В Центр этнической культуры в Махачкале вход свободный. Я не очень люблю такие музеи, где просто разная утварь. Но здесь было занятно. Смотрительницы предлагали смело ступать на ковер, заметив, что я огибаю его. Но у меня нога не поднималась топтать такое великолепие.
- Значит, вы понимаете в ручной работе, - с уважением ответила женщина.
Один ковер стоит 40 тысяч рублей. Мастерица, работая весь день, соткет его за месяц. Не последние деньги для Дагестана, но и не самый легкий труд.
Наиболее интересными оказались женские костюмы. Как вы, должно быть, знаете, нет национальности дагестанец. В республике уживаются много разных народов со своими языками и культурными особенностями. Вот костюм жительницы села Тинди. Шелковое платье называется горде, головной убор - чухтур.
А девушка из села Ругуджа носила на голове маргъал из кораллов, серебра, жемчуга и монет.
Мне больше всего понравился “гусарский” наряд жительницы Бабаюрта. Шелковое с золотым шитьем платье называется къабалай, есть еще нижнее платье бузма гейлек, на голове кружевной тастар, грудь украшает къаршумалар.
Село Кубачи славится своей художественной обработкой металлов. Но вот женщины одевались неброско. Впрочем, праздничное платье калхана расшито серебром, кораллами и жемчугом.
Стильно и контрастно выглядит национальная одежда табасаранки - великая легкоатлетка Елена Исинбаева, кстати, по отцу относится к этой народности (по матери русская). Тут два платья - валжагъ и булушка. Шаль называется просто шал. Головной убор - чухъта. Талию охватывает серебряный пояс камар.