Время правления Василия II Болгаробойцы (976–1025) ознаменовалось значительным усилением политического и церковного влияния Византии на соседние государства.
Во-первых, произошло так называемое второе, или окончательное, крещение Руси (Согласно легенде, первое крещение Руси произошло ещё в 860-е годы, когда князья Аскольд и Дир вместе со своими боярами приняли крещение в Киеве. Для этого патриарх Фотий направил в Киев специального епископа).
Во-вторых, в 1018 году произошло завоевание Болгарского царства, что привело к ликвидации автономного Болгарского патриархата, который просуществовал почти 100 лет. Вместо него была учреждена полусамостоятельная Охридская архиепископия. Кроме того, благодаря армянским походам, византийские владения на Востоке значительно расширились.
В своей внутренней политике Василий был вынужден принимать строгие меры для уменьшения влияния крупных землевладельческих кланов. Эти кланы фактически создавали собственные армии и в 970–980-е годы в ходе гражданских войн пытались оспорить власть Василия.
Василий стремился остановить обогащение крупных землевладельцев, в некоторых случаях даже прибегая к прямой конфискации земель. Однако эти меры принесли лишь временный эффект. Централизация административной и военной сфер нейтрализовала могущественных соперников, но в долгосрочной перспективе сделала империю уязвимой перед новыми угрозами — норманнами, сельджуками и печенегами.
Македонская династия, правившая более полутора веков, формально прервалась лишь в 1056 году. Однако уже в 1020–1030-е годы реальную власть захватили выходцы из чиновничьих семей и влиятельных кланов.
Потомки дали Василию прозвище Болгаробойца за его жестокость в войнах с болгарами. Например, после решающей битвы у горы Беласица в 1014 году он приказал ослепить 14 тысяч пленных. Когда именно появилось это прозвище, неизвестно. Однако точно известно, что оно существовало до конца XII века. Как сообщает историк XIII века Георгий Акрополит, болгарский царь Калоян (1197–1207) начал разорять византийские города на Балканах, гордо называя себя Ромеебойцей, тем самым противопоставляя себя Василию.
Источник - Praetorian Cohort