В порядке чернового наброска...
Был ли фашизм в Чувашии? Говорят, что фашизм — это всё плохое.
Говорят, что фашизм был изобретен ещё в Российской империи, а в Чувашии он проявился почти одновременно с первыми проявлениям фашизма в России. Единственным периодом, когда он практически отсутствовал на территории республики — это время с 1938 по 1955 год.
Крайние формы
Чувашский фашизм исторически в наиболее ярких (крайних, кричащих или характерных) формах проявлялся в пяти всплесках:
первый всплеск — это чувашская белогвардейщина с 1918 по 1922 год;
второй всплеск — это розановщина с 1937 по 1938 год;
третий всплеск — это чувашский коллаборационизм с 1941 по 1945 год;
четвертый всплеск — это чувашский национализм с 1989 по 1994 год;
пятый всплеск — это чувашский биотехнофашизм с 2020 по 2022 год.
Глубинные формы
Между этими яркими вспышками чувашский фашизм существовал в виде сети безмолвных узурпаторов, наиболее характерными формами которой были:
— национал-петровщина 1926—1937 годов;
— чувашская антисталинщина 1956—1964 годов;
— чувашская порнократия (банщина) 1973—1975 годов;
— национал-тарханизм 1994—2020 годов.
Символы чувашского антифашизма
Если попытаться персонифицировать чувашский антифашизм, то главным символом чувашского антифашизма должен стать чувашский поэт Михаил Сеспель. Михаил Кузьмич Кузьмин был человеком глубоко идейным; он считал, что чиновники не должны жить в роскоши. На посту председателя ревтрибунала Чувашской автономной области он нажил себе врагов среди местной номенклатуры, представители которой не брезговали присваивать себя хорошие квартиры, расхищая конфискованное имущество.
В массовом смысле главным чувашским собирательным антифашистом является чувашский народ, участвовавший в Великой Отечественной войне. Так получилось, что чуваши являются одним из самых антифашистских народов мира. У чувашей иммунитет к фашизму не слабее, чем у русских и сербов. Чуваши по доле погибших воинов, сражавшихся против фашизма, находятся в числе народов, понёсших наибольшие потери. Возможно поэтому чуваши были удостоены такой вселенской чести — стать первым малым народом планеты, побывавшим в космосе. С антифашизмом ярко коннотируется всё, что связано с именем космонавта № 3 — Андрияна Николаева. Не только потому, что А. Г. Николаев стал первым космонавтом планеты из числа представителей малых народов мира. Его имя — это пощёчина нацизму; жёсткая ухмылка-укор всем фашистам, которые считают пустым понятие "дружба народов".
Чувашские антифашисты могут смело использовать в качестве своего символа также всё, что связано с именем героя Гражданской войны в России В. И. Чапаева. В. И. Чапаев — это антипод символам белогвардейщины (формы проявления раннего фашизма в России).
Недавно в Чебоксарах был возведён по-настоящему антифашистский памятник — стела в честь присвоения городу Чебоксары почётного звания "Город трудовой доблести". Стела очень красивая, несмотря на то, что она была подпорчена странной конторой под названием "РВИО", которая относится с глубокой симпатией к некоторым фашистам (типа Маннергейма).
Символы, иконы и акции чувашского фашизма
У чувашского фашизма есть свой символ (эмблема). Это эмблема с изображением на жёлтом фоне колосистой ржи со снопом и воткнутым серпом в него. Эмблема была предложена чувашскими фашистами Фёдором Паймуком и Семёном Николаевым в нацистской Праге в конце марта 1944 года. Но этот символ в настоящее время используют только поклонники чувашского национализма, занятые, скорее, националистическим эпатажем и изучением чувашского национального движения.
Настоящие современные чувашские фашисты используют иные символы. Тихая сапа чувашского фашизма, казалось было обезвреженного в 1938 году, с 1956 года снова начала метить свою территорию (расставлять по Чувашской Республике свои символы и иконы).
Местом силы чувашских фашистов можно считать установленный в столице Чувашской Республики памятник выдающемуся троцкисту и гитлеровцу — М. Н. Тухачевскому (которому принадлежит фраза: "Гитлер — означает спасение для нас всех"...).
Памятный знак реабилитированному М. Н. Тухачевскому в Чебоксарах был установлен вскоре после того, как пропагандистский аппарат Чувашской АССР начал формироваться за счёт вернувшихся с мест заключения антисоветчиков (в рамках решений XX съезда КПСС по постепенному свёртыванию советского проекта).
Характерными акциями чувашской антисталинщины 1956—1964 годов также были: переименование проспекта Сталина и демонтаж памятников Сталину; присвоение улицам Южного посёлка города Чебоксары имён Рихарда Зорге (чьё имя активно и по-иезуитски используется для дискредитации главного исторического антифашизма — эпохи Сталина) и Николая Шубоссинни (главной иконы чувашской национал-интеллигенции).
30 января 1964 года улица Парковая города Чебоксары переименована в честь лидера чувашских регионал-националистов Сергея Петрова (жертвы сталинских репрессий, реабилитированной хрущёвцами).
Характерными акциями (инициативами) национал-тарханизма 1994—2020 годов были: переименование улицы Урицкого (Президентский бульвар в Чебоксарах — это двусмысленная инициатива феодал-коллаборационистов эпохи Н. В. Фёдорова), присвоение улицам города Чебоксары имён Ильи Прокопьева (отца современной чувашской глубинной власти; парадоксально ставшего в конце сталинистом) и Василия Токсина (деятеля национал-петровщины 1930-х годов).