Дни и ночи напролет молилась Евдокия Богдановна о том, чтобы было ей даровано зачать. «Оставь жену мою!» — бесстрашно требовал царевич у грозного отца. Всего год прошел со свадебного пира, неужто нельзя еще повременить, простить царевне бесплодие и дать еще срока?
Но грозный царь Иоанн IV решения своего переменить не желал. Бесплодная смоковница должна быть пострижена в монастырь, а сыну найдет он жену еще краше, да плодовитую, не чета Евдокии Сабуровой. Перекрестился Иоанн Васильевич, возблагодарил Господа, что тот уберег его самого от неудачного выбора, а то ведь могла быть Евдокия царицей.
На смотр, устроенный царем в 1571 году, многие красавицы были свезены. Да строго-настрого приказано представлять только тех девиц, чьи матери двух и более детей уже на свет родили. Сперва отобрали двадцать четыре красавицы, затем двенадцать. Три приглянулись Иоанну Васильевичу больше других. Марфу Васильевну Собакину избрал царь себе третьей женой, а Евдокию Сабурову и Анну Колтовскую повелели из дворца не выпускать, когда остальные девицы уже разъехались. Девушки испуганно жались друг к другу, какая судьба их ждет? Царской невестой избрали другую, а их заперли и не пускают к родным.
Всё разрешилось очень скоро. В один день обручились царь Иоанн с Марфой Собакиной и его сын царевич Иван с Евдокией Сабуровой. Вторая по красоте девица выбрана была царем в невесты сыну и наследнику. Что до Анны Колтовской… Ее призвали обратно ко двору меньше чем через месяц. Молодая царица Марфа Собакина скончалась от неизвестного недуга.
Дочь же боярина Богдана Юрьевича Сабурова, став женой царевича, обнаружила, что тот отличается от грозного отца, как луна от солнца. Иван проявил к супруге уважение и нежность, окружил ее заботой и любовью. Родственники избранницы обласканы были при дворе, а напоминать царю о судьбе иной дочери рода Сабуровых, Соломонии, так и не подарившей детей его отцу, избегали. Радовался этому союзу и приближенный к государю боярин Борис Годунов, близким родством связанный с Сабуровыми.
А царь-то помнил, он всё помнил… Чернее тучи становился царь, видя, как сын его благословлен счастливым браком, тогда как сам он обречен хоронить жен. А что до четвертой жены, не оправдала красавица Колтовская царских надежд, в монастырь, в монастырь ее сослать желал государь: «Четвёртую, сестру своего придворного Колтовского, не знаю по какой причине, он заключил в монастырь, убивши брата со всем семейством».
Не единожды царь входил в покои молодых и устраивал допросы прислуге, рачительно ли исполняют те долг свой, ласкова ли царевна с мужем, принимает ли она отвары, посланные царским лекарем, дабы помочь чадородству. А каждый раз, когда служанки доносили — опять пятна на простынях царской невестки — обрушивал государь гнев на молодую красавицу, припоминал ей бесплодие родственницы ее, угрожал, что, как Соломония, окончит она дни свои в монастыре, ежели не подарит царевичу дитя.
Дни и ночи напролет молилась Евдокия Богдановна о том, чтобы было ей даровано зачать. Судьба Соломонии Сабуровой, насильно постриженной в монастырь, была надвигающимся роком. Ночами снилась царевне темная келья, где она совсем одна и нет исхода. Молодая женщина хотела жить, любила мужа, любила мирскую жизнь и грезила о ребенке в колыбели. Но не суждено было сбыться мечтам.
Всего год прошел после свадьбы, как Евдокии Богдановне объявили — должна она постричься в монахини по причине бесплодия. Царевич Иван в негодовании требовал дать им еще время, что такое один год, они еще молоды и оба здоровы.
Непреклонен был царь. Три красавицы выбрал он на том смотре, одна умерла, другая в монастыре, и третью с глаз долой. Не надобна более царю бесплодная невестка.
Постригли Евдокию в монахини, стала она инокиней Александрой и жила в Суздальском Покровском монастыре. На момент пострига было ей девятнадцать лет. Положение ее было особым, привилегированным. Имела в своем распоряжении инокиня Александра доходы от нескольких вотчин и деревень, служили ей как царской особе.
Прожила она жизнь длинную, пережив и свекра своего, и мужа, и двух его последующих жен. Умерла инокиня Александра уже в 1620 году, когда на Руси отгремело смутное время. Будто в отместку отвергнувшему ее царскому роду, Лжедмитрия I признала инокиня своим родственником и истинным царем.
Известно, что погребена она в Вознесенском монастыре вместе с другими царицами.
Такая же судьба постигла и вторую жену царевича Ивана. Родственники ее Шуйские оказались замешаны в заговори, а невестка царя, не родившая детей, попала в опалу и была отправлена в монастырь. Правда ей дали на проверку не один год, а целых четыре.
О Соломонии Сабуровой:
Мать Ивана Грозного:
О легендарной Василисе Мелентьевой:
PS: Мою книгу о музах знаменитых людей уже можно приобрести на самых популярных интернет-площадках : Озон, Вайлдберрис, Читай-город, Лабиринт, Book 24
Я уверена, что вам понравятся истории, которые я там рассказываю! и я буду очень благодарна за отзывы :)
Подписывайтесь на мой канал об истории Bellalavanda, чтобы не пропустить новые статьи!