На Невском проспекте, в самом сердце Санкт-Петербурга, скрыта жемчужина — маленькая церковь, расположенная в тихом дворике на Невском 40-42Б. Она не столь известна, как Казанский собор или Зимний дворец, но в этом и заключается ее магия. Мимо неё проходят тысячи погружённых в суету большого города людей и не замечают её.
Церковь, построенная в XVIII веке, отличается утонченной архитектурой и уютом внутреннего пространства. Её стены хранят множество историй и тайн, а каждый уголок пропитан атмосферой спокойствия.
Прогуливаясь по Невскому проспекту, стоит сделать шаг в этот уединенный мир, чтобы на несколько мгновений остановить время, успокаивая душу от городской суеты. Здесь, в сердце Петербурга, каждый сможет почувствовать прикосновение истории и узнать о том, что настоящая красота часто скрыта от глаз, но всегда ждёт своего ценителя.
Небольшая армянская община, сформировавшаяся в Санкт-Петербурге в первые десятилетия после основания Петропавловской крепости, играла важную роль в развитии и укреплении культурных и политических связей между армянами и русскими. Первые упоминания об армянах в Петербурге относятся к 1708 году, а уже в 1710 году в городе начали работать «армянские конторы».
Первое обращение с просьбой о строительстве армянской церкви было в 1714 году, но оно было отклонено. Лишь в 1725 году армянская община смогла получить одобрение Синода на создание молитвенного дома на третьей линии Васильевского острова. В январе 1740 года Лука Ширванов (Гукас Ширванян) получил разрешение на возведение небольшой каменной армянской церкви за свой счет.
В 1770 году И.Л. Лазарев (также известный как Ованес Лазарян), руководитель армянской общины, подал прошение Екатерине II с просьбой разрешить возведение церкви в Санкт-Петербурге. Великая императрица Екатерина II отличалась не только своей мудростью и справедливостью, но и поддержкой свободы вероисповедания. В ее правление все национальности России получили возможность свободно исповедовать свои религии.
Возведение храма связано с именем архитектора Юрия Матвеевича Фельтена. Он был сыном эконома Академии наук Матиуса Фельтена и получил образование в Германии. Перед тем как заняться собственными проектами, Фельтен работал помощником у архитектора Растрелли, участвуя в строительстве Зимнего дворца.
Для строительства церкви было отведено пространство на Большой перспективе, непосредственно напротив каменного Гостиного двора, в районе Императорских конюшен, где прежде находились деревянные здания. Церковь расположена в глубине участка, между домами, выстроенными вдоль красной линии проспекта.
Строительство стартовало в мае 1771 года при финансовой поддержке мецената Ивана Лазарева, сына известного армянского купца Лазаря Назаровича Лазаряна, который в середине XVIII века вместе с семьей переехал из Ирана в Россию. За эту помощь община разрешила ему построить на церковной территории собственный дом, который располагался с южной стороны в соответствии с застройкой Невского проспекта (Невском пр., 42). Жилое здание было возведено по проекту архитектора Фельтена и стоило Лазареву 50 000 рублей. Сооружение северного флигеля происходило спустя десять лет. Используя исключительно свои средства на строительство, Лазарев значительно укрепил своё влияние в армянской общине.
Лазарев стал известен благодаря своей помощи Григорию Орлову в приобретении алмаза для Екатерины II. В 1773 году, в день празднования именин императрицы, граф Орлов подарил ей этот драгоценный камень вместо традиционного букета цветов. Впоследствии бриллиант стал известен под именем "Орлов". Лазарев не только получил значительную прибыль от продажи этого камня, но также был награжден императорским титулом дворянина.
Церковь Святой Екатерины является ярким образцом раннего русского классицизма и способна впечатлить даже самых взыскательных любителей архитектуры. Фасады храма украшают барочные барельефы, расположенные между оконными пространствами двух этажей. Особенно выделяются ионические капители колонн портика и пилоны на углах стен, которые возвышаются на постаментах, придающих постройке особую гармонию.
На фронтоне находится многоплановая композиция, отражающая принятие христианства армянским народом. Колокольня, завершенная звонницей, украшена куполом в сферической форме. Небольшой купол, установленный на легком и изящном барабане с полукруглыми окнами, образует гармоничное продолжение вертикали колонн. Над храмовым входом ангелочки возвышают крест, придавая композиции святости.
Внутри церкви основным элементом интерьера служат двадцать колонн композитного ордера, которые покрыты искусственным желтым мрамором. Внутренняя отделка, включая росписи и лепные карнизы, имеет скромный характер, что является привычным для армянских храмов. Во время церковных служб прихожане располагаются на скамьях, что напоминает традиции католических церквей, это придаёт храму Святой Екатерины особую атмосферу.
Однако особое внимание уделяется великолепным монументальным росписям, которые находятся внутри храма. В отличие от русских православных церквей, где алтарь закрыт иконостасом, в церкви Святой Екатерины он отделен от главного зала лишь небольшой перегородкой. Это создает уникальную атмосферу и позволяет в полной мере наслаждаться красотой и величием церковного искусства.
18 февраля 1780 года армянский архиепископ Иосиф (Аргутинский) совершил освящение храма в честь Святой Екатерины, небесной заступницы Императрицы, в присутствии князя Григория Александровича Потемкина-Таврического, известного фаворита Екатерины II. Это событие стало данью уважения к благодеяниям императрицы, которая по своему именному высочайшему указу от 2 мая 1770 года выделила собственные земли для возведения армянской церкви. Таким образом, была запечатлена память о добрых делах императрицы, играющей значительную роль в истории армянской общины.
В храме действовала типография и национальная школа, где умения и знания передавались от поколения к поколению. Учителя, преданные своему делу, привносили в обучение элементы народных традиций и мудрости предков, раскрывая перед учениками мир знаний, расширяя их горизонты.
Со времен его основания храм служил не только местом поклонения, но и колыбелью культурного возрождения. Так, печатный станок и классные комнаты сливались в одну гармоничную симфонию, где слово обретало жизнь, а знания — силу изменять судьбы.
С 1794 по 1797 годами перед храмом были сооружены ворота с пилонами, которые завершили скульптуры львов. Затем, в конце 1858 года, была установлена чугунная решетка, разработанная архитектором Николаем Павловичем Гребенкой, отлитая на заводе Шопена, который функционировал до конца XIX века. В 1841 году под руководством архитектора Л. Ф. Вендрамини был проведен первый капитальный ремонт церкви.
Армянская церковь святой Екатерины также тесно связана с именем выдающегося архитектора Александра Ивановича Таманяна. В период с 1900 по 1906 годы этот молодой мастер произвел капитальный ремонт здания, который включал укрепление стен и перекрытий, а также создание хоров. Именно здесь в 1908 году будущий градостроитель Еревана сочетался браком со своей невестой Камиллой Эдвардс.
В 1915 году из сокровищницы главного храма Зимнего дворца были отправлены фрагменты реликвий апостола Фаддея и святого Григория Просветителя.
После революции 1917 года эта церковь, как и множество других храмов и дворцов, была закрыта и подверглась разграблению. Долгое время в ее помещениях располагались склады и различные мастерские. Лишь в 1992 году начались работы по восстановлению церкви, которая была возвращена армянской общине. В 2000 году состоялось ее повторное освящение.
Подписывайтесь на "Прогулки по Санкт-Петербургу" чтобы не пропустить продолжение.
Ставьте лайк, оставляйте комментарии - это очень важно для развития канала
И обязательно ознакомьтесь: