В центре жилого района в городе Пуна (Индия) стоит древний храм с проросшим сквозь него огромным деревом. Корни и ствол дерева за десятилетия, а может быть и столетия жизни образовали своеобразную капсулу вокруг сооружения и теперь являются частью храма. Но это не самое необычное, что связано с этим местом. Дело в том, что совершенно непонятно, что за странное божество присутствует в этом маленьком святилище.
Но давайте обо всем по порядку.
Что известно о храме?
Само это место называется Храм Закоба, и это название относится к божеству храма. Некоторые полагают, что святилищу около 200-300 лет, учитывая стиль его архитектуры и завораживающие хитросплетения дерева. Размеры храма весьма скромные. Но может быть, раньше его территория была больше, и это всё, что осталось от разрушенного временем былого величия?
Как бы там ни было сейчас это небольшая прямоугольная "коробка", вход в которую обозначают две каменные колонны. По обе стороны от входа находятся два «Виргала» (так называемые камни победы или камни героя), изображающие воинов.
Внутри и вокруг храма также есть мурти и изображения других божеств. А в во внутренней священной комнате - Габхаре - находится главное божество храма - конное мурти некоего божества. Но о нем чуть позже.
Храм окрашен в оттенки желтого и красного, и видно, что краска уже современная. А вот что касается обвившего строение дерева - то оно действительно завораживает. Случайность это или нет, но проросло здесь именно особо священное в Индии дерево Пипал - Фикус священный (Ficus religiosa). Оно прокладывало свой путь вдоль древней каменной кладки храма на протяжении столетий, и теперь как бы нежно обнимает храм.
Возможно за этим может стоять какая-то красивая легенда о разлученных влюбленных или о бхакти преданного кому-то из великих Богов? Но даже если такая легенда и существовала, то она почему-то утеряна.
Сегодня мы видим только, что дерево пробилось сквозь стены храма, расшатав каменные блоки и уничтожив внешнюю часть купола с выступами. И хотя вся эта композиция и выглядит пугающе красиво, понятно, что именно дерево является медленно убивающим этот маленький осколок прошлого.
Храм неизвестного божества: кто такой таинственный Закоба?
Но давайте вернемся к загадке главного божества храма.
Зайдя в святилище, мы видим, что оно едет на лошади. Местные зовут его Закоба, хотя никто не помнит или не знает - откуда взялось это имя. Просто это место известно под таким названием, и никто не задумывается - кто это и что это.
Само божество выглядит как некий герой, восседающий на лошади. С правой стороны у входа и рядом с камнем героя лежит почти истлевший каркас мурти Ганеши. Вероятно раньше он был высечен на камне.
А вот кто этот Закоба - неизвестно. Исследователи предполагают, что это может быть какое-то божественное или полубожественное существо или кшетрапала, т.е. божество-хранитель, фигурирующее в индийских религиях.
По сути кшетрапала — это божество-хранитель освященной земли или сельскохозяйственных угодий. Со временем Кшетрапала стало общим именем, применяемым к божествам, связанным с участком земли или определенным регионом.
Но может быть это и какое-то иное существо. Например, слово «Закоба» интересно образовано и похоже на имя для Якши — доброжелательного духа природы, которое иногда может быть капризным или озорным.
По происхождению санскритское Якш — «Джакх» звучит на пракрите, а народность маратхи могла видоизменить его до «Закоба».
Таким образом, храм, вероятно, посвящен духу природы, защитнику лесов, так как в древности эта область была густо покрыта лесами.
