Чувство тревоги... Оно настигает внезапно, душит, не даёт радоваться жизни. "Все плохо, и оттого тревожно", - подливает масла в огонь депрессия. "Мне тревожно, и поэтому я не могу радоваться жизни", - вторит ей в ответ тревога. Когда эти два состояния взаимно усиливают друг друга, чувствовать себя хорошо почти невозможно. Именно поэтому люди иногда добровольно ложатся в психбольницы, не могут вынести..
А в ход идёт все. От настойки пустырника до сильных транквилизаторов. Но это временно, а потом может снова "накрыть". И что делать? Как с этим жить?
Причин для тревоги может быть с десяток. Они идут слои за слоями, как в торте "Наполеон", - только таком, который невозможно есть - настолько горек. А бывает, что и сами мысли различить и осознать сложно. Все беспокойства тогда смешаны в единый ком, имя которому - безотчетная, животная тревога. И нужен какой-то простой и надёжный инструмент, без излишеств, всегда доступный.
Буддисты и духовные мастера адвайты предлагают, например, считать выдохи - от 1 до 10 и так много-много циклов, пока не успокоится ум. Помогает? Да. Чем точнее концентрация, а ведь она похожа на цепляние за якорь в бурном океане, тем быстрее наступает облегчение и покой.
Когда я запутана в чувствах и мыслях, когда слишком много впечатлений или действий, которые не успеваешь переработать, я всегда делаю одну и ту же остановку. Среди любого контакта, я могу сосчитать свои выдохи. Если разговор идёт на большой скорости, то я могу насчитать один или два. Если есть время взять паузу - пять или больше. Когда я выхожу из интенсивного эмоционального общения - делаю десять. Когда внутри много тревоги - сто (10 циклов по 10).
Мягкое внимание на выдохе - это буддийская техника, связанная с расслаблением и отпусканием. При этом мы не следим за своим вниманием как коршун, а лишь слегка касаемся его своим вниманием. Мягко и нежно. Как будто издалека.
А вот индуисты начитывают или пропевают мантры. Это тоже помогает, хотя и покажется кому-то магическим мышлением. Против тревоги все средства хороши, лишь бы они помогали. В православии и исламе вместо мантр читают молитвы.
Осознанность, mindfulness, которую продвигает Запад, родом из духовных практик Востока. Иногда она цитируется буквально, из того же буддизма, иногда немного адаптирована и научно доказана разными исследованиями. Там целый пиратский ящик сокровищ.. Я сама так долго перебирала его, примеряла к себе разные драгоценности, пока не нашла самое простое и действенное. Но сразу как будто не получается: тревожный ум блуждает, сомневается, обесценивает старое, судорожно хватается за новое.
В своей терапии, в своем духовном росте так хочется добраться до главного, сущностного, до смены мировоззрения. Чтобы тревога перестала быть твоей сестрой, а заменило бы ее прочное и ровное спокойствие. И если есть такая цель и желание, то путь открывается.
В заключении вспомню недавний фильм про Федора Конюхова "Повелитель ветра". Серьезные испытания, в которых нужна огромная внутренняя опора. И вот как раз в своей личности главный герой её не ищет, он находит ее только в Боге.
Означает ли это, что наш самый глубинный страх, страх смерти, убирает только вера? И да, и нет. Потому что личность, проходящая через испытания жизни, также становится опорой сама по себе - безоговорочно, по номиналу. Как удельный вес всех испытаний и переживаний, выпавших на долю человека, закаливших его дух и одновременно его смирение. Но о смирении, принятии и сдачи поговорим в следующий раз.
Эту статью я написала, сидя в аэропорту, накануне своего очередного путешествия. Тревога отступает и когда есть действие, прыжок в неизвестное с зажмуренными глазами. Пора в путь!
Мы боимся умереть - перестать существовать.
И мы боимся умереть, не пожив.
Автор: Федоськина Ирина Леонидовна
Психолог, Клинический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru