эта игра захватит его, придаст существованию остроту, но он не постигает подлинной радости бытия. Характерной чертой неосознанности является «туннельное зрение» и «туннельное слышание»: манипулятор воспринимает только ту информацию, которая совпадает с его уже сложившимся мнением или служит его текущим целям. Все остальное игнорируется или искажается. Переубедить его практически невозможно; любые аргументы, противоречащие его картине мира, лишь укрепят его в собственной правоте.
Третий «кит» – контроль. Для манипулятора жизнь – это своеобразная шахматная партия или поле битвы, где необходимо постоянно контролировать ситуацию, людей, процессы. Он делит мир на тех, кто контролирует, и тех, кого контролируют, и всеми силами стремится оказаться в первой категории. Он часто скрывает свои истинные чувства и сохраняет внешнее спокойствие именно для того, чтобы не терять контроль над собой и ситуацией, произвести впечатление силы и уверенности. Этот постоянный фокус на контроле делает его жизнь напряженной и полной подозрений.
И, наконец, четвертая составляющая – цинизм. В основе цинизма манипулятора лежит глубокое недоверие – к другим людям, к себе и к человеческой природе в целом. Он склонен видеть во всем темные стороны, корыстные мотивы, считать, что искренности и доброты не существует. Жизнь для него – это постоянная борьба за выживание, схватка, в которой нужно урвать свое любой ценой. Иногда это мировоззрение описывают как философию «тигра в джунглях».
Альтернатива: Человек-Актуализатор (по Э. Шострому)
В отличие от манипуляторов, Актуализаторы строят свою жизнь на совершенно иных основаниях. Их первая характеристика – честность. Они способны быть открытыми и искренними в выражении своих мыслей и чувств, делая это уместно и ясно. Они не играют роли и не манипулируют эмоциями. Их чистосердечие позволяет им доверять другим людям и быть выразительными в своем самопроявлении.
Вторая черта Актуализатора – осознанность. Эти люди (которых, по мнению Маслоу и Шострома, не так уж много) обладают способностью к тотальному осознанию – они глубоко воспринимают себя, других людей и реальность во всей ее полноте. Они способны слышать и видеть без искажений, понимать истинное значение происходящего. Эта осознанность позволяет им не слепо принимать чужие мнения (об искусстве, жизни, политике и т.д.), а формировать свои собственные, обоснованные суждения. Именно эта независимость мышления часто делает их неудобными для тех, кто стремится навязывать единые стандарты и мнения.
Третий принцип – свобода. Актуализатор – подлинный хозяин своей жизни, субъект, а не объект обстоятельств. Он способен выражать свой потенциал полно и спонтанно, не будучи излишне скованным внешними ограничениями или страхом осуждения. Его действия проистекают изнутри, из его сущности, а не диктуются стремлением соответствовать чьим-то ожиданиям или контролировать ситуацию.
И четвертое основание – доверие. Актуализатор глубоко верит в позитивный потенциал – как свой собственный, так и других людей. Он стремится установить подлинную связь с жизнью, с другими людьми, и встречает трудности открыто, стремясь справиться с ними «здесь и теперь», а не убегая от них или пытаясь манипулировать обстоятельствами.
Манипулятор или Актуализатор: Трудности выбора в современном мире
Итак, первый шаг на потенциально деструктивный путь – это выбор манипулятивной динамики вместо актуализаторской. К сожалению, современное общество, особенно с приходом рыночной экономики, которая поощряет конкуренцию и определенные формы манипуляции, подталкивает многих людей именно к манипулятивному стилю жизни. Люди перенимают эти модели поведения, а потом удивляются, почему их жизнь превращается в сплошную череду манипуляций – ведь они манипулируют другими, а другие манипулируют ими. Манипулятор инстинктивно ищет и притягивает тех, кем можно управлять, или тех, кто будет управлять им, создавая сложные системы взаимного контроля.
Но почему так сложно оставаться Актуализатором в мире, где манипуляции часто кажутся нормой или даже ключом к успеху? Вспомним аналогию, приведенную в исходном материале, – «закон огурца». Если свежий огурец поместить в банку с солеными огурцами, он неизбежно через некоторое время тоже станет соленым. Точно так же и человек, постоянно находясь в среде, пропитанной манипуляциями, цинизмом и недоверием, рискует незаметно для себя перенять эти модели поведения, даже если изначально стремился к честности и открытости. Мы погружаемся в эту атмосферу, участвуем в этих «играх», порой даже отстраненно, но постепенно «просаливаемся».
Таким образом, даже на этом первом, динамическом уровне, мы сталкиваемся с необходимостью сделать осознанный выбор: поддаться ли давлению среды и встать на путь манипулятора, или же прилагать сознательные усилия, чтобы сохранить или развить в себе Актуализатора. Этот выбор определяет не только качество нашей собственной жизни, но и наш вклад в общую атмосферу в обществе. Отказ от актуализации, выбор манипуляции – это первая, но очень важная уступка тем разрушительным силам, которые мы условно называем злом.
Заключение: От Манипулятора к Актуализатору – Путь к подлинной жизни
В этой статье мы рассмотрели первую ступень, ведущую человека по пути деструкции – выбор манипулятивного стиля жизни вместо актуализаторского. Мы увидели, что манипулятор, опираясь на ложь, неосознанность, контроль и цинизм, превращает свою жизнь в игру, в которой нет места подлинным чувствам и искренним отношениям. В противовес ему актуализатор, опираясь на честность, осознанность, свободу и доверие, стремится к полной и осмысленной жизни, к реализации своего потенциала.
Важно понимать, что выбор между этими двумя путями – это не разовое решение, а постоянный процесс. Современный мир, с его культом успеха, конкуренцией и информационным шумом, часто подталкивает нас к манипуляциям. Мы рискуем "просолиться" в этой атмосфере, незаметно для себя перенимая деструктивные модели поведения.
Однако, как уже отмечалось, тема зла в интегральном нейропрограммировании рассматривается системно. И первая концепция, из которой мы исходим, заключается в том, что человек не обречен быть манипулятором. Даже если вы обнаружили в себе черты манипулятивного стиля, это не приговор. Переход от манипулятора к актуализатору чисто технически не так сложен, как может показаться.
Интегральное нейропрограммирование, разработанное С.В. Ковалевым, предлагает эффективные психотехнологии, которые помогают:
- Осознать свои манипулятивные паттерны поведения.
- Проработать глубинные страхи и убеждения, лежащие в их основе.
- Развить в себе качества актуализатора: честность, осознанность, свободу, доверие.
- Научиться строить подлинные, искренние отношения с собой и с миром.
В Институте Инновационных Психотехнологий этому обучают. Здесь вы можете освоить инструменты, которые помогут вам встать на путь актуализации, обрести внутреннюю гармонию и начать жить полной, осмысленной жизнью.
В следующей статье мы поговорим о том, как перейти от манипулятивного стиля к актуализаторскому, и какие еще шаги могут увести человека дальше по пути деструкции.
Материал подготовлен на основе программы Proпсихология "Психология манипулирующего зла" Часть 2
Подписывайтесь на наш канал на Дзене.
ИНП. Интересно. Наглядно. Практично.
(с) Институт Инновационных Психотехнологий, 2025
(с) Сергей Ковалев, 2025