Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

"Ностальгия по настоящему". А. Вознесенский и механизм эготизма

Я не знаю, как остальные,
Но я чувствую жесточайшую
Не по прошлому ностальгию —
Ностальгию по настоящему.
А. Вознесенский Продолжаем путешествие во времени. Сегодня с помощью стихотворения Андрея Вознесенского попробуем остановиться на настоящем моменте, что бывает не так уж и просто сделать. Нередко возникает ситуация, когда человеку не удается расслабиться, "отключить голову" и насладиться настоящим моментом, несмотря на все созданные, казалось бы, условия. У этих трудностей могут быть разные причины, но следствие одно - неспособность "по полной" удовлетворить потребность, насладиться контактом. В гештальт подходе кульминационный момент удовлетворения потребности, высшая точка процесса (будь то еда, секс, духовная близость и др.), называется полным контактом, после которого начинается процесс постепенного ухода из контакта, отстранения для обработки полученного опыта (переваривания, ассимиляции). Одной из возможных трудностей на стадии полного контакта как раз и является из
Я не знаю, как остальные,
Но я чувствую жесточайшую
Не по прошлому ностальгию —
Ностальгию по настоящему.

А. Вознесенский

Продолжаем путешествие во времени. Сегодня с помощью стихотворения Андрея Вознесенского попробуем остановиться на настоящем моменте, что бывает не так уж и просто сделать. Нередко возникает ситуация, когда человеку не удается расслабиться, "отключить голову" и насладиться настоящим моментом, несмотря на все созданные, казалось бы, условия. У этих трудностей могут быть разные причины, но следствие одно - неспособность "по полной" удовлетворить потребность, насладиться контактом.

В гештальт подходе кульминационный момент удовлетворения потребности, высшая точка процесса (будь то еда, секс, духовная близость и др.), называется полным контактом, после которого начинается процесс постепенного ухода из контакта, отстранения для обработки полученного опыта (переваривания, ассимиляции).

Одной из возможных трудностей на стадии полного контакта как раз и является излишняя зацикленность на себе, бесконечная рефлексия. Этот механизм называется эготизмом.
Классический пример: невозможность расслабиться в процессе секса из-за постоянного сильнейшего самоконтроля. Как итог - неполное присутствие в процессе, отстраненность, зажатость, тревога и т.д. Это, безусловно, негативно отражается на качестве жизни, в т.ч. сексуальной.

Нас с тобой никто не расколет.
Но когда тебя обнимаю —
обнимаю с такой тоскою,
будто кто-то тебя отнимает.

Главный риск эготизма - так и не "застать" настоящий момент в воронке бесконечного самоанализа - понимает и сам автор и очень точно его описывает:

Что прошло, то прошло. К лучшему.
Но прикусываю, как тайну,
ностальгию по-настоящему.
Что настанет. Да не застану.

Было бы здорово, если бы проблему эготизма можно было решить советом из интернета: "Моешь чашку - думай о чашке." Совет-то хороший (честно, самому нравится), только слабо реализуемый, поскольку этот механизм, как правило, запускается практически моментально, имеет мощные исторические корни (формируется рано и для защиты психики), и работа с ним может занять довольно продолжительное время. Но такая работа, по моему опыту, всегда окупается.

Предыдущие статьи по теме:

О прошлом:
- "Никогда не возвращайся в прежние места". О ностальгии

- "Машенька" Владимира Набокова и опыт прощания с прошлым

- "Только детские книги читать". О. Мандельштам и психологическое прошлое

О настоящем:

- "Мгновения тишины" Леонида Филатова. Для чего нам паузы

- "Тишины хочу, тишины...". А. Вознесенский и возврат в настоящее

Спасибо за уделенное время!

Статья написана в рамках цикла "От Выготского к Высоцкому".

Навигатор по статьям

Психолог Роман Мотькин
Запись на консультацию

Автор: Роман Мотькин
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru