Когда святой хирург Лука попал в психиатрию, он сказал, что большая часть из болящих бесноватые. Какодемономия – случай, когда в больного вселяется нечистая сила не так распространен, как невидимое, внешне здоровое состояние, но с бесами.
Здесь есть тонкая грань. Одно дело когда человек психически болен, другое одержим дьявольской силой. Но второе гораздо опаснее, если в случае с явной одержимостью человек может спасти душу, если потерпит мучительные наветы врага, то с другими пороками тоже стоят злые силы. Пьянство, наркомания, ненависть и другие страсти - недуги, за которыми тоже стоят бесы. Более того они могут также тихо переходить от одного человека в другого. Они разумные существа. Их нельзя ни в коем случае недооценивать. Они знают все законы физики химии математики вместе взятые. Знают тайны человеческой души. Если вы чувствуете, что можете самостоятельно побороть навязчивое желание выпить, то, как советовал один батюшка, читайте молитву Иоанна Кронштадского. Текст этой молитвы найдете здесь: https://t.me/molitvaikona/4026. Только молиться им, нужно, как можно чаще.
Как появляется греховная одержимость?
При полной одержимости сатана имеет право на всего человека. Злые духи уже живут в нем. Сатана правит безраздельно всем.
Под ним его воля, тело, эмоции, разум. Внутри человек как бы вторая личность, а то и несколько. Явные отклонения говорят об одержимости. Практика показывает, что такие больные могут отличить святую воду от обычной; в священнике, одетом в светскую одежду, различают служителя Церкви.
Кликуши всегда святую воду распознают. И каждый раз, даже невидимо к ним подносимые в сосуд святыни вызвали приступ. Даже смешанную обычную со святой каждый раз они безошибочно угадывали ее.
Человек, как правило, не осознает свое состояние, и не стремится освободиться от сатанинской зависимости. Иногда же под бесами только часть личности. Злые духи окружают его не изнутри. Человек блокируется не полностью и при желании и с Божьей помощь может освободиться о зависимости.
Такое существование видно из сопротивлению всему Божественному. Лицо может исказиться гримасой, голос сменить не чуждый ему. Хотя при этом его мышление и речь - логически и правильно выстроены. Иногда даже могут выстраивать дискуссии с верующими и знать Святой Писание в идеале. Вот молитва ко святителю Николая Чудотворцу, которая поможет защитить себя от бесов. Текст её находится здесь: https://t.me/molitvaikona/4046. Очень важная молитва.
Но есть среди беснования и психически нарушения явное отличие. Иногда "клиенты" батюшек вовсе не его. Здесь не всегда под силу Таинства. Но может таким помешательством Бог тоже сохраняет душу от ее гибели.
Батюшке перед таким уже не нужно ставить на вид совершаемые грехи и требовать от него изменение своей жизни. По мере того, как человек упражняется в той или иной страсти, которой приседит демон, тем более этот бес овладевает его душой.
Перед раскаивающимся грешником или неврастеник - разница. Нельзя сказать: ты болящий – уходи. Но к человеку с расстроенной нервной системой должен быть другой пастырский подход.
Как отличить одержимость нечистыми духами от психического заболевания
В отличие от страдающих шизофренией, индивиды, страдающие ОКР, полностью осознают болезненность своих переживаний, состояние их угнетает. Тяжелые грехи, страсти переходящие в сложную форму или родовые грехи могт стать явными признаки одержимости. Если эти причины имели место, то, очевидно, что имеет место не болезнь, а беснование. Если же их не было, то, возможно, это просто болезнь. Важно знать молитву "Да Воскреснет Бог" самому. Ведь крестное знамение, которое наложено с глубокой верой, ограждает нас и близких наших от власти сатанинской. А потом учить её детям. Текст молитвы можно найти здесь: https://t.me/molitvaikona/4316. Но зная как управлять человеком, бесы могут даже искусственно вызвать все признаки ОКР, чтобы подумали, что человек психически болен.
Посему грань между теми и другими: беснованием и психическим заболеванием, — достаточно тонкая. Их зачастую трудно отделить друг от друга, ибо одно и то же в науке (психиатрии) называется заболеванием, а в Церкви – беснованием.
Похожие статьи: