Кто такой Бог? Какой Он? Как Бог относится ко мне? Как познать Бога?

И так, какова же истинная природа Бога, с точки зрения Просветленных? Безусловно, самое высочайшее и чистейшее понимание природы Божественности, доступно человеку лишь в трансцендентном, расширенном состоянии сознания, в котором ему открывается то мистическое, что не передаваемо никакими словами. Однако для того, чтобы дать тем, кто пока еще не обрели глубинных мистических опытов, некоторые представления о природе Божественного Источника Мироздания, который является НЕДВОЙСТВЕННО ЕДИНЫМ С НАШЕЙ ИСТИННОЙ ПРИРОДОЙ, С ИСТИННОЙ ПРИРОДОЙ НАШЕЙ ПОДЛИННОЙ ВЕЧНОЙ СУЩНОСТИ, Я ДАЮ ЗДЕСЬ, В ЭТОМ ТЕКСТЕ, НЕКОТОРЫЕ СЛОВЕСНЫЕ ОПИСАНИЯ ВЫСШЕЙ ПРИРОДЫ БОЖЕСТВА.

Когда я обрел Просветление, мне было открыто в полной мере эзотерическое ПРЯМОЕ ЗНАНИЕ о том, Кем является Бог,и какими качествами Он обладает, поскольку в момент достижения Просветления уровня Будды, я сам пребывал в состоянии Бога, можно сказать, «БЫЛ БОГОМ», и запредельно ярко, запредельно ясно видел и ощущал весь мир «глазами Бога», так, как его видит Бог.

Исходя из моего личного мистического опыта Просветления уровня Будды, я определяю Бога, как Триединого, и Всегда Вездесущего.

Будучи Всегда Вездесущем, Бог присутствует постоянно, всегда и везде (пронизывая Собою все Творение, присутствует во всей безграничности вселенского Пространства).

Бог одновременно и присутствует во всем мире и во всей материи, и весь мир, вся материя, присутствуют в Боге, внутри Бога.

Бог является самой высшей вибрацией в мироздании, можно сказать, что Бог является СВЕРХПЛОТНЫМ. Мироздание происходит из Бога таким образом: оно, как изображение на экран, накладывается на Бога: более низкочастотные вибрации различных уровней, на вибрацию Бога - самую тонкую.

Я описываю природу и качества Бога не из книжных знаний, а из прямого знания, из личного опыта Бытия Богом.

Поэтому, то Знание о Боге, которое я передаю здесь, является более точным, чем информация из любых эзотерических книг, Вед и Священных Писаний!

Постижение Самого Бога, возможно только после осознавания главного Его качества, качества Всегда Вездесущности!

Понижая Свои вибрации, Бог творил мир из Самого Себя.

Бог является Триединым, поскольку для более понятного и четкого описания Его природы, мы можем как - бы условно разделить Его на три основные части: Всевышний Источник Мироздания (бескрайнее Пространство, из которого, как правильно учит Тибетский Буддизм Ваджраяны, все происходит, в котором есть потенциал проявления всего, чего угодно), Бог - Творец (созидающая энергия Бога, Шакти), и Божье Творение (мир, в котором мы живем, и частью которого мы являемся).

Как Источник, Бог является неподвижным Пространством - КРИСТАЛЛОМ.

Как Творец Мироздания, Бог является, наоборот, Сверхподвижной Энергией, Током.

Как Творение Божье, то есть мир, который, в то же самое время, и есть Сам Бог, Бог является Подвижным.

Бог превосходит все ограничения и все представления обычного рационального человеческого ума, Бог является любым и всяким одновременно!

Бог является Сверх Гениальным, поскольку Его Природа - Сама Гениальная Простота.

Бог является бесконечной пустотой, поскольку «Его Телом» является бесконечное пустое пространство, которое не выглядит никак, но в то же время, оно есть, и оно присутствует везде и во всем, и все присутствует в Нем.

Но одновременно можно сказать, что Бог является и самой Полнотой, самой НАИПОЛНЕЙШЕЙ ПОЛНОТОЙ (санскр. ПУРНАМ), и можно сказать, что нигде во Вселенной НЕТ ПУСТОТЫ, И НИКОГДА НЕ БЫЛО, поскольку Бог с БЕСКОНЕЧНОЙ ПЛОТНОСТЬЮ заполняет Собой все - все пространство, которое везде, и в котором - ВСЕ.

Бог одновременно обладает тысячами, миллиардами, миллионами имен.

И в то же время будет совершенно правильным сказать, что Бог, имея бесконечное количество Имен, в то же время, парадоксально является и БЕЗЫМЯННЫМ. По сути, различные имена Бога, представляют Собой не столько Его имена, сколько различные Его качества. Как такового самосущего же имени, у Бога нет, поскольку любое имя ограничивало бы Бога. А по Своей природе, Бог не ограничивается ничем.

Бог во всем безграничен.

Бог является полностью Свободным в бесконечности творческих проявлений.

Бог является неповторимым и единственным.

Истинная природа всего бытия состоит прежде всего в том, что существует ТОЛЬКО БОГ, кроме Бога, не существует больше ничего и никого, никогда и нигде.

Таким образом, отдельных личностей, каждая из которых обладала бы своей отдельной волей, на самом деле, НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

Именно Бог, один единственный, но одновременно множественный, Бог, проживает все жизни всех живых существ, во всех их телах, представляющих собой как - бы различные инструменты Бога.

Бог одновременно является как личностью, так и безличным Абсолютом.

Нельзя сказать, что Бог является только Личностью, или только Безличностью, поскольку в Нем есть как первое, так и второе, и более того, Бог, по Своей парадоксальной природе, превосходит как личность, так и безличность.

Бог есть единственная во всех Вселенных, мульти Сверх Личность.

Бог является всегда целостным, всегда единым, одновременно и многочастным, и не делимым на части (поскольку все Его бесконечные части, существуют только в единстве, как один грандиозный механизм, в режиме действия тысяч и миллионов природных связей).

Во всем мироздании, Бог является Непрерывным, и не имеет промежутков, является равномерным и сверхплотным, обладая природой ЖИДКОГО КРИСТАЛЛА.

В Своей Наивысшей форме, Бог проявляет Себя как самая высокая, и самая тонкая ВИБРАЦИЯ в мироздании.

Бог является самым наимощнейшим, и одновременно бесконечным Высшим Разумом.

Запредельная тонкость Бога, не постижима даже в самой глубокой медитации, но в состоянии высшего озарения уровня Будды, она ощущаема ясно, ярко и явно, поскольку в этом состоянии человек СТАНОВИТСЯ САМИМ БОГОМ ВО ВСЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ ПОЛНОТЕ.

Сущность Бога, полностью постигается в высшем состоянии сознания, в трансцендентном состоянии, которое тибетский буддизм называет Махамудра - Великая Печать.

Природа самого Пространства - это самое высшее Блаженство. Блаженство есть сама природа, сама сущность и главное качество Пространства. Пространство и есть Блаженство! Между Пространством и Блаженством, можно поставить знак тотального равенства! Именно поэтому, когда человек на высокой скорости летит или падает сквозь пространство, движется сквозь пространство, например, во время прыжка с парашютом, во время быстрой езды на мотоцикле или во время прыжка с горы на троссе - канате, человек испытывает сильное, жгучее и острое, очень яркое состояние Блаженства. Поскольку человек движется именно СКВОЗЬ ПРОСТРАНСТВО, в этот момент, он как - бы «собирает» в себя, на себя, энергии Блаженства, которыми заполнено и переполнено все Пространство, и которые и являются Самим этим Пространством, то есть, Богом.

Соединяясь, сливаясь с Богом воедино, во время достижения наивысшего и полного Просветления уровня Будды, душа человека испытывает абсолютное супер сверх Блаженство!

Бог есть жидкий сверх плотный Кристалл.

Весь мир со всеми его объектами и событиями,является ничем иным, как изображением в Кристалле, как в некоем «экране».

Уровни тонкости, на которых способен проявлять Себя Бог, бесконечны. Бог обладает возможностью создания и проявления любых вещей и объектов, работая на любых уровнях тонкости.

В современном мире эзотерики и духовных учений, многим людям знакомы представления о том, что все в мироздании существует на различных уровнях вибрации.

Людям известны учения о так называемых «высоких» и «низких» вибрациях, эти Учения популярны в современной эзотерике.

Так вот, частотный диапазон вибраций Бога, является супер сверх запредельным.

Чтобы достичь Просветления уровня Будды, то есть, чтобы достичь вибрационного уровня сознания, абсолютно тождественного, равного уровню вибрации Бога в самой высшей Его форме, душа человека должна лететь сквозь все миры и пространства всех космосов, разгоняясь, набирая скорость полета, до скорости, многократно превышающей скорость света!

Это должна быть скорость полета души, в миллиарды миллиардов раз превышающая скорость света.

Во время достижения Просветления уровня Будды, душа человека вылетает из его тела (которое при этом продолжает жить, не умирает), и разгоняется до сверх запредельной супер сверх скорости.

Бог является настолько мудрым и сверх разумным, что способен создавать только абсолютное совершенство. Поэтому, на самом деле, все, что создано, вернее даже не создано, а проявлено Богом из Его Собственной Природы, из Себя Самого, является абсолютно супер сверх совершенным и идеальным.

На самом деле, никакого «негатива» в этом мире просто нет.

Бог является источником Гармонии, Красоты, Радости, Совершенства, Любви и Гениальности.

Все события во всех мирах, все течение всех жизней всех живых существ, есть запредельно гениальная в своем Провидении, Лила, то есть, ИГРА БОГА.

То, что ощущается и «считывается» людьми, как негатив и несовершенство нашего мира, есть разумная целесообразная необходимость, нужная для того, чтобы происходило РАЗВИТИЕ ДУШ.

Мощь сверх разумности Бога, непостижима для ограниченного человеческого ума. Она постижима только для супер сверх развитого ума Просветленных уровня Будды.

Природа Бога есть абсолютная вечность и абсолютная бесконечность.

Бог является абсолютным пределом всех пределов.

Бог является сверх быстрым, сверх гибким, сверх тяжелым, сверх легким одновременно.

Бог есть беспредельность.

У возможностей Бога нет и не может быть пределов в принципе.

Бог все знает и всегда все - все понимает.

Все люди безмерно любимы Богом, как говорил об этом ангел Крайон через Своего пророка Ли Кэррола.

Бог является всезнающим и всевидящим. Он всегда знает и видит, одновременно ВСЕ. И его супер сверх разум, одновременно сверх ясно и качественно обрабатывает всю информацию.

Память Бога безгранична, Он помнит абсолютно все, и никогда ничего не может забыть. Его память в полной ясности хранит все события всей вечности всех миров и космосов, все события всех - всех миллиардов миллиардов жизней и судеб.

Бог создает миллиарды миров каждое мгновение, из Самого Себя.

И все эти миры всегда являются сверх совершенными и идеальными.

Бог использует весь потенциал Своего Всемогущества в процессе развертывания (создания) миров.

Миров бесконечно много. Настолько много, что количество их не вместится в человеческий разум.

Все миры в сумме образуют единую жизнь, которая и есть Бог - Бог в проявлении, Бог в действии.

Все миры в сумме являются Мирозданием, глобальным Мирозданием, которое является не сотворенным и вечным, о котором можно сказать, что оно всегда было, и всегда - всегда будет, поэтому выше говорилось о том, что Мир в целом, никто и никогда не творил и не создавал, что ВСЕ БЫЛО ВСЕГДА.

Из Бога проявляются миры, населяемые живыми существами.

В каждом из этих существ, в их телах, внутри их тел, именно Сам Бог, и никто другой, проживает их жизни, которые, в сути своей, есть многочисленные ЖИЗНИ САМОГО БОГА.

ВСЕ ЖИЗНИ ВСЕХ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ ВО ВСЕХ МИРАХ, ВО ВСЕХ ВРЕМЕНАХ, НА ВСЕХ ПЛАНЕТАХ, ВО ВСЕХ ИЗМЕРЕНИЯХ, ВО ВСЕХ ТЕЛАХ, ЕСТЬ РАЗНЫЕ ЖИЗНИ БОГА, КОТОРЫЕ БОГ ПРОЖИВАЕТ В ОБЛИКАХ ЭТИХ СУЩЕСТВ. ВСЕ ЖИЗНИ В МИРОЗДАНИИ ЕСТЬ ЖИЗНИ БОГА. ВСЕ ТЕЛА ВСЕХ СУЩЕСТВ В МИРОЗДАНИИ, ЕСТЬ ТЕЛА БОГА.

Бог живет все жизни одновременно.

Все живые существа - инструменты Бога, через которые Он проживает Свои безмерно многочисленные жизни, все жизни являются Игрой Бога, от которой Бог постоянно испытывает запредельное супер сверх Блаженство.

Бог есть Жизнь, и является Сверх Живым.

Бог является Сверх Активным.

Проявляя (сотворяя миры), Бог вечно шлифует и совершенствует, оттачивает Свое Мастерство в Творении.

Каждый новый мир, сотворенный Богом, является все более и более сверх совершенным, все более изысканным, изощренным и сложным, жизненные сценарии населяющих его существ становятся все более изощренными.

Богом всегда проявляется Безусловная Любовь к творению.

Бог есть вечная радость от творчества.

Бог является непрерывно, всегда творящим, непрерывно, всегда сверх деятельным.

Бог есть единственная Личность во всех вселенных, которая является по - настоящему ЖИВОЙ.

Бог всегда будет, и абсолютно всегда был.

Одно из главных качеств Бога - это любовь.

Бог вечно пребывает в запредельном наслаждении от ощущения собственного творчества и всемогущества. Бог вечно наслаждается тем, насколько Он Сверх Прекрасен, насколько Он Сверх Чудесен. Поэтому, также, природой Бога, является Божественное Самолюбование.

Бог является Источником как мужской, так и женской природы в мироздании. Из него происходит и мужское, и женское. Бог одновременно и мужественность, и женственность. Бог есть одновременно и Бог - Отец, и Богиня - Мать.

Поэтому Бога называют так: «Бог Отец-Мать».

Природой Бога и Его качеством, является также Запредельно Бесконечная Радость.

Наиболее сильным проявлением Радости в Боге, является Его Проявление в мужском начале, поэтому тибетский буддизм учит, что сущность мужской природы, есть Радость.

Проявлением аспекта Бога как пространства, является Его женская энергия, Шакти, Его энергия, Которую называют Богиней - Матерью Мироздания.

Все бескрайнее пространство всей вселенной, в котором находится все, внутри которого происходят все жизни всех существ и все события, является проявлением женской природы. Пространство - есть материнский аспект Бога. Поэтому, тибетский буддизм учит о том, что суть пространства, есть женская энергия, а сутью женской природы, является пространство. Женщина есть пространство, внутри которого находится мужчина (подобно тому, как член входит внутрь вагины, и как внутри женщины зарождается и развивается жизнь), поэтому все мироздание представляет Собой всекосмическое Лоно Богини Матери.

Женский аспект Бога, индуизм называет Шакти, он проявляется как Богиня Парвати, Богиня Дурга, Богиня Кали.

Учение Агни - Йоги, истинное и чистое духовное Учение, данное человечеству величайшими Учителями через Николая и Елену Рерихов, обозначает женский аспект Бога, как «Матерь Мира».

Высшая Истина выражается как единство Пространства и Радости, то есть состояние Махамудра («Пространство - есть - Радость»), и это есть Природа Будды. Природа Будды - это единство Пространства и Радости. Это является единством мужского и женского в природе Божества. Поэтому тибетский буддизм и индусский тантризм учат, что Природа Просветления, является божественным мистическим единством мужского и женского, что в буддизме и индуизме символически изображается как половой сексуальный союз Бога и Богини, Будды и Дакини. Когда кто - либо достигает Просветления, он уравновешивает и гармонизирует в себе и мужские, и женские энергии.

Сущность Просветления есть единство Мужского и Женского, как Пространства (Женского), и Радости (Мужского).

Поскольку в мироздании все является взаимными отражениями, все явления взаимно подобны друг другу («как наверху, так и внизу», как говорил Гермес Трисмегист), земной любовный союз мужского и женского (секс), является подобием и самым прямым выражением природы Божественности.

Поэтому, оргазм любовного союза, является тем же самым ощущением блаженства, которое всегда испытывает Бог, и которое является природой Бога.

Бог постоянно, непрерывно пребывает в сильнейшем, запредельном состоянии оргазма.

Каждый Просветленный, который начинает чувствовать Бога и чувствовать всю жизнь «БОГОМ» и «ИЗ БОГА», ПОСТОЯННО, НЕПРЕРЫВНО, 24 / 7, НАХОДИТСЯ КАК - БЫ В СОСТОЯНИИ НИКОГДА НЕ ПРЕРЫВАЮЩЕГОСЯ, НИКОГДА НЕ ПРЕКРАЩАЮЩЕГОСЯ, ВЕЧНОГО БОЖЕСТВЕННОГО ОРГАЗМА.

Оргазмичность и сексуальность есть САМА ПРИРОДА БОГА.

Святой Дух, высшая энергия Бога, является сексуальным (сексуальной) по Своей природе. Верно будет сказать, что Святой Дух Божий, является очень сексуальным Духом.

Единственной настоящей целью жизни человека, является постижение Бога, и в итоге, СТАНОВЛЕНИЕ БОГОМ.

Суть и смысл жизни есть эволюция.

Суть эволюции, духовной эволюции, есть превращение человека в Бога, становление Богом. Мы все живем для того, чтобы однажды стать Богом. Если человек не стал Богом, не достиг Просветления уровня Будды, то он, как вечная душа, как вечное сознание, как вечный Жизнепоток, выражаясь языком Учения Профетов, или как Вечный Тэтан, выражаясь языком Саентологии, будет перерождаться в колесе сансары снова и снова, до тех пор, пока не обретет однажды Просветление, и не станет, в результате этого Просветления, Самим Богом.

Просветленный, везде и во всем видит только Бога, и ничего и никого, кроме Бога. Это называется ЧИСТЫМ ВИДЕНИЕМ ИЛИ МЕДОВЫМ ЗНАНИЕМ, НА САНСКРИТЕ «МАДУ ВИДЬЯ»: мы видим, что все божественно, все свято.

Когда Просветленный созерцает Пространство, он видит Непроявленного Бога.

Когда Просветленный смотрит на все существа и объекты мира, состоящие из энергий в своей основе, из квантов, он видит полу - проявление Бога.

Когда Просветленный видит сущность материи, он видит проявление Бога в ней.

Бог есть запредельно мудрый Сверх Разум, и Он является своего рода ЖИВЫМ СУПЕР МНОГОМЕРНЫМ САМООСОЗНАЮЩИМ СУПЕР КОМПЬЮТЕРОМ, КОТОРЫЙ ОБЛАДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЯМИ И СПОСОБНОСТЯМИ СОЗДАВАТЬ ЛЮБЫЕ ВИРТУАЛЬНЫЕ МИРЫ ИЗ СВОЕГО СВЕРХ МОЩНОГО БОЖЕСТВЕННОГО ВООБРАЖЕНИЯ, ИЗ СВОЕЙ БЕЗГРАНИЧНОЙ И ГЕНИАЛЬНОЙ БОГО - ФАНТАЗИИ.

Фантазия и способность мечтать и материализовать мечты, есть одно из качеств и свойств природы Бога.

Бог есть супер квантовый супер компьютер, но Его интеллект является живым, а не компьютерным.

Бог создает и проявляет все миры для того, чтобы проживать в них, как в игровых пространствах, в игровых полях, в игровых уровнях, Свои многочисленные жизни, как жизни всех живых существ, чтобы играть многочисленные РОЛИ, как РОЛИ ВСЕХ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ.

Вселенная есть театр одного актера - Бога, с огромным количеством ролей, где все роли - Его, Божьи.

Изнутри проживая жизни всех живых существ, Бог наслаждается Своим сценарием, Своей игрой, Творением, во всех возможных ролях.

Основа Бога - это самая высокая и простая вибрация, которая есть СВЕРХ БЛАЖЕНСТВО.

Бог вечно обогащает Себя великим множеством наработанного Им в облике разных существ, во время проживания и созерцания жизни, изнутри разных существ, опыта. Бог вечно совершенствует, «апгрейдит» Сам Себя, постоянно накапливая опыт, в обликах различных существ. Бог постоянно проводит апгрейд Самого Себя.

Все Вселенные и все в них, подобны сценариям или фильмам, которые создает Разум Бога.

Все видимое и невидимое творится Богом, из Его высочайшего вибрационного состояние, через понижение вибраций по уровням, терассообразно.

Бесконечное пространство, одновременно пустое, потому что оно прозрачно и не имеет облика и формы, и одновременно сверх полное, потому что оно со сверх бесконечной плотностью все целиком заполнено БОГОМ, является живым, чувствующим, помнящим, мыслящим.

Оно создает мыслеобразы, мыслеформы, и они материализуются. Таким образом, БОГОПРОСТРАНСТВО, которое есть Бог как Источник, как - бы сотворяет Бога как Творца (различные энергии природы), а мир энергий и их взаимообращений и взаимопревращений (Шакти Бога), проявляет Бога как Творение (миры, тоннели реальности, измерения, вселенные, галактики).

Все творение есть ФИЛЬМ, который создается Богом, через который Бог играет, услаждая закрученным сюжетом этого фильма, Самого Себя.

Бог является тотально самодостаточным, но постоянно проявляет Себя в различных формах и образах, в различных процессах и событиях, для само - развлечения.

Истинное Просветление, есть абсолютное познание целиком и полностью, всей мульти бесконечной и сверх многомерной природы Бога. Без Бого - познания, Просветление не является наивысшим и полным.

Говоря о Просветлении, очень часто, многие духовные лидеры, особенно многие современные буддисты, последователи искаженного, упрощенного и выхолощенного буддизма, лишенного всего глубокого мистицизма, который передавал Сам Будда, подразумевают под Просветлением только лишь освобождение человека от страданий, ничего при этом не говоря, не зная и не подразумевая, относительно природы Божественности и Ее мистического познания.

Однако, только лишь освобождение от страдания, в которое не входит глубокое и масштабное познание Бога, Божественности, не является полным Просветлением. Его можно назвать АРХАТСТВОМ, МАЛЫМ ОСВОБОЖДЕНИЕМ, ИЛИ ПОЛУ - ПРОСВЕТЛЕНИЕМ. НО ОНО НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ ЕСТЬ АНУТТАРА САМЬЯК САМБОДХИ, ОНО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ НАИВЫСШИМ И ПОЛНЫМ ПРОСВЕТЛЕНИЕМ УРОВНЯ БУДДЫ, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДОСТИЖЕНИЕМ ИЛИ ОБРЕТЕНИЕМ БУДДСТВА.

Настоящее, полное Просветление, окончательное Буддство, достигается в основном за счет смены мировоззрения, с мировоззрения эго, отдельной личности («я думаю, я делаю, я живу»), на мировоззрение Бога (никаких отдельных «я» не существует, есть только Бог, нет ничего, кроме Бога, все едино, все Божественно, все есть Бог, делает все только Бог, никто ничего не делает, кроме Бога, все, что делают все, делает только Бог).

Для жизни каждого человека, заранее, до его воплощения в мире материи, уже создан индивидуальный сценарий Богом, в котором все «прописано» до мельчайших мелочей.

Если человеку, душе, посчастливится встретить истинного Духовного Учителя, Просветленного Гуру, который знает все о том, каким все является на самом деле, человек - духовный искатель, может обрести истинное мировоззрение, которое, в сути своей, одновременно является парадоксальным образом, и очень сложным, (но лишь на первый взгляд!), и очень простым, и состоит только лишь в том, что ВСЕ ЕСТЬ БОГ, И НЕТ НИЧЕГО И НИКОГО, КРОМЕ БОГА.

Жизнь есть кино, которое происходит само по себе.

Обретя мудрость, человек не задумывается о том, «как же жить эту жизнь». Жизнь просто течет, просто происходит. Она просто «есть» в своей чистой «ЕСТНОСТИ», она просто «ТАКАЯ» в своей чистой «ТАКОВОСТИ».

Все происходит само.

Каждая личность внутри всей жизни - своего рода марионетка, персонаж компьютерной игры, которым играет Бог. Мы все - шахматные фигурки, которыми Бог играет в жизнь Сам с Собой.

Все бытие человека как личности, заранее предусмотрено и прописано Божественным Провидением, Планом Бога, одновременно и в целом, и сверх фрагментарно, с точностью до каждой мельчайшей мысли, до каждого малейшего ощущения.

На уровне абсолютного понимания абсолютной Истины, человека, как личности, НЕ СУЩЕСТВУЕТ ВОВСЕ. ЕГО ПРОСТО НЕТ.

ОДНАКО, ОН ЕСТЬ, НА ИЛЛЮЗОРНО - ОТНОСИТЕЛЬНОМ УРОВНЕ РЕАЛЬНОСТИ.

Весь мир задуман Богом как игра, для самоосознания и развлечения.

Как верно понял это великий немецкий философ Гегель, через все наши жизни, Мировой Дух (Бог), познает и ощущает Сам Себя, Свое Бытие. Учение Гегеля о Мировом Духе является абсолютно истинным и правдивым.

Жизнь протекает сама собой, но «нас», как «я», как эго, как личностей, в ней не существует.

Кроме Бога, в жизни нет никого другого.

Когда душе кажется, что кроме нее самой, есть что - то или кто-либо еще, сторонний, внешний, это есть ничто иное, как сверх - реалистичная иллюзия, созданная Богом. Это виртуальная реальность, настолько мастерски «сделанная» Богом, что кажется она супер сверх реалистичной и супер сверх натуралистичной, живой, органичной, естественной.

Каждый непросветленный человек думает о себе самом, что он есть настоящий, реальный персонаж, но это совершенно не так.

Все и через всех, всегда и всюду, делает только лишь один ЕДИНЫЙ, НО СВЕРХ МНОГОМЕРНЫЙ БОГ!

Во всем в мире, есть только Воля Бога, и никакой другой воли ни в ком и ни в чем нет и быть не может по природе вещей.

Когда наступит Золотой Век духовного прогресса человечества, все человечество будет понимать, осознавать, что оно все - единый СОБОРНЫЙ ОРГАНИЗМ, что все человечество есть одно, что все оно, и каждый в нем, есть Бог, что все оно целиком и полностью божественно и состоит из Бога.

Душа человека есть эволюционный зародыш Божественного Цветения Просветления.

Большинство религий мира, проповедуя поклонение Богу или любовь к Богу, совершенно не обладали истинными знаниями о том, кто такой Бог, каким является Бог. Поэтому, религии не могли дать людям верных представлений и верного духовного пути.

Не обладая доступом к истинным Знаниям о Боге, которые могут передавать только Будды, только достигшие Просветления Духовные Мастера, только Истинные Гуру, человечество, в большинстве своем, пришло к ложному выводу о том, что Бог, якобы, является непостижимым, что увидеть или понять Бога, якобы, невозможно, и в итоге, большинство человечества «отложило» эту «бессмысленную задачу», выдвинув Бога за пределы своей обыденной жизни, предпочитая о Нем не задумываться и жить безбожно.

Люди искали Бога в течение сотен и тысяч лет, и поиск был в целом, безуспешным.

Люди продолжали следовать абсурдным, нелепым, противоречивым, анти-жизненным, нелогичным, «сказочным» религиям, и как сами эти религии, так и их последователи, в итоге, деградировали все больше и больше. Это привело цивилизацию планеты Земля к идеологическому тупику.

Для того, чтобы на планете Земля наступил Золотой век всеобщего счастья, свободы, равенства, братства, красоты, мудрости, гармонии и совершенства, необходимо, чтобы люди обрели понимание того, что все они есть ОДИН ЕДИНЫЙ, ЕДИНСТВЕННЫЙ БОГ.

Когда все они станут в этом понимании едины, то есть когда все человечество станет единомышленниками в понимании природы Бога, тогда и только тогда, могут наступит идеальный и совершенный МИР, ГАРМОНИЯ И ВЗАИМОПОНИМАНИЕ ВО ВСЕМ МИРЕ.

Общее понимание людьми природы и сущности Божества и Божественного Мироздания, понимание ЕДИНОЙ КАРТИНЫ МИРА, ПОНИМАНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ИДЕАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ ВСЕЛЕНСКОЙ БОГО - ГАРМОНИИ, СПОСОБНО ДАРОВАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ДОВЕРИЕ, ЛЕГКОСТЬ БЫТИЯ, РАДОСТЬ, БРАТСТВО, ДРУЖБУ, ВСЕОБЩУЮ ЛЮБОВЬ И СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ.

Тогда и только тогда, люди обретут ДУХОВНОЕ СПАСЕНИЕ, в результате СЛИЯНИЯ С БОГОМ, или, если выразиться точнее, в результате ОСОЗНАНИЯ СВОЕГО ВЕЧНОГО, ЕСТЕСТВЕННОГО, ПРИРОДНОГО И ОРГАНИЧНОГО ЕДИНСТВА С БОЖЕСТВЕННЫМ.

Это и есть истинное наступление СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО, ослепительного в своей запредельно прекрасной фантастичности, о котором мечтали строители Коммунизма.

Построение Истинного Коммунизма на планете Земля, возможно только на основании признания людьми ВСЕОБЩЕЙ ВСЕБОЖЕСТВЕННОСТИ ВСЕГО.

Оно невозможно ни на каком другом фундаменте.

Именно об этом Шри Иисус говорил, как о построении НА КАМНЕ, а не на песке.

Однако, для тех духовных подвижников, эзотериков, мистиков, которые уже обрели Просветление, в их мире, в индивидуальном порядке, «светлое будущее» наступило уже здесь и сейчас.

Ангел Крайон, через ясновидящую Тамару Шмидт, таким образом ответил на вопрос о Боге:

"Вопрос: Что такое Бог? Дело в том, что люди говорят о Боге так, будто хорошо знают, о чем речь. Но знают ли на самом деле? Мне кажется, нет»

Твой вопрос означает, что ты почувствовал ограниченность обычного человеческого представления о Боге – линейного представления, когда о многомерных вещах судят с позиций трех-четырехмерной реальности. Здесь есть великое заблуждение: с давних пор люди наделяют Бога человеческими качествами. Да еще и приписывают ему не лучшие черты характера: мстительность, злобность, склонность наказывать непослушных. Имеет ли это отношение к реальному Богу? Конечно нет.

В этом смысле ты прав: люди, говоря о Боге, не знают Бога – если руководствуются вот этими устаревшими представлениями и стереотипами, которые на самом деле никогда не имели отношения к реальности.

Но с другой стороны, как вы можете не знать Бога, если каждый из вас – его часть? Если у каждого из вас есть Дух, ваше божественное Я, которое представляет собой не что иное, как частицу сознания Бога внутри вас?

И если вы отодвинете в сторону все стереотипные навязанные вам представления о Боге и просто заглянете внутрь себя, то вы почувствуете присутствие Творца и его величие, и свою связь с этим величием, с этой безграничностью и безмерностью. Если вы отбросите попытки вместить Бога в рамки привычных представлений и обычных формулировок – вы сможете понять и почувствовать нечто, не вмещающееся в слова и формулировки.

Что такое Бог? Это не человек. Это вообще не сущность. Это Источник всего. Это безграничное поле сознающей энергии. Это то, из чего «сделана» ваша Душа. Это то, частью чего вы являетесь и с чем связаны каждой вашей клеткой. Это то, у чего нет ни конца, ни начала во времени и пространстве. Вот этот момент труднее всего понять в обычной человеческой линейной логике – точнее, его просто невозможно понять. Как понять то, что было всегда и будет всегда? Как понять то, у чего нет границ?

Это не вмещается в линейную логику, но это так. Бог был всегда и будет всегда. Бог нигде не начинается и нигде не кончается. Бог везде, Бог бесконечен. Кстати, с чего вы взяли, что Бог мужского рода? Бог – не мужчина и не женщина, и вместе с тем в нем есть и мужское, и женское. В нем есть все, и нет ничего, чем Бог бы не был, и нет ничего, что Бог не мог бы превратить в любовь. Потому что Бог – и есть любовь. И это ключевое понятие. Бог – безграничное поле создающей энергии. Что это за энергия? Это энергия любви и доброжелательности. Энергия, несущая благополучие, мир и покой. И никак не наказание за грехи. Никак не осуждение и не запугивание.

Понятие страха божьего абсурдно. Оно идет не от Бога. Его придумали люди, чтобы запугивать и держать в повиновении других людей.

Бог – это любовь. Разве у любви могут быть границы? Нет. Разве у любви может быть конец и начало? Нет. Любовь – творящее начало и действующая сила Вселенной и одновременно то, из чего создана Вселенная. Любовь была, есть и будет всегда. Она всегда надежна, крепка и неизменна. И вы всегда можете найти ее в себе. И вместе с ней найти Бога.

Бог – внутри вас. Найдите его, почувствуйте сердцем. И вам не нужны будут слова, не нужны будут объяснения. В трехмерном мире все объяснения многомерных понятий могут быть лишь приблизительными. На самом деле нет таких слов, которыми можно было бы объяснить, что такое Бог. И все-таки вы знаете это. Потому что вы – многомерные существа в трехмерном мире. Потому что Бог проявляет себя через вас. И познавая себя, вы тем самым познаете Бога.

Вопрос: в мире много зла и страданий. Люди умирают от мучительных болезней, погибают в войнах и катастрофах. Причем больше всего страдают невинные, дети. Если Бог это Любовь, почему Он не может проявить милосердие и создать для людей благополучный и счастливый мир?

Ответ: Бог уже создал для людей именно такой мир, мир счастья, любви и добра. Этот мир называется Земля. То, что ты знаешь из ваших древних преданий об Эдемском саде, это не о каких – то заоблачных далях, это о планете Земля.

Да, Земля была задумана как Рай, и когда – то она была Раем. Кто сделал Землю такой, какой она является сейчас? Разве это сделал Бог? Это сделали люди.

Речь не о грехопадении Адама и Евы и последующем наказании. Не было никакого разгневанного Бога, грозящего разными карами. Все было совсем не так.

Были ангельские существа, которые добровольно решили пройти путь воплощений в человеческом облике, чтобы испытать и закалить свою ангельскую энергию в сложных условиях материальной среды м ее низкими энергиями. Это вы – ангелы, принявшие облик людей и сделавшие это добровольно. Вас никто ниоткуда не изгонял. Нет никаких падших ангелов. Есть ангелы, проводящие эксперимент, в котором испытанию подвергается только энергии, а не они сами. Вы испытатели, а не подопытные. И была планета Земля, созданная как испытательный полигон – изначально благоприятное место, где созданы были практически идеальные условия для комфортной жизни. Да, материальная среда всегда создает задачи на преодоление, но вы были настроены на поддержку и взаимовыручку, вы собирались сохранять любовь и доброжелательность в своих сердцах, что бы ни происходило.

Но все оказалось сложнее, чем предполагалось. Материальная среда подчинила многих из вас, и заставила забыть о своей ангельской сущности. Вы не перестали быть ангелами, вы забыли об этом. Частица Бога осталась неприкосновенной внутри каждого из вас, но многие из вас потеряли связь с ней. Когда забыта любовь, появляются страх, ненависть, вражда. Все это и порождает так называемое зло.

Зло порождается людьми, забывшими о том, кто они есть на самом деле. Почему Бог не может прийти и все это исправить? Бог уже пришел на Землю – Он пришел с вами, Он пришел внутри вас. Действовать в материальном мире Он может одним способом – через вас. А для этого вы должны как минимум вспомнить, что внутри у вас – Бог. И позволить Ему действовать.

Ты говоришь, что страдают невинные. Знаешь ли ты, что эти прекрасные чистые Души добровольно приносят себя в жертву? Знаешь, для чего они это делают? Чтобы вы вспомнили о Боге внутри себя. Чтобы в вас включилось сострадание, включилась любовь. Чтобы вы задумались о том, что так быть не должно – и захотели наконец прекратить все это, остановить зло, остановить страдания и вновь превратить планету Земля в прекрасный Эдемский сад, как и было задумано изначально.

Хорошая новость состоит в том, что у вас это наконец – то начало получаться. Эксперимент подходит к концу. Он был сложным и долгим, шел по непредсказуемым, порой катастрофическим сценариям, несколько раз вы терпели поражение и начинали все с нуля. И вот теперь у вас получилось, а значит, все было не зря. Да, на планете еще много зла, но коллективное намерение человечества уже видит пути к свету и все больше людей устремляется по ним. Вы сделали то, что намеревались – открыли пути, по которым Божественная энергия может приходить на Землю. Эти Пути проходят через ваши Души, и других путей для этого просто не существует. Нет никакого внешнего Бога, который мог бы спуститься с небес и все исправить. Но есть Бог внутри тебя, и ты можешь обратиться к Нему с чистым намерением и наполненным любовью сердцем – и стать каналом, по которому на Землю приходит божественный свет, несущий мир и добро, исцеляющий раны и прекращающий страдания. Это зависит от тебя! Такова истина, и, если захочешь, ты увидишь в ней Красоту и Гармонию." (Крайон через Тамару Шмидт, из книги "Под защитой Вселенной")

На планете Земля много говорится и говорилось о том, что Бог есть любовь. Он есть любовь именно потому, что он един, включая в себя все и всех, а не любить самого себя невозможно. Бог любит каждого человека, как самого себя, как часть самого себя.

Об этом недвойственном взгляде на реальность говорил Иисус: «возлюби ближнего своего, как самого себя», однако его умственно не развитые последователи в дальнейшем, не поняли всей глубины его слов, и стали трактовать это наставление как метафору, как переносный смысл. В реальности же, Иисус имел в виду, что любой человек является тем же самым тобой по факту. А говоря «Царство Божие внутри вас есть», Просветленный Иисус имел в виду, что каждый человек имеет такое же отношение к Богу, как ветка ко всему дереву, как волна ко всему океану, как щупальце ко всему осьминогу, или клетка ко всему телу.

Он учил тому, что каждый из нас и есть Бог. Бог не находится вовне, его нет на небе или в высших мирах. Он живет внутри нас. В каждом человеке есть врожденный потенциал быть Богом, то есть потенциал ощущать единство многомерной реальности как целого. Этот потенциал в буддизме называется Природой Будды.

В индуизме внутренняя божественность каждого из нас называется Атман, в даосизме Дао, в дзэн-буддизме Ву (естественная чистая просветленность, изначально присущая всем и каждому от рождения), в телеме Священным Ангелом-Хранителем, в саентологии Тэтаном, в нью-эйдже Святым Я Христа человека, или просто Высшим Я. Славянские волхвы называли эту глубинную божественность человеческого существа словом «АЗ» (Аз Есмь). Практически точно также, называют этот феномен последователи Марка и Элизабет Клэр Профет: «Возлюбленное Я Есмь Присутствие, Святое Я Христа». Слово «Христос» здесь обозначает не личность Иисуса, а многомерную категорию, в том смысле, что Христос как Божественность присутствует в каждом из нас, и любой из нас, раскрыв этот потенциал при помощи медитации и духовных практик, может стать Христом.

Тому же самому учили русские хлысты, которые достигали высокого уровня Просветления. Они учили тому, что во Вселенной существует множество Христов и Богородиц (Богов и Богинь, Просветленных мужского и женского пола), и что Христом может стать каждый мужчина, а Богородицей каждая женщина. Высочайшие духовные наставники Даниил Филиппов и Иван Суслов, ставшие основателями хлыстовства как религиозного направления в русском сектантстве, были живыми воплощениями (Аватарами) Бога. Доказательством этого являлась их великая духовная сила, и сила притяжения людей к ним: общаясь с высокими Учителями, люди ощущали исходящую от них невероятную любовь и мудрость, и притягивались к ним, будто магнитом. Человек, не достигший такого уровня, а являющийся обманщиком, конечно, может провозгласить себя богом, но у него не получится собрать столько последователей, не получится оказывать такого влияния на умы и сердца. Точно такой же духовной силой магнетического притяжения обладали Сатья Саи Баба, Шри Шри Анандамурти и Ошо Раджниш: тысячи людей начинали безумно любить их, даже после лишь нескольких минут общения.

Бог является абсолютной любовью потому, что высочайшая форма его проявления, безграничная разумная пустота (пространство), содержит в себе еще два качества: любовь и блаженство. Даже просто ощущая прикосновение ветерка на улице, тонкий человек может понять, что этот ветерок, полон самой нежной и трепетной любви к нему. Любовь Бога всегда присутствует в пространстве, она неотделима от него, также, как белый цвет не отделяем от молока.

А входя в глубокую медитацию, в состояние ощущения единства с Вселенной, мистик (будь то йог, тантрик, телемит, исихаст, даос, сикх, джайн, бахаи, суфий, или практикующий какой-либо еще традиции) погружается в состояние невероятного блаженства, экстаза, эйфории и неописуемого счастья. Поэтому просветленные гуру индуизма говорят о том, что Бог является источником вечного блаженства, источником наивысшей радости и высшей формы счастья.

Сатья Саи Баба, например, говорил о том, что Бог является самым сладким сахаром во вселенной. Святой Серафим Саровский, при помощи своих мистических сил, давал своему ученику Мотовилову прочувствовать это состояние блаженства (см. Беседа Серафима Саровского с Мотовиловым «Дивное откровение миру», из книги «Всемирный Светильник»). Вот откуда в религиях взялось учение о том, что рай представляет собой вечное блаженство. Персидские и арабские мистики называли божественность словом «кейф» (от него произошло привычное нам жаргонное слово «кайф»).

Точно также давали своим ученикам «попробовать» это состояние Ошо и Джидду Кришнамурти. Британские теософы, присутствующие на выступлениях юного Кришнамурти, рассказывали, что когда Альцион, как они его называли, возлагал свои руки на людей, они мгновенно погружались в глубочайшее состояние переполняющей радости, смеялись и плакали от восторга. То же самое демонстрировал Багаван Ошо Раджниш. Один из его учеников вспоминал, что когда Ошо коснулся его рукой, его охватило такое невероятное, сумасшедшее счастье, что от искреннего и беспричинного смеха он не мог встать с пола, и его вынесли за руки и ноги.

В Индии существовали тысячелетиями и до сих пор существуют святые йоги, которые постоянно, непрерывно находятся в этом состоянии наивысшего счастья и блаженства. Это блаженство является независимым от внешних факторов, радость такого святого мудреца является неуничтожимой и неуязвимой. Многие такие йоги живут на улице и голодают, но при этом плачут и смеются от невероятной радости. Святой исихаст Паисий Святогорец упоминал о том, что на Афоне и Синае существуют подвижники, которые от радости не могут спать по ночам. Сатья Саи Баба однажды коснулся руками головы одного йога, после чего йог застыл в состоянии эйфории и, обливаясь слезами, благоговейно повторял «ананда, ананда!» («блаженство, блаженство!»).

Это состояние описывал православный святой Григорий Палама, его описывали древние святые старцы в сборнике наставлений «Добротолюбие» (Максим Исповедник, Игнатий и Каллист, Диадох Фотикийский и другие). Палама упоминал некоего отшельника, который мог бы в течение тысячелетий безо всякой скуки, просто сидеть, обливаясь слезами радости, созерцая стенку пещеры. Другой мистик этой же традиции, святой Ефрем Сирин, упоминал о невероятных волнах благодати, которые он даже просил у Бога ослабить, чтобы он мог быть внешне социально адекватным. Однако в современном мире, в православии практически не осталось святых старцев, которым был бы знаком такой опыт и были бы известны медитативные способы его достижения.

Секрет достижения состояния постоянного эйфо-чувства в православии ныне является полностью утерянным, а само православие, бывшее некогда системой превращения человека в Бога, также как и буддизм (древние православные святые называли Просветление словом «Обожение», и говорили о том, что духовный подвижник может «стать Богом по уровню благодати»), деградировало и выродилось из-за человеческой глупости и многовековых искажений первоначальной сути, до уровня примитивных ритуалов задабривания мифического антропоморфного бога.

Постоянно погруженным в эйфорический экстаз был великий бенгальский мистик, основатель крупного направления в кришнаизме, святой Чайтанья Махапрабху (Чайтанья был живым воплощением Бога, но из скромности и ради божественной игры изображал из себя преданного Кришны, являясь на самом деле самим Кришной). Это же состояние растворения в блаженстве божественности, описывали и католические мистики (Игнатий Лойола, Иоанн Кассиан, Бернард Клервосский и другие). Однако в современном католицизме, за исключением последователей просветленных Джона Мейна и Беды Гриффитса, также практически не осталось настоящих мастеров этого состояния.

Основатель общества «Трансцендентальная Медитация», Просветленный и великий Гуру Махариши Махеш Йоги, говорил о том, что медитация является самым сильным наркотиком на свете, при этом, еще и лишенным побочных эффектов, абсолютно безвредным наркотиком. Махариши говорил: «Вам нет необходимости верить в существование какого-то вымышленного рая. Я научу вас постоянно ощущать себя в раю здесь, на земле, при жизни, при помощи простого метода йоги». Действительно, созданный этим великим Наставником метод, называемый Трансцендентальная Медитация, или, сокращенно, «ТМ», позволяет даже неподготовленным и не знающим индийскую философию западным людям, входить в состояние Ананды (блаженства), уже через считанные недели практики.

Наставник известного американского йога Роберта Свободы, Вималананда Агхори, рассказывал, что в своей жизни он перепробовал практически все известные химические и природные наркотики, но среди всех, повторение имени Бога (то есть медитация на мантру), является самым мощным.

Последователи линии преемственности сикхийской йоги, идущей от святого Кабира, то есть секты «Сант Мат», также описывают медитацию как божественное опьянение, несравнимое с эффектами никаких материальных веществ по глубине и силе.

И наконец, аспект природы Будды как блаженства и радости, является особенно акцентируемым в нескольких школах тибетского буддизма, в том числе, в школах линии Кагью («красные шапки»). Великий духовный наставник и проповедник традиции Кагью, датский лама Оле Нидал, говорит: «проверено и доказано: пространство есть радость!».

Высшая форма блаженства достижима при помощи различных способов, которые проповедуют разные пути и школы эзотерики. Но состояние это едино для всех. При этом, внешние методы разных путей могут даже казаться диаметрально противоположными.

Достижение этого состояния и является единственным настоящим смыслом жизни человека.

Человек по природе своей изначально запрограммирован, заточен на ощущение счастья, на то, чтобы «ловить кайф» от жизни. Любой обычный человек согласится с тем неоспоримым утверждением, что мы живем для того, чтобы быть счастливыми. Это действительно так. Однако, человек, не следующий духовным путем, не практикующий никакую форму медитации, не ведущий систематизированную духовную жизнь, не может быть по-настоящему и стабильно счастливым. Гоняясь за призрачным счастьем от внешних объектов, которое постоянно разрушается фактором непостоянства (бросил партнер, объелся, перегрелся, замерз, состарился, обанкротился и так далее), человек идет по ложному пути, ведь только вечное счастье, которое не может быть разрушено переменами в жизни, старостью, болезнями и смертью, является подлинным. Все остальные виды мирского «счастья» являются фальшивками, они исчезают, словно миражи в пустыне.

Людям трудно это осознать, пока они еще не просветлели, но Вселенную, мироздание в целом, никто и никогда не творил, не создавал. Есть Боги и Богини, которые создают отдельные планеты и даже галактики, но Вселенную в целом, никто и никогда не создавал. Бог сам и есть мироздание, сам Бог и есть природа, как правильно постулировал это великий Спиноза. Просветленным открывается такое понимание феномена времени: время является не линейным, а круговым. У круга нет начала и конца, коловращение является вечным. По этому принципу устроено все в бытии. Поэтому все, что рассказывают религии о сотворении мира, является объяснениями для наивных детей (то есть, для людей с низким умственным уровнем). Христианские и мусульманские пояснения о том, как Бог или Аллах создал мир, хоть и происходят из остатков учений Просветленных, тем не менее, являют собой аналогию того, как женщина-мать в начале рассказывает ребенку, что его якобы нашли в капусте, а потом уже, в определенном возрасте, открывает ему другое понимание происхождения жизни.

Учение о творении мира является простейшим уклоном Просветленных от ответа на вопросы людей, которые не были способны понять, что вселенную никто и никогда не создавал, что она была всегда и всегда будет. Точно также как никто и никогда не создавал человека, и человек не происходил от обезьяны. Человек был всегда, таким, как мы это понимаем сейчас. И всегда являлся органичной частью Целого, клеткой глобального Космического Организма, то есть Бога, Источника. Истории из Библии и Корана о сотворении человека, представляют собой подобия материнских историй земных женщин о том, что дети появляются из арбузного семечка. Все многообразие живых существ было в мироздании всегда. Бог всегда был многомерным существом, состоящим из всех маленьких сознаний в сумме. Люди представляют собой такие сознания, которые, находясь в состоянии опьянения не целостным, фрагментарным восприятием, ошибочно ощущают себя отдельными от мира и от Бога, но на самом деле, на глубинном уровне, являются едиными как с Богом, так и с природой и друг с другом. Поэтому, просветленные тантристы говорили, что любой секс между людьми, по сути, является сексом Бога с самим собой, сексом двух воплощений Божественности: мужского и женского.

Достигший Просветления человек, слившийся с Абсолютом, может знать и видеть все, что знает и видит Абсолют. На Востоке считается общепризнанным тот факт, что Гаутама Будда постоянно видел одновременно миллионы миллионов миров. При этом, Просветленный сохраняет абсолютную трезвость мышления, и не сходит с ума от таких объемов информации, поскольку его психика и тело трансформированы практикой йоги, подготовлены к этому. Маленьким примером того, как это работает, является хорошо знакомое людям ясновидение. Когда, например, святой, экстрасенс или пророк, может на расстоянии рассказать, чем занимается другой человек в другом городе или другой стране. Такие экстрасенсы-видящие, могут на расстоянии увидеть какой-то объект, или же несколько объектов, если их уровень квалификации высокий. Просветленный же, видит и осознает все сразу и одновременно. Это называется видением глазами Бога. Также как Бог, в абсолютном смысле, всезнающ, также всезнающим является и каждый Просветленный человек, каждый Будда.

Бог и Боги

Существуют две категории, определяемые словом «Бог». Первая, это Бог, как безграничныйи единый Вселенский Разум, пронизывающий лучами Своего сознания бесконечную и вечную пустоту. Вторая, это бывший человек, который, применяя особые духовные мистические практики, следуя путем медитации, самосовершенствования и мудрости, обрел наивысшее состояние Просветления, слившись своим сознанием с Богом - Вселенским Разумом, в единое целое. Такой человек становится сверхсуществом, обладающим грандиозными мистическими силами, уровень которых трудно вообразить простому смертному. Осознавая, что он теперь является воплощением Бога на земле, он может, благодаря силе своей твердой уверенности в этом, подкрепленной реальным эмпирическим опытом, творить так называемые чудеса. Такие Мастера, которых на Востоке называют Буддами, Татхагатами, Махасиддхами и Махайогами, в язычестве именуются Богами и Богинями (при достижении Просветления сохраняются внешность и пол физического тела, тогда как сознание, становится беспредельно-космическим).

Таких Богов и Богинь в мироздании неописуемо много. За многие эоны существования разумной жизни, миллиарды миллиардов живых существ достигли Просветления. Боги и Богини способны делать все, что способен делать Единый Бог-Абсолют. Они могут творить собственные миры, создавать любые предметы и любых существ из ничего, а также полностью управляют законами физики и могут преодолевать их (например, летать, ходить по воде, телепортироваться, присутствовать одновременно в нескольких местах, не гореть в огне, ходить по радуге или лучу солнца, превращать свое тело в свет, принимать любой облик, и так далее).

Западные авраамические религии, такие как христианство, твердо постулируют наличие во всем мироздании, лишь одного Богочеловека (в большинстве случаев, Иисуса). Эта точка зрения противна здравому смыслу. Поскольку Бог безграничен в Своем творческом проявлении, и Вселенная безгранична во всем и во всех направлениях, то достигших Просветления или живых воплощений Абсолюта (Аватаров), должно быть бесконечное множество.

Иисус Христос является не единственным человеком, который представлял Собой проявление Бога на Земле. Живых Богов на Земле существовало за все время (и существует) очень много, также как и на других планетах, количество которых бесконечно, и на всех этих планетах присутствует жизнь.

Просветленные, существующие во вселенной, делятся на две категории. Первая группа Просветленных – это существа, бывшие некогда обычными людьми, бывшие до обретения Просветления, невежественными и ограниченными, которые однажды начали осознанно практиковать медитацию, совершать духовные подвиги, и в итоге, своими личными усилиями (но не без помощи Учителей, Гуру), достигли уровня Будды и стали Буддами, присоединившись к бесконечному множеству Будд во Вселенной. Вторая категория, это прямые воплощения Бога - Абсолюта - Аватары. В этом случае, Вселенский Разум принимает решение воплотиться в человеческой форме, сойти на Землю в облике человека, чтобы прийти к людям с определенной великой миссией, весь смысл которой, до конца понятен лишь Ему и Просветленным Буддам.

Аватар обладает качествами просветленности с самого рождения. Такими Аватарами были Господь Кришна, Господь Шива, Господь Чайтанья Махапрабху, Сатья Саи Баба, Прабхат Ранджан Саркар. Бывает, что Аватары от рождения, первые десятилетия (или первые годы) жизни, не помнят, кем они являются, но потом вдруг резко вспоминают о Своей Божественной Миссии, в результате какого - либо особенного мистического происшествия.

Бог, по Своей природе, как и говорят о Нём все религии, является абсолютно всемогущим, вездесущим и всеведущим. Он безграничен, и не может быть ограничен ничем. Однако, если бы Бог, будучи неограниченным, не мог при этом быть в состоянии ограниченности, если бы Он не мог не быть всемогущим, это означало бы, что Он не всемогущий. Это означало бы, что Он ограничен Своей неограниченностью. Если бы Он не мог быть человеком, не всемогущим и не вездесущим, это значило бы, что есть нечто, чего Он не может. А Он может всё! Поэтому, чтобы не попадать в эту ловушку, чтобы не быть ограниченным Своей неограниченностью, Бог принимает формы и облики различных существ вселенной: людей, инопланетян, животных, растений, богов, духов, и так далее.

Бог способен бесконечно делиться, это подобно делению амёбы. Чтобы не быть неспособным не быть Богом, Он, в порядке игры и эксперимента, выделяет из Себя Самого части, называемые Жизнепотоками. Они являются частями Бога, едиными с Ним качественно, как вода с водой. Далее, в лице этих Жизнепотоков, Всевышний Бог накладывает Сам на Себя ограничения, будто завязывая Себе глаза, накладывает на Себя фильтры, некие "шоры". В лице каждого Жизнепотока, Бог Сам Себе стирает память о том, что Он Бог. Он стирает Себе память о том, что Он всемогущий, вездесущий и всезнающий. Однако все остальные Его качества: осознавать, мыслить, чувствовать, любить, помнить, остаются.

Душа человека - это часть Бога, забывшая о том, что она и есть Сам Бог во всей полноте. Это Бог, находящийся в состоянии вызванной Им Самим амнезии, забывший о том, что Он-Бог.

Накладывая Сам Себе фильтры-блокировки на всемогущество, всезнание и вездесущность, фильтры, называемые в индуизме кончуками, Бог Сам становится множеством вечных душ, и в облике этих вечных душ, Он проживает различные опыты жизни в разных мирах. При этом, остаётся часть Бога с нестертой памятью, и это и есть Всевышний Господь или Аллах, который свыше наблюдает за жизненной игрой Своих же частей, забывших о своём естественном изначальном абсолютном единстве с Ним.

На самом деле, абсолютно ничего и никого кроме Бога, не существует, и не может существовать. Кроме Бога, нет ничего и никого. Мироздание едино, и оно есть Божественность, Брахман, Абсолют. Но при этом, есть его части, об этом изначальном единстве забывшие. Бог усовершенствует Сам Себя таким образом. Ведь, будучи всемогущим и вездесущим, Он не мог бы пройти опыты героической борьбы, боли, трудностей, опасных приключений. Пройдя опыты жизни в облике человека, Бог становится ещё совершеннее, ещё "прокачаннее". Вся жизнь-это Лила, то есть, Игра Бога.

Люди часто жалуются, что мир устроен несправедливо, что в нем есть боль, несправедливость, страдание. Однако, на самом деле, мир устроен гармонично. Непросветленные люди, всего лишь не осознают этой гармонии. Представьте, скольких прекрасных вещей не могло бы существовать, если бы не существовало страданий, ограничений и "зла". Стали бы вы смотреть фильм, в сюжете которого все спокойно и хорошо, и нет никаких событий, никаких приключений? Мироздание интересно благодаря тому, что в нём есть борьба. В борьбе есть своя особая красота и романтика. Этой романтики не существовало бы, если бы Бог не творил ограничения для Своих частей-душ. Не могло бы быть прекрасного героизма без борьбы со злом. Не существовало бы прекрасного юмора и смеха без глупостей и нелепостей, над которыми можно посмеяться . Не было бы смелости, если бы не было опасностей. Не было бы любви, если бы не было мужчин и женщин. Не было бы романтики без печали, не было бы никакой поэзии.

Ради создания красоты поэзии, героизма и романтики, создан этот мир, и создан путём превращения Самого Бога в не помнящие о Своей Божественности души. Души никто не создавал, что бы не говорило об этом христианство. Душа есть частица Бога, подобная волне в океане, и она вечна в обе стороны. Она была всегда в Боге до того, как Бог в её лице, стер Себе память о всемогуществе. В момент достижения Просветления, душа ярко и ясно вспоминает о том, что Она и есть Бог, что нет двоих, её и Бога. Достигнув Просветления, Иисус выразил это так: я и мой Отец-одно, Он во мне, и я в Нём. Индийский святой Саркар, выразил эту истину в мантре Баба Нам Кевалам: нет ничего, кроме Бога.

И так, стирая Себе память, Сам лично Бог, становится всеми живыми существами: человеком, кошкой, собакой, динозавром, и так далее. Кроме Него, никого нет. И начинается игра жизни, полная приключений между частями Бога. Однако, поскольку существуют способы достижения Просветления, то есть способы вспомнить себя Богом, однажды все души вновь станут Богом с полной и ясной памятью.

Для чего же была нужна тогда игра жизни? Она была необходима для реализации потрясающего Божественного плана: достигнув Просветления, души обретут формы, мужские и женские, формы личностные, наработанные жизнями. А как уже говорил, с Просветлением, личность не умирает. Божественность добавляется к личности, которая этой Божественностью, её возможностями, будет вечно наслаждаться. А поскольку между личностями могут быть отношения, выражающие любовь, дружбу и т.д., эти отношения, приносящие счастье и радость, будут происходить вечно. Это будет то, чего не было в Боге до выделения не помнящих себя Жизнепотоков. Это обогащение Богом Себя новым, уникальным сокровищем: отношениями любви и дружбы.

Мужчины и женщины, достигнув Просветления, станут Богами и Богинями. И хотя они будут ощущать единство с Источником, их личности продолжат вечно существовать, и отношения продолжатся. А поскольку они будут уже абсолютно святыми, идеальными, между ними вечно будет идеальное понимание, идеальная гармония, они уже не смогут конфликтовать. Любовь и дружба мужчин и женщин продолжится в вечности, как любовь и дружба Богов и Богинь. Это будет вечным счастьем, поскольку обладая силой Бога, они создадут себе вечно молодые тела, и никогда уже не потеряют друг друга! Они смогут творить себе любые идеальные, сверх прекрасные миры! Это участь, уготованная Богом каждому: пройти путь героической романтики, чтобы затем достичь Просветления, вспомнить себя Бездной Божественности, и вечно наслаждаться отношениями друг с другом, уже не боясь друг друга потерять. Это обогатит Бога новым уникальным счастьем, счастьем любви и дружбы личностей в Вечности.

Таков План Счастья, созданный Богом для всех душ. Однажды все достигнут Просветления, кто в этой жизни, кто в следующей. Мормоны называют это планом счастья Бога. Они верно говорят, что став Богами и Богинями, души людей смогут вечно наслаждаться любовными, дружескими и семейными отношениями. Создание радости отношений-вот то, для чего Бог изначально ограничивал память вечных душ. В этом суть и истина, для этого человек живёт: чтобы любить, дружить, творить, и в итоге, однажды вновь обрести всю полноту Божества.

Все мироздание в целом изначально Божественно. Вселенная разумна и способна чувствовать, и представляет она собой вовсе не набор хаотичных, не связанных друг с другом процессов и элементов, не мертвый космос, в котором действуют лишь некие законы физики, а единую на глубинном уровне систему. Всю эту систему, которую можно условно назвать Существованием (человеческий язык в принципе слишком несовершенен, чтобы передать в одном наименовании всю великую глубину и красоту этого), в каждой молекуле, в каждом атоме и во всем пространстве, пронизывает один Сверх Разум, который можно назвать Высшим Сознанием, Чистым Сознанием, Космическим Сознанием или Абсолютом.

Представьте себе образ осьминога, который имеет миллиарды миллиардов щупальцев, и ощущает все через каждую из них. Все люди, боги, животные, растения, атомы, молекулы, клетки, частицы энергии, вибрации, лучи, волны, звезды, планеты, галактики и так далее, представляют собой в некотором роде щупальца этого единого супер осьминога, Абсолютного Абсолюта. Абсолют чувствует через каждую из них. Он ощущает Великую Жизнь, ощущает Бытие через каждого человека, через каждую клеточку человеческих тел, через вибрацию каждого атома, через музыку сфер, через каждый вид энергии, через каждый листик и каждую частичку коры на деревьях.

При этом, каждая маленькая часть этого единого целого, имеет свой маленький разум и свою маленькую чувственную сферу. Точно также как свой отдельный разум, согласно исследованиям ученых, имеет каждая клетка людской плоти.

Абсолют, который можно называть Источником, Природой, Богом, Брахманом и так далее (одним из наиболее точных определений Высшего является телемитское определение в Учении Алистера Кроули: «Единый Тайный и Невыразимый Бог»), таким образом, подобен человеческой личности с памятью, эмоциями, поведением и мировоззрением, а все разумные и чувствующие существа всех миров, подобны маленьким разумам каждой клетки. Но при этом, разумы клеток неотделимы от целого, от всей системы, от всего организма. Бог представляет собой сложносоставной гигантский вселенский организм.

На первый взгляд - отдельное, маленькое, сознание каждого человека, которое также можно именовать его душой (термин также условный и размытый), насквозь пронизано лучами Высшего Сознания, которые поддерживают в нем жизнь и энергетику, вне зависимости от того, осознает ли это человек (можно было бы сказать «верит ли в это», но поскольку религиозная вера является, с моей точки зрения, одним из видов упрямого невежества, термин «вера» тут не подходит, такие вещи можно лишь осознать или прочувствовать, также как человек ощущая холод снега и жар огня, делает выводы о том, что снег холоден, а огонь горяч, невозможно «верить» в объективные природные вещи).

Абсолют вечен, поскольку он не подвластен давлению энергии времени: он является властелином и производителем временных потоков.

Абсолют всегда был, всегда есть и всегда будет, поскольку даже абсолютная пустота, абсолютное ничто, все равно будет являться Им, только в непроявленной форме.

Живая и разумная Вселенная, одновременно является и Великой Пустотой, как учил об этом великий Господь Будда, и Великой Полнотой, как учит недвойственный тантрический Индуизм. Оба этих утверждения правильные, и одно не противоречит другому.

Абсолют или Божественность является великой Пустотой, поскольку представляет собой сверх безграничное, бескрайнее, не имеющее формы, облика, цвета, вкуса, запаха и не подвластное определениям и характеристикам Пространство.

Однако, это Пространство – не просто тотальное отсутствие всего. Пространство Вселенной является живым, ощущающим, переживающим, и содержит в себе абсолютно безграничные возможности к проявлению чего угодно, к проявлению любых форм, любых существ и любых миров из самого себя (точно также, как явления и миры, в определенные циклы космических процессов, называемые Пралайей, растворяются обратно в пустотность, в небытие, одновременно являющееся Абсолютным Бытием, то есть вновь становятся потенцией возможности).

Пустота содержит в себе память всего, что в ней проявлялось и растворялось, и она, являясь Пустотой, вместе с этим, одновременно является вечным хранилищем информации.

Любой человек может согласиться с тем фактом, что сама по себе мысль в чистом виде, не имеет формы, облика, цвета, вкуса, запаха и так далее, ее нельзя потрогать или положить на полку, однако она имеет место быть. Она существует. Точно также все миры, законы природы, существа, временные линии, события в потенции, в виде вечно хранящейся бесформенной информации, всегда содержатся в пустом пространстве.

Пустое пространство пронизывает всю Вселенную. Обычно люди не обращают внимания на тот факт, что объемы пустоты в любом помещении, в любом пространстве намного превосходят объемы находящихся в нем предметов и их расстояния друг от друга. Поскольку Пустота находится везде, ее нельзя ничем ограничить, можно сказать, что Бог является всепронизывающим и вездесущим. Он является всем и ничем одновременно. Он одновременно находится везде и нигде.

Все появляется из пространства, играет, проявляется и растворяется в пространстве. Потому, что все явления, которые мы можем увидеть, потрогать, определить или осмыслить, являются не отдельными от пространства вещами, а органичными его частями, его естественными проявлениями. Сгущаясь, пустота образует вещи, которые мы можем видеть как разные части мира: физические тела людей и животных, разнообразные организмы, землю, солнце, небо, планеты, звезды и так далее.

Также как волны океана являются не отдельными от него вещами, а его органичной частью, Бог представляет собой такой всекосмический Океан, волнами которого являемся все мы. И также Его волнами являются все живые и неживые, с нашей точки зрения, объекты.

В пространстве, в абсолютном ничто, сама собой начинает появляться жизнь, постепенно, с одного атома. Это доказывает то, что все явления мира (буддизм называет их «феноменами»), не являются отдельными от целого. В высшем трансовом состоянии сознания, именуемом в йоге Самадхи, йог ощущает весь мир как единое целое, как единую ткань, единый организм. Он ощущает себя всей Вселенной, всем мирозданием, ощущает себя единым со всем Космосом (единство Макрокосма и Микрокосма, абсолютное слияние души с Богом, превращение в земного Аватара Бога). Это называется Целостным Восприятием реальности. Буддизм называет это Просветлением, а тантрический Индуизм, в частности, учение Каула, состоянием Дживанмукти (Освобождением).

Просветление является одновременно абсолютным познанием самого себя, и абсолютным познанием всей вселенной: как все устроено, для чего все существует, что представляют собой природные процессы, что представляет собой человеческое сознание, мысли и чувства.

Милость Бога - путь Спасения

Когда в развитии целых стран и народов, в эволюции Цивилизаций, наступают очень сложные, «трагические периоды», людям свойственно искать так называемые ПУТИ СПАСЕНИЯ, В ТОМ ЧИСЛЕ ТАК НАЗЫВАЕМОГО ДУХОВНОГО СПАСЕНИЯ.

Некоторые люди, избирают в качестве пути спасения, путь усердной и отчаянно пылкой молитвы к Богу о пощаде, то есть о «помиловании».

Некоторые люди, отделяются от больной цивилизации, становясь дауншифтерами, представителями субкультуры, монахами, отшельниками или создателями собственных экопоселений и ашрамов.

Каждый из этих Путей по - своему хорош, в каждом из них есть своя романтика и своя прелесть, поскольку все, что не делал бы человек, является проявлением узора единого Божественного Полотна. Все краски в мире необходимы, поскольку являются частью единой гениальной картины Бога как Художника. Все звуки и музыкальные партии в мире равно необходимы, являясь голосами и подголосками единой божественной музыкальной ПОЛИФОНИИ МИРОЗДАНИЯ.

Если, слушая музыку жизни, мы не можем прочувствовать ее красоту, ее эстетику, значит, у нас недостаточно совершенный эстетический вкус. Это не значит, что создавший симфонию жизни композитор, бездарен. Не понимая прелести жизни, мы лишь проявляем неосознанное дурновкусие. Это подобно непониманию необразованным человеком красоты сложной высоко интеллектуальной музыки: произведений Шнитке или Тищенко, Мессиана или Берга, Скрябина или металлических групп.

Милость Бога приходит только к тем людям, которые становятся абсолютно чистыми от всех возможных видов лжи духовной. Благодаря одной только Милости Бога, великий индийский святой Рамалинга Свамигал, еще при жизни, обрел бессмертное и всемогущее божественное Тело, состоящее из волшебного чистого света. Мир, в котором мы живем, целиком и полностью, является БОЖЕСТВЕННЫМ. Поэтому, можно сказать, что, по природе своей, мир является сверх чудесным, и в нем возможно абсолютно все, что угодно! Если человек, благодаря накопленной им в прошлых воплощениях кармической добродетели, встречается в жизни с Учением о Просветлении, с Высшей Божественной Истиной, излагаемой в этой книге, и представляющей собой Поток Милости Бога, в форме информации и содержащегося в этой информации мистического заряда Вдохновения (Шактипата), и держится за Истину, как за свое Спасение, Божественная Истина способна дать человеку все что угодно, все - все, о чем он только может помечтать, и даже то, о чем он даже и не смел мечтать, даже то, возможность чего, человек, и не мог предположить!

Просветление есть не только обретение Божественной Истины, но и непременный отказ от лжи, от ложного мировоззрения. Путь к настоящему Спасению заключается в принятии Высшей Истины, и отторжении тонн накопившихся за многие века, элементов искаженного мировосприятия. БОГ – это не Личность, как мы привыкли это понимать. Это СверхЛичность, бесконечный Разум, который Создаёт огромное количество Личностей.

Бог является единственный и величайшим сценаристом и программистом, управляющим всеми вселенными и всеми их законами, по которым эти вселенные эволюционируют и существуют. Любовь Бога, не является избирательной. Она равномерна и перманентна, она всегда постоянна, по отношению ко всем частям Творения. Любовь Бога, подобна свету Солнца, которое одинаково согревает всех без исключения.

Когда душа человека, достигшего Просветления, соединяется с Богом в главном качестве Божественности - Вездесущности, не ограниченной ничем и никогда, в этот момент, по определенному Самим же Богом Космическому Единому Закону, на человека сходит поток Милости Бога. Человеком это воспринимается, как поток Божьей Любви, конкретно направленный лично к нему. Однако этот поток представляет собой не некую форму личностной любви, а скорее, проявление энергии Бога, Его Милости.

Когда человек обретает истинные знания о Боге, и когда эти Знания вживаются в его сознание, становясь его личным духовным опытом, человек, тем самым, открывает Богу особенный КАНАЛ, а поскольку Бог присутствует везде и всегда, то человеку, начинает даваться Милость Бога в различных ее формах, таких, как конкретная помощь, радость, счастье, блаженство, вдохновение, и так далее.

Большинство людей, не задумываясь о Боге, проживают свою жизнь, будто в сыром и темном подвале, не ведая о том, что можно жить на поверхности земли, а не под землей!

Выход из этой тюрьмы, из этого подвала, состоит в том, чтобы, прежде всего, для начала, открыть подвальный люк - открыться Милости Бога, открыться Богу, соединиться с Богом и стать Им Самим целиком и полностью, освободившись от всех ложных представлений о жизни, рабами которых, вы были до этого осознания.

Выйдя из тюрьмы собственных предрассудков и внутренних ограничений разума, человек, тем самым, открывает сам на себя, чистый канал Бого-общения, налаживает коннект с Богом, и соответственно, начинает получать Мистические Дары Бога: духовное и душевное тепло, внутренний душевный комфорт и уют, радость, свет, покой и счастье.

Постарайтесь осознать, что есть Живое Существо, разумное и чувствующее, мыслящее, которое имеет форму бесконечного пространства, ТЕЛОМ КОТОРОГО ЯВЛЯЕТСЯ ПРОСТРАНСТВО. Это Живое Существо – БОГ. ИМЕННО ПОЭТОМУ О БОГЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЗДЕСУЩИМ И ВСЕЗНАЮЩИМ, ВИДЯЩИМ ВСЕ ОДНОВРЕМЕННО. Высшее Сознание, то есть Бог, видит и слышит все одновременно, во всех уголках вселенной, причем как изнутри, так и снаружи, со всех сторон. Как говорят индуисты, Бог видит и слышит даже падение малейшей иголочки на землю в сосновом лесу, в том участке этого леса, в котором нет ни одного человека или животного, которое могло бы это видеть. Это пространство живое и сверх разумное. И оно и есть Бог. Люди часто говорят, что никто и никогда не видел Бога и не знает о том, как выглядит Бог. Но парадокс состоит в том, что все без исключения люди, видят Бога постоянно, каждое мгновение своей жизни! Они же видят пространство. Только не обращают на него внимания. Это пространство, И ЕСТЬ БОГ. Осознайте, что это пространство – живое существо. И оно пребывает не только вокруг вас, но и внутри вас. Внутри вашего тела, между молекулами и атомами вашего тела, в полостях вашего тела, и наиболее близко к коже вашего тела. Оно обволакивает вас со всех сторон. Все люди, сами того не понимая, живут в Боге. Осознайте, что вся вселенная живет как бы «внутри Бога», В БОГЕ, КАК В СРЕДЕ ОБИТАНИЯ, ЧТО СРЕДОЙ ОБИТАНИЯ ВСЕХ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ, ЯВЛЯЕТСЯ БОГ. МЫ ВСЕ ЖИВЕМ В БОГЕ, ВНУТРИ БОГА, ТАКЖЕ, КАК РЫБЫ ЖИВУТ В ОКЕАНЕ. Только самое чудесное состоит в том, что это пространство находится не только вокруг нас, но и внутри нас. Осознайте максимально глубоко и остро, что никто не может быть ближе к вам, чем Бог, потому что никто из людей не может быть внутри вас, и настолько близко к вам.

Осознайте, прочувствуйте на себе внимание Бога, наблюдение Бога, «взгляд Бога». Это бесконечно любящий, нежный и теплый взгляд. Бог с бесконечной любовью и нежностью, с бесконечной теплотой и добротой, смотрит на вас как снаружи, так, как вы смотрите на других, так и изнутри вас, смотрит на окружающий вас мир. Осознайте, что чувства Бога всепроникающие и бесконечные, что Бог – Абсолют, одновременно видит, воспринимает, ощущает всю Жизнь, весь мир, через вибрацию каждого атома, через каждый атом, каждую молекулу, через глаза, уши, обоняние и осязание каждого человека, через все глаза и уши всех живых существ в мироздании, через каждый листочек, каждый цветочек, каждую частичку коры каждого дерева, через каждую звезду и планету, через каждую частичку земли, через каждую частичку пространства. Осознайте, что интеллект Бога бесконечно сверх совершенный и сверх скоростной, и видя и наблюдая одновременно все, Бог не «сходит с ума» от такого обилия информации, Его сверх скоростной Интеллект успевает одновременно обрабатывать всю информацию везде и всюду, запоминать ее, и реагировать одновременно на все. Осознайте следующее качество Бога: абсолютное и тотальное всемогущество. Бог способен мгновенно сотворить, создать ВСЕ ЧТО УГОДНО, ОДНОЙ МОЛНИЕНОСНО БЫСТРОЙ МЫСЛЬЮ, ОДНИМ ЛЕГЧАЙШИМ НАМЕРЕНИЕМ, С ПОМОЩЬЮ СВОЕГО СВЕРХ МОЩНОГО ВООБРАЖЕНИЯ. БОГУ СТОИТ ТОЛЬКО ЗАХОТЕТЬ, ЧТОБЫ ЧТО-ЛИБО ПОЯВИЛОСЬ, И ЭТО ПОЯВЛЯЕТСЯ. НЕТ НИЧЕГО, ЧЕГО БОГ НЕ МОГ БЫ СДЕЛАТЬ. ВСЕМОГУЩЕСТВО БОГА АБСОЛЮТНОЕ И ТОТАЛЬНОЕ, ОНО БЕСКОНЕЧНО. БОГ ЕСТЬ БЕСКОНЕЧНОСТЬ ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ. И ВСЕ ЕГО КАЧЕСТВА БЕСКОНЕЧНЫ. В ТОМ ЧИСЛЕ, БЕСКОНЕЧНО ЕГО ВСЕМОГУЩЕСТВО! ДЛЯ БОГА НЕТ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО. ОН ВСЕМОГУЩИЙ ХОЗЯИН ВСЕГО. ОН СПОСОБЕН В ОДНО МГНОВЕНИЕ «ИЗ НИЧЕГО» СОЗДАТЬ ВСЕ ЧТО УГОДНО: ЖИВОЕ СУЩЕСТВО, ЗВЕЗДУ, ПЛАНЕТУ, ГАЛАКТИКУ, ЦЕЛУЮ ВСЕЛЕННУЮ. СВЕРХ СКОРОСТНОЙ ИНТЕЛЛЕКТ БОГА, СПОСОБЕН МГНОВЕННО СОЗДАВАТЬ БЕСКОНЕЧНО СЛОЖНЫЕ И ТЩАТЕЛЬНО ПРОДУМАННЫЕ МНОГОМЕРНЫЕ СИСТЕМЫ, НАПРИМЕР, СОЗДАТЬ СОСТОЯЩИЕ ИЗ МИЛЛИАРДОВ ВЗАИМОСВЯЗАННЫХ ЭЛЕМЕНТОВ, ГАЛАКТИКИ, В ОДНО МГНОВЕНИЕ. ДЛЯ ЭТОГО БОГУ НЕ НУЖНО ДОЛГО ДУМАТЬ И РАЗМЫШЛЯТЬ. ЕГО ИНТЕЛЛЕКТ НАСТОЛЬКО МОЩНЫЙ, ЧТО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СОЗДАТЬ ГАЛАКТИКУ, ЕМУ ХВАТИТ МАЛЕЙШЕГО МГНОВЕНИЯ, ЗА ЭТО ВРЕМЯ ОН УСПЕВАЕТ ВСЕ ДЕТАЛЬНО ПРОДУМАТЬ.

Осознавайте качества Бога

Просветленный Мастер Анатолий Чураков, определяет качества Бога, таким образом:

"БОГ – это равномерная и вечная НаиТончайшая Вибрация, которая очень плотно заполняет Всё бесконечное Пространство. Вибрирует Само Пространство !

Тонкость Вибрации неПостижима даже во время медитации ! Уровень Тонкости не имеет границ. БОГу доступно создание любых Творений на любом уровне Тонкости !

Частота Вибрации БОГа заПредельная !

БОГ – это бесконечный Разум. Он настолько СверхРазумный и СверхТонкий, что может создавать только Идеальные (во всех отношениях) Миры. Сложность Сценария Всего Творения недоступна для обычного человеческого понимания. Идеал охватывает собой весь позитив: Красота, Чистота, Гармония, Совершенство, Радость, Любовь,… Негатив необходим в Творении для того, чтобы происходила Игра, происходило развитие Душ-Ролей Фильма-Творения.

НаиВысший Разум, СверхСуперРазум,… Его Мощь неПостижима для ума ! Но в Состоянии БОГа Душе Постижимо ВСЁ.

Наиболее простая модель БОГа для Его наглядного представления.
БОГ – это СверхСуперПлотный («жидкий») Кристалл, вибрирующий на сверхВысокой частоте, внутри которого возникают изображения-Миры на разных частотах, как каналы в телевизоре.
БОГ-Источник – это телевизор, Кристалл.
БОГ-Творец – это электричество в телевизоре.
БОГ-Творение – это изображение в телевизоре.

Но у человека, привыкшего видеть вокруг твёрдую материю, это пока ну никак не укладывается в голове !

БОГ – это сама НаиПростейшая Простота и НаиПолнейшая Полнота ! Он СверхГениальный ! Пустоты или промежутков у БОГа нет нигде !

Качества БОГа.


0. ВсегдаВездеСущий.

Качество ВсегдаВездеСущий говорит о том, что БОГ присутствует всегда и везде, во все времена (в Творении) и во всём Пространстве.

Это математически Точное Понятие-Качество, которое ещё никто и никогда не описывал и не превозносил ! Некоторые индийские святые произносили качество «вездесущий», но не уточняли и подробно его не описывали, т.к. не имели духовного опыта Бытия БОГом, а взяли это из вед и писаний, где об этом говорится также очень поверхностно.

Мы всё внимание направляем в первую очередь именно на это Главное Качество, после приятия и понимания которого приходит Постижение и Самого БОГа !

Это Качество также является и наименованием «нашего» БОГа для того, чтобы отличать Его от других Богов. «Наш» БОГ также записывается большими буквами, как аббревиатура, расшифровать которую можно, например, так: Блаженство от Гармонии.

Безымянный.

Описанные Качества - это не Имена БОГа, а Его названия. Имени у БОГа нет и не может быть, т.к. любое Имя ограничивает Его. БОГ БезГраничный во всём ! Он абсолютно Свободен в проявлении Своего Творчества !
Чтобы отличать «нашего» БОГа от других Богов, мы добавляем к «нашему» Его основное и главное (для Понимания) Качество - БОГ ВсегдаВездеСущий (или просто - ВездеСущий).

2. ВсеМогущий.

БОГ – это бесконечный СверхСуперРазум, способный мгновенно Создавать СверхСложные виртуальные Миры-Вселенные, существующие сотни миллиардов лет.
БОГ – это СуперКвантовый СверхКомпьютер с Естественным (не искусственным !) СверхСуперИнтеллектом.
Приставки Сверх и Супер усиливают, увеличивают или, наоборот, утончают… во много раз. По размерам это можно сравнить как атом и Вселенную.

БОГ – это Единственная Живая СверхМультиЛичность. Для чего БОГ Создаёт Фильмы-Миры ? – Чтобы Проживать в них Роли-жизни всех Созданных Им разумных существ, наслаждаясь Своим Творением Изнутри..

3. БесПредельный.

У Его возможностей нет никаких пределов ! БОГ БезГраничный во всём ! БОГ – это предел всех пределов.


4. СверхАктивный.

БОГ-Источник – это Бесконечное количество Энергии в Потенциале. Он всегда Активный ! БОГ никогда не «спит» и никогда не «видит снов». Кое-кто от незнания приписывает Ему свойство, что «Наш Мир – это сновидение Бога». На самом же деле все Миры – это СверхАктивное и СверхОсознанное СверхВоображение БОГа.


5. СверхБыстрый.

БОГ способен мгновенно Создавать СверхСложные виртуальные Миры-Вселенные. Это результат того, что в Его БезГраничной Памяти хранятся «заготовки» различных Вселенных, которые уже когда-то были Созданы. Новая Вселенная Создаётся не «с нуля», а на основе предыдущих наработок. БОГ – это СверхРазумный Величайший СуперПрограммист. А все наработки – это как Его «библиотека программ».


6. СверхТонкий.

СверхТонкость Вибраций БОГа-Источника неизмерима.

7. ВсеЗнающий.

В Состоянии БОГа Душе Постижимо абсолютно ВСЁ. Достаточно задать любой вопрос, и мгновенно приходит ответ в наиболее полном виде. Достаточно представить всё, что угодно, и сразу же приходит наиболее полная информация об этом объекте, т.к. Душа становится этим объектом.

8. ВсёПонимающий.

Это очень важное божественное Качество нигде и никогда не было описано. Но у меня оно было явно проявлено ! БОГ не только ВСЁ Знает, но Он ещё и ВСЁ Понимает. А это намного важнее Знания.

9. Бесконечный.

В обычном состоянии ума человеку недоступен охват Бесконечности. Только когда Душа расширяется до бесконечности, только тогда это становится возможным. И это очень удивительное Постижение, как и многое другое, недоступное в обычном состоянии ума.

10. Вечный.

То же, что и Бесконечный, только во времени. У БОГа времени как бы нет, т.к. Он способен охватить Единым Взором весь бесконечный интервал времени. Но БОГ-Творец, Просматривая Фильм Жизни с определённой скоростью, создаёт время.

11. Единый.

Сейчас представители многих религий встречаются и пытаются прийти к какому-то Единому Богу. Но всё это – бесполезная суета сует. От этого Эгоизм никуда не исчезнет. А Бог так и останется «на Небе».
Наше Качество Единый говорит о том, что БОГ един с Его Творением. БОГ охватывает Всё Своё Творение. БОГ и Творение - Одно.

12. Единственный.

Есть только БОГ, больше нет никого и нет ничего ! Нет отдельных «личностей», БОГ Сам Проживает все Жизни во всех телах-Инструментах. БОГ – это Единственная СверхМультиЛичность !

13. Целостный.

БОГ – это Единое НеДелимое Целое, Один СверхЖивой Организм, Одна Бесконечная Сущность.

14. НеДелимый.

Не бывает «частей БОГа». Нет ничего, что может разделить БОГа на части. БОГ Неделим в принципе.

15. Равномерный.

БОГ-Источник (Вибрация) равномерно заполняет Всё бесконечное Пространство. Но БОГ-Творение (материя) неравномерно заполняет Пространство. В целом во Всём Творении присутствуют Равновесие, Гармония и Совершенство.

16. НеПрерывный.

Пустоты или промежутков у БОГа-Источника нет нигде ! Но у БОГа-Творения они есть везде.

17. СверхПлотный.

Учёные уже подсчитали, что в одном кубическом сантиметре пространства (в любом месте) Энергии содержится больше, чем в атомной бомбе. Но они пока ещё не научились её оттуда добывать.

18. СверхЛёгкий.

Когда Душа впервые Прилетает «в гости к БОГу», то БОГ представляется НаиПустейшей Пустотой. Но потом, после исследования БОГа, открывается НаиПолнейшая Полнота, НаиТончайшая Вибрация, которая ощущается как запредельное Блаженство (самадхи). От Качества «СверхБыстрый» БОГ скорее СверхЛёгкий и СверхГибкий, чем СверхТяжёлый.

19. ТриЕдиный.

БОГ-Источник Создал Мир из самого Себя, из Своих Мысле-Образов, понизив свои НаиТончайшие Вибрации. Для удобства описания мы делим БОГа на 3 основные части – 3 интервала Вибраций:
Источник (неПроявленный, НеПодвижный, Пространство, Кристалл, Мать),
Творец (полуПроявленный, СверхПодвижный, Энергия, Ток, Отец) и
Творение (Проявленный, Подвижный, Материя, Изображение, Дитя).

БОГ – Он любой, Он всякий ! Он – Единственное, что Есть Реально. Это абсолютная Реальность. И другой Реальности нет нигде.

БОГ ТриЕдиный.
ВсегдаВездеСущий.

БОГ ВсегдаВездеСущий есть всегда (во все времена) и везде (в Творении, во всём Пространстве).

БОГ не пронизывает Мир (материю), а наоборот, разрежённый Мир (материя) пронизывает сверхПлотного БОГа, низшая Вибрация накладывается на высшую, изображение накладывается на экран.

Это математически Точное Понятие-Качество, которое ещё никто и никогда не описывал и не превозносил !.. Некоторые индийские святые произносили, но не уточняли и подробно не описывали, т.к. не имели духовного опыта Бытия БОГом, а взяли это из вед и книг.

Мы всё внимание направляем в первую очередь именно на это Качество, после приятия и понимания которого приходит Постижение и Самого БОГа !..

ТриЕдиный.

БОГ Создал Мир из самого Себя, понизив свои Вибрации. Для удобства описания мы делим БОГа на 3 основные части: Источник (Пространство), Творец (Энергия) и Творение (Материя). БОГ-Источник НеПодвижный (Пространство, Кристалл), БОГ-Творец СверхПодвижный (Энергии, Ток), а БОГ-Творение – просто Подвижный (Материя, Изображение) !.. БОГ – Он любой, Он всякий !..

БОГ – сама Простота (Он СверхГениальный) !.. И наиПолнейшая Полнота !.. Пустоты нет нигде, и её не было никогда !.. БОГ – это Истина, Простота, Полнота !..

Безымянный.

Описанные Качества - это не Имена БОГа, а Его названия. Имени у БОГа нет и не может быть, т.к. любое Имя ограничивает Его. БОГ БезГраничный во всём !.. Он абсолютно Свободен в проявлении Своего Творчества !..

Чтобы отличать «нашего» БОГа от других Богов, мы добавляем к «нашему» Его основное и главное (для Понимания) Качество - БОГ ВездеСущий (или ВсегдаВездеСущий).

Единственный, НеПовторимый.

Есть только БОГ, больше нет никого и ничего !.. Нет отдельных «личностей» со «своей свободной волей», БОГ Сам Проживает все Жизни во всех телах-Инструментах. БОГ - Единственная СверхЛичность !..

БОГ-Источник.
Целостный, Единый, НеДелимый, НеПрерывный (без промежутков), РавноМерный, СверхПлотный,… как «жидкий кристалл». Вибрирует на НаиВысшей и НаиТончайшей Вибрации. Он – НаиМощнейший НаиВысший (Бесконечный) Разум, НаиТончайшая Вибрация. Её Тонкость неПостижима даже во время медитации !.. Природа БОГа (Пространства) – НаиВысшее Блаженство !!! Душа, сливаясь с БОГом (становясь БОГом), испытывает это СверхБлаженство !..

СверхСуперПлотный («жидкий») Кристалл,… Мир – Изображение в этом Кристалле !.. Но это у учёных пока никак не укладывается в голове !..

Уровень Тонкости не имеет границ. БОГу доступно создание любых Творений на любом уровне Тонкости !..

Частота Вибрации БОГа заПредельная !.. Чтобы Её достичь, Душа должна разогнаться до скорости, во много (миллиардов) раз превышающей скорость света !..

БОГ настолько СверхРазумный и СверхТонкий, что Он может создавать только Идеальные (во всех отношениях) Миры. Идеал охватывает собой весь позитив: Красота, Чистота, Гармония, Совершенство, Радость, Любовь,… Негатива в этом Мире нет в принципе !.. То, что мы называем негативом – простая Необходимость для того, чтобы происходило Развитие Душ, Игра БОГа !..

НаиВысший Разум, СверхСуперРазум,… Его безграничная Мощь неПостижима для ума !..

Бесконечный и Вечный !..

Сверх(Лёгкий, Быстрый, Гибкий,…). Предел всех пределов !..

ВсеМогущий !!!.. У Его возможностей нет никаких пределов !.. Он бесПредельный !..

ВсёВедающий, ВсёПонимающий, ВсеВидящий, ВсеЗнающий (ВсёЗнающий), ВсеПомнящий.

БОГ СверхТонкий, СверхРазумный, Величайший программист (СверхЖивое Существо, СверхЛичность), создающий из Своих Вибраций (из Себя самого) для своего Развлечения (с полным Пониманием Всего !) наиСложнейшие Миры, устроенные наиТончайшим образом (БОГ тут применяет всё своё максимальное всеМогущество !), и затем проживающий во всех своих Инструментах («живых» существах, Творениях, людях,…) все их сценарии развития, и получающий от этой Игры предельное Блаженство !..

Цель создания Миров – развитие своих творческих способностей (каждый Новый СоТворённый Мир ещё более тонкий, более сложный и с более закрученным сценарием), получение Радости от творчества, проявление безусловной Любви к творению и в творении, и получение от проживания этого творения (от Игры) предельного Блаженства !..

ВсегдаТворящий, СверхАктивный, СверхЖивой, единственная по-настоящему Живая СверхЛичность !..

БОГ Всегда Был, Есть и Будет !..

Любовь и СамоЛюбование – неотъемлемое Качество БОГа, Его объединяющая всеОхватывающая ЦентроСтремительная Сила. Сильнее проявлена в БОГе-Источнике как женское Качество.

Радость – такое же неотъемлемое Качество БОГа, Его развивающая и расширяющая ЦентроБежная Сила. Сильнее проявлена в БОГе-Творце как мужское Качество.

Любовь как Благодарность – основное Качество БОГа-Творения !.. Он также Идеальный, Совершенный, Гармоничный,…

Цель человеческого воплощения – найти БОГа и стать Им, завершить эволюцию человека-животного.

Мы везде видим одного только БОГа:

неПроявленного, когда смотрим на пространство,

полуПроявленного, когда смотрим на энергии, и

Проявленного, когда смотрим на материю." (Анатолий Чураков)

Старайтесь ощущать Пространство, бесконечное, не имеющее ни центра, ни края, присутствующее как вокруг вас, так и внутри вас, как Бога, обладающего всеми перечисленными выше качествами. Превратите силой вашего сознания, осознавание бесконечного пространства как описанного выше Всегда Вездесущего БОГа, в некое ощущение, в некую «эссенцию», в некое чувство, как – бы в некий «вкус Бога», «аромат Бога». В этот момент, ваш ум, ваше сознание, с той самой описанной выше «бесконечной плотностью», заполнены именно этим «вкусом БОГа», «ощущением БОГа».

Мусульманская суфийская духовная Традиция, относящаяся к Учениям Просветленных Мастеров, определяет Бога следующим образом:

"Когда мы говорим о Всевышнем БОГе, мы подразумеваем два аспекта Его существования: Его сущность и Его атрибуты.

Сущность Всевышнего БОГа непознаваема никем, кроме Него, НО ВОЙДЯ В МЕДИТАЦИИ В СОСТОЯНИЕ БОГА, В КОТОРОМ ЧЕЛОВЕК ВИДИТ ВСЕЛЕННУЮ КАК БЫ «ИЗ БОГА», «БОГОМ», «ГЛАЗАМИ БОГА», «С КОЛОКОЛЬНИ БОГА», «ОТ ЛИЦА БОГА», ПРОСВЕТЛЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ ПОСТИЧЬ ЭТУ СУЩНОСТЬ, ПОСКОЛЬКУ ОН КАК БЫ СТАНОВИТСЯ БОГОМ В ЭТОТ МОМЕНТ. Сущность БОГа безгранична и непомерно величественна. В Коране о БОГе говорится:

«Его нельзя увидеть глазами (в этом мире), но Он видит все. Он знает итог всего, знает обо всем». (Сура «Аль-Ан’ам, аят 103)»

Однако есть некоторые качества Божественной Сущности, которые известны в силу обязательности. Мы рассмотрим их по порядку.

Атрибуты Божественной Сущности присущи только Всевышнему БОГу и обязательны в отношении Него. Это означает, что никакое другое существо не может обладать этими качествами (а Просветленный человек, слившийся с БОГом, не является отдельным от БОГа существом, поэтому, можно сказать, что он и БОГ – одно целое), и в отношении Него невозможно их отсутствие.

1. 1.

Существование — существование БОГа обязательно известно из существования всего остального. Другими словами, поскольку существуют творения, то должен существовать и Творец. Таким образом, Он – обязательно существующий. Это справедливо для всех периодов, мест и возможных вселенных. Противоположностью этого атрибута было бы небытие, что является логически невозможным, так как это подразумевает, что ничего другого не существует.

1. 2.

Предвечность — После понимания того, что все творения в своем существовании зависят от Всевышнего, следует также понять, что Всевышний БОГ существовал всегда. Время — это Его творение. Таким образом, Его существование было "до" времени. Оно не ограничивает Его и не влияет на Него. Если бы оно закончилось, Его обязательное существование продолжится без изменений. Это предваряет следующий атрибут.

1. 3.

Бесконечность — Данный атрибут связан с вышеизложенными пунктами. Не может быть ситуации ни до, ни во время, ни после сотворения времени, в которой Всевышний бы не существовал.

1. 4.

Неподобие творениями — Все, кроме Всевышнего БОГа, появилось из небытия благодаря зависимости от Него. Все вещи в мире имеют некоторые недостатки. Всевышний же БОГ, Свят и Велик, чист от каких-либо недостатков. Таким образом, Он не похож ни на что, а также не похож на то, что может представить о Нем воображение. Другими словами, каким бы вы Его ни представляли, Он на это не похож.

1. 5.

Самодостаточность — Всевышний БОГ не зависит в своем существовании ни от чего другого, будь то творец, место, время или что-либо еще. Это означает, что Он существует Сам по Себе.

1. 6.

Единственность — Здесь необходимы три различных значения, относящихся к сущности и атрибутам Всевышнего. Он один без второго, единственный без подобного, а также единый без разделения.

Как и Сущность Всевышнего БОГа, Его атрибуты вечны и совершенны. Всевышний БОГ описал Себя ими, и они служат важным путем развития отношений с нашим Создателем. Будучи временными и несовершенными, наши ограниченные умы не способны постичь их полную сущность, пока мы не вошли в состояние ума, в котором мы едины с БОГом (в состояние Махамудры, состояние Будды), однако они позволяют нам относиться к Всевышнему БОГу таким образом, что при их осмыслении мы обретаем любовь и связь.

Существует два способа описания вещи: черты, которыми она обладает (положительные атрибуты), и черты, которыми она не обладает (отрицательные атрибуты). Созданные вещи могут обладать схожими атрибутами в ограниченном смысле, т.е. они могут быть описаны теми же терминами, которые используются для описания Всевышнего, но смысл, вложенный в них, недостаточен по сравнению с тем, что приписывается БОГу. Например, человек может быть описан как обладающий милосердием, но это резко отличается от атрибута Всевышнего БОГа.

Наконец, противоположности положительных атрибутов невозможны для БОГа в отличие от других атрибутов, таких как довольство и его противоположность — недовольство. Далее рассмотрим положительные атрибуты:

1. Жизнь — Он живой, а противоположное, т.е. смерть, невозможно в отношении Него.

2. Могущество — Он Всемогущий, обладающий бесконечной и непреодолимым Могуществом. Его величественное Могущество проявляется от грандиозности Вселенной до хитросплетений клетки. Противоположность этому — слабость или немощность, а это для Него невозможно.

«Аллах создал все живое из (капли) воды. Среди них (живых существ) есть такие, которые ползают на брюхе (как змеи), такие, которые ходят на двух ногах (как человек), и такие, которые ходят на четырех (как большая часть животных). Аллах создает все, что пожелает. Поистине, Аллах способен на все (Он — Всемогущий)». (Сура «Ан-Нур», аят 45).

3. Знание — Он знает все — все, что существовало, существует, что будет и не будет существовать. Он знает обо всем до мельчайших и подробнейших деталей. Создания являются свидетельством Его бесконечного и совершенного Знания. Противоположностью Знанию — незнание [невежество], и оно невозможно для Него во всех отношениях.

«У Него ключи от сокровенного. Об этом знает только Он. Он знает обо всем, что на суше и в море (обо всех живых и неживых созданиях). Он знает о каждом листике, что падает с дерева. Любое зернышко в темноте земли, все свежее и сухое — все это (записано) в Ясной Книге (аль-Ляух аль-Махфуз)». (Сура «Аль-Ан’ам», аят 59)

4. Воля — Он пожелал в предвечности то, что было и что будет. Все, что Он желает, есть, а чего Он не желает, того нет. Нет никого, кто мог бы воспротивиться Его воле, и нет никого, кто мог бы отсрочить Его повеление. Его воля абсолютна, и Его нельзя принудить к чему-либо.

Текстовое доказательство вышеупомянутых четырех качеств содержится в Священном Коране и хадисах. Рациональное доказательство заключается в том, что если отрицать любой из этих четырех атрибутов, то не существовало бы ни одной возможной вещи, потому что невозможно существование чего-то зависимого без того, от кого оно зависит. Другими словами, не будь Всемогущества была бы немощность. Тот, кто немощен, не может привести вещь в бытие. Без Воли не было бы никакого определения того, какое творение должно появиться на свет. Без Знания возможные вещи не могли бы существовать, потому что для того, чтобы замыслить вещь, необходимо обладать знанием о ней. Без Жизни не существовал бы ни один из этих атрибутов. Выражаясь иначе:

Существование возможных вещей доказывает, что Всевышний БОГ должен быть живым. Затем это доказывает, что Он должен обладать Знанием о творении, Волей, чтобы определить его, и Могуществом [способностью], чтобы наделить его существованием.

5. Слышание — Он слышит все звуки, не полагаясь для этого ни на какие органы, звуковые волны, распространяющиеся частицы и тому подобное.

6. Видение — Он видит все формы и цвета, не полагаясь для этого на органы, световые волны, и тому подобное.

«Поистине, Аллах — Слышащий, Видящий». (Сура «Гафир», аят 20).

7. Речь — Подобно тому, как Он слышит и видит, Его Речь не зависит от каких-либо органов, звуковых волн, букв или интерпретации. Именно благодаря этому качеству Он осуществляет обращение к людям – пророкам.

8. Создание — Это приводить что-либо в бытие из небытия. Своими Волей, Знанием и Могуществом Он приводит всё в бытие.

«Он — Творец небес и земли. Когда Он выносит решение, то стоит Ему сказать: «Будь!» — как это происходит». (Сура «Аль-Бакара», аят 117).

Рациональное доказательство заключается в том, что если бы Всевышний БОГ не обладал этими качествами, то Ему пришлось бы обладать противоположными качествами: немотой, глухотой и слепотой. Все это — недостатки, невозможные для Всевышнего БОГа, поскольку они подразумевают, что Он нуждается в другом, чтобы устранить их или помочь Ему. Быть нуждающимся отрицает Самодостаточность, а отрицание Самодостаточности невозможно в отношении Всевышнего БОГа."

Мистическое христианство также дает похожее описание Бога:

"Бог – это бесконечный, вечный и совершенный Дух, создавший все законы Вселенной.

Он – неизменный Бог. Это означает, что характер и свойства Бога не изменяются. Он не может изменяться к лучшему, так как Он – бесконечно совершенен; Он не может изменяться к худшему, так как Он безусловно совершенен. Его сила, могущество, мудрость, святость, истина и любовь пребудут неизменными во веки веков.

Он есть «Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр. 22:13). Бог всегда был, Бог существует и Бог всегда будет существовать. Он – нетленный, т.к. Сам является источником Своего собственного бытия и славы: «Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь» (1 Тим. 1:17).

Время может быть прошедшим, настоящим и будущим. Вечность не имеет времени, она не имеет начала и конца. Вечность Бога означает, что для Него все в настоящем времени.

Бог всей полнотой своей сущности наполняет (духовно) всю необъятную вселенную во всех ее частях, Он – не вселенная и не природа, т.к. Он – Личность. Для Него нет границ в пространстве и времени: «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там; сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя» (Пс. 138:7–10).
Духовная природа Бога позволяет Ему быть вездесущим и в то же время быть очень близко возле нас: «На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых» (Пр. 15:3).

Сила Бога не имеет ограничений, и в мире нет силы, способной противостоять Его могуществу. Иов говорит Богу: «Знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено» (Иов. 42:2).

Люди не могут противостоять, перечить или повернуть вспять неограниченную силу и могущество Бога. Всемогущество Бога ограничивается Его святой волей. Он может делать все, но желает делать только то, что благоразумно и мудро: «Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса» Иер. 51:15.

Бог – совершенный Дух, имеющий совершенное знание. Он знает все обо всем. Его разум охватывает прошедшее, настоящее и будущее, и ничто не может исчезнуть из Его памяти. Он видит все на всяком месте, знает все мысли, слова и дела: «Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его. Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие» (Иов. 34:21, 22; см. также Пс. 138:2–4; Пр. 15:3).

Божье всеведение выше нашей способности постигать."

Великий корейский Святой Преподобный Мун Сон Мен, пишет о Боге:

"Бог не имеет формы. Если считать Его большим, можно сказать, что Он бесконечно велик, а если считать Его маленьким, можно сказать, что Он бесконечно мал.

Вселенная окружена тайной. Ее размеры достигают двадцати одного миллиарда световых лет. Световой год - это расстояние, которое свет проходит за год. Путь, проходимый светом за одну секунду, в семь с половиной раз больше длины экватора Земли, а световой год - расстояние, которое свет проходит за год. Каких же размеров должен быть Владыка, способный управлять такой огромной Вселенной? Какого Он должен быть роста? Будь Бог таким же громадным, как Вселенная, как бы Он смог повсюду таскать Свое неуклюжее тело? Представляете, как было бы неудобно, если бы каждый Его шаг сопровождался грохотом? При каждом Его движении все мироздание со страху переворачивалось бы вверх дном! Бог мудр, вот Он и решил: "Станука Я невидимым Владыкой!" Мудрый, всеведущий и всемогущий Бог подумал, что удобнее всего осуществлять владычество из центра и действовать по Своему усмотрению, оставаясь при этом невидимым. Поскольку Бог нематериален, Он может, если пожелает, беспрепятственно пройти весь мир насквозь. Даже если Бог пройдет сквозь ваше тело, вы этого не заметите. Пока вы клюете носом, Он может прошагать по вашим макушкам, и вы об этом даже не узнаете! Как удобно! Подумайте, ведь Богу удобнее всего быть незримым. Бог невидим, и за этим - самая естественная логика. Мы не замечаем движения воздуха, мы его просто не ощущаем. Если мы даже этого не чувствуем, как же мы заметим Бога, проходящего мимо нас? Богу удобнее всего быть невидимым. Ему с избытком хватит сил, чтобы завернуть в Свой узелок всю Вселенную. Бог и не может быть другим!

Хотите ли вы поместить самую дорогую для себя вещь на небеса, или предпочитаете всегда носить ее с собой? (Мы хотим носить ее с собой.) Если Бог, Которого люди считают самой большой драгоценностью, пребывает на небе, видно ли Его? Было бы замечательно, если бы у человека было хранилище, куда он мог бы поместить Бога! Таким хранилищем является ваша душа. Если бы люди могли видеть Бога, Владыку Вселенной, неужели они не стали бы бороться друг с другом за право обладать Им? Положить конец этой борьбе было бы невозможно! Значит, хорошо, что Бог невидим. Если бы Бог был видим, неужели Америка и Советский Союз не начали бы воевать, оспаривая друг у друга права на Него? Начали бы, конечно! Кто смог бы остановить эту борьбу? Бог всеведущ, поэтому Он решил быть незримым из опасения такой войны. Желать, чтобы Бог стал видимым, - это настоящий маразм! Очень хорошо, что Он невидим. Когда Бог придет к вам в душу, она это поймет. Если это произойдет, вы сможете видеть сквозь стены и, не вставая с места, вызывать святых, умерших тысячи лет назад! Если вечный Бог проникнет в вашу душу, у вас появятся такие способности. Невозможно постичь вечность, опираясь на понятие времени; однако время есть так-же и в вечности. Итак, хорошо, что Бог невидим. Вы должны это знать.

Как любит Бог? Трудно сказать, не так ли? Поймите, Бог нематериален, поэтому Он может перемещаться куда угодно. Он может проникнуть в глаз какой-нибудь девушки, а может забраться в ее сердце. Нет такого места, куда Он не смог бы попасть. Где же тогда Бог живет? Где Его дом? Он находится в самом центре нашей души. Мужской аспект Божьего Сердца пребывает в душе мужчины, а женский аспект - в душе женщины.

Давайте представим, что всеведущий и всемогущий Бог, Который заправляет всей Вселенной, находится здесь. Если говорить о Его силе, ее хватит, чтобы зашвырнуть куда-нибудь гору или пробить дыру в земном шаре! Думаете, вы сможете жить, постоянно видя перед собой такого Бога? Хорошо, что Бог незрим. Если бы вы могли Его видеть, то не прожили бы и часу из-за нервного расстройства. А значит, скажите спасибо, что Он невидим. Ничего смешного в этом нет!" (Мун Сон Мен)

Многие религии, не имея истинных знаний о БОГе, представляют людям Бога в человекоподобном виде, в виде некоего «старичка с бородой», сидящего на небесном троне, который обладает жестоким, ревнивым и мстительным, властным характером, который судит и наказывает, который предъявляет к людям свои самодурские требования, который является деспотом и тираном, и требует, чтобы люди исполняли его странные прихоти. Все это абсолютно ложное представление. Такого бога, которого представляют себе верующие подобных религий, не существует. Бог, о котором говорим мы в Учении Махамудры – совершенно другой Бог. Хоть Он и является Личностью, но он не является «вселенским начальником, сидящим на троне». Он – бесконечное везде присутствующее Пространство. Он обладает качествами Вездесущности и Всеведения. Но при этом, БОГу присущи и другие уникальные качества… Говоря о них, стоит начать с категории «БЕСКОНЕЧНОСТЬ». Во – первых, БОГ бесконечен по Своей природе, и абсолютно ничем не ограничен. Поэтому, Его Качества, также являются БЕСКОНЕЧНЫМИ. В знакомом нам окружающем нас мире, все подлежит градуированию, измерению некими величинами. Это километры, метры, килограммы, джоули, амперы, вольты, герцы, и так далее. И мы хорошо знаем, что все в нашем мире, познается сравнению, и подлежит сравнению. Например, мы можем себе представить, что один человек, испытывает чувство любви к другому человеку. Хотя любовь между людьми и не измеряется в какой – либо математической системе, но теоретически, такое измерение можно было бы предположить, поскольку нам хорошо известно, что можно любить сильно, а можно любить еще сильнее… Например, нам известно, что один человек любит другого, но мы можем представить, что может существовать и еще более сильная любовь, и еще более сильная… Между людьми, мы не могли бы вообразить существование любви такой степени, которая была бы быть «бесконечной», то есть, существование такой любви, сильнее которой не могло бы быть. Мы, люди, можем испытывать любовь в определенной степени силы, можем любить еще сильнее, и еще сильнее, и еще сильнее… БОГу же, свойственно такое потрясающее и волшебное качество, как БЕСКОНЕЧНОСТЬ. Бесконечность – это то, БОЛЬШЕ ЧЕГО, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ. И если отвечать на вопрос о том, как к нам, людям, относится БОГ, стоит прежде всего сказать, что БОГ относится к нам с БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ, С ЛЮБОВЬЮ В БЕСКОНЕЧНОЙ СТЕПЕНИ СИЛЫ. Нам, людям, хорошо знакомо чувство любви. На этом этапе осознания Махамудры, с теплом и нежностью подумайте о вашем близком человеке, которого вы любите. Ощутите, прочувствуйте эту любовь, всю полноту и глубину этой любви, всю полноту и глубину вашей нежности и вашего тепла к этому человеку. Вы максимально концентрируетесь на чувствах любви, тепла и нежности. Затем, постарайтесь, как – бы «в теории», представить, что эту любовь возможно «УСИЛИТЬ», усилить еще в несколько раз. Эту любовь, нежность и теплоту по отношению к любимому вами человеку, можно усилить еще в два раза, в пять раз, в десять раз, в тысячу раз, в миллион раз, в пятьдесят миллиардов раз, в триллион, квинтильон, септильон раз… Существуют цифры, уже не укладывающиеся в человеческое понимание, такие как цифра «гугл». Задумывались ли вы когда – то, можно ли считать до бесконечности? Да, у людей не существует наименований для чисел, выходящих «за грань человеческого понимания». Но в теории, считать можно было бы бесконечно. Представьте себе ваше чувство любви, усиленное даже не в триллионы и квинтиллионы раз, даже не в «гугл» раз, а В БЕСКОНЕЧНОСТЬ… ЭТО ЛЮБОВЬ, СИЛЬНЕЕ КОТОРОЙ, НЕЖНЕЕ И ГОРЯЧЕЕ КОТОРОЙ, ЗАБОТЛИВЕЕ КОТОРОЙ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ. БЕСКОНЕЧНАЯ ЛЮБОВЬ. И абсолютно безусловная. Такова и есть та любовь, которую БОГ испытывает по отношению к каждому из нас! БОГ любит каждого из нас, в миллиарды миллиардов миллиардов … раз, в бесконечность, больше и сильнее, чем самая любящая на свете мать, любит своего единственного родного ребенка! Эта любовь, называется «БОЖЕСТВЕННОЙ ЛЮБОВЬЮ».

Мистическое христианство говорит о природе Божьей Любви: "Бог – есть любовь неизреченная!

Любовь не знает границ, она все объемлет. Нет ничего сладостнее любви, нет ничего ее сильнее, возвышеннее, обширнее и приятнее, нет ничего совершеннее и лучше ее ни на небе, ни на земле, ибо любовь рождена от Бога и может найти покой только в Боге."

Помимо этого, у Божьей Любви, есть очень важное качество, это ТОТАЛЬНАЯ И АБСОЛЮТНАЯ БЕЗУСЛОВНОСТЬ. То есть, БОГ любит нас, независимо, абсолютно независимо от того, «какие» мы, независимо от того, какова наша личность, каковы наши привычки и характер, каковы наши поступки, каковы наши мысли и дела на земле, какова наша внешность, и так далее. БОГ любит нас ЛЮБЫМИ, В ЛЮБОМ СОСТОЯНИИ. БОГ любит нас не «за что-то», не за какие – то качества. Нельзя сказать, что Бог «любит праведников» и «не любит грешников», или меньше любит грешников, чем праведников. БОГ любит нас, абсолютно вне зависимости от того, какие мы. Все мы – безмерно дороги Богу. Все мы – безмерно любимы БОГом. Все мы – любимые Сыновья и Дочери БОГа.

Как личность мы представляем безусловную ценность, потому что любимы Богом. БОГ обладает многими ценными качествами. Например, добротой, справедливостью, мудростью. Но именно любовь является самой характерной чертой Бога. Он само олицетворение любви.

На данном этапе осознания, наша задача состоит в том, чтобы как можно глубже и ярче прочувствовать, как можно интенсивнее прочувствовать, с одной стороны, бесконечную любовь БОГа к нам, а с другой стороны, бесконечную степень БЛИЗОСТИ С БОГОМ – ВЕДЬ НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЛИЖЕ К НАМ, ЧЕМ БОГ, ПОСКОЛЬКУ БОГ ПРИСУТСТВУЕТ КАК ВОКРУГ НАС, ОКУТЫВАЯ НАС СВОЕЙ ЛЮБОВЬЮ, СВОИМ ЛЮБЯЩИМ ВНИМАНИЕМ, ТАК И ВНУТРИ НАС. Наше сознание, на этом этапе осознания Махамудры, должно быть «настроено» на максимально глубокое погружение в любовь Бога, в близость с Богом. Необходимо войти в очень теплое и уютное состояние. В чувство запредельного УЮТА от того, что Бог окутывает нас Своей любовью, будто мягким, теплым одеялом. Описать это состояние сознания, этот настрой сознания, можно, как «ОБНИМАШКИ С БОГОМ». Поскольку окружающее нас и заполняющее нашу комнату ПРОСТРАНСТВО, И ЕСТЬ БЕСКОНЕЧНО ЛЮБЯЩИЙ НАС БОГ, поскольку пространство, окутывающее со всех сторон наше тело, находящееся в наивысочайшей близости к нашей коже, и пребывающее также и внутри нашего тела, И ЕСТЬ БЕСКОНЕЧНО ЛЮБЯЩИЙ НАС БОГ, МЫ, ВОСПРИНИМАЯ И ОЩУЩАЯ ЭТО ПРОСТРАНСТВО, ЧУВСТВУЕМ, ЧТО ВСЯ НАША КОМНАТА, ЗАПОЛНЕНА БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ БОГА К НАМ, ЧТО ВСЕ НАШЕ ТЕЛО, ОКРУЖЕНО БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ БОГА К НАМ, ЧТО ВСЕ НАШЕ ТЕЛО ИЗНУТРИ, ЗАПОЛНЕНО БЕСКОНЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ БОГА К НАМ! Поэтому, можно сказать, что мы ПОСТОЯННО, ВСЕГДА, НАХОДИМСЯ В ЛЮБЯЩИХ ОБЪЯТИЯХ БОГА! БОГ ПОСТОЯННО, ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ НА СЕМЬ, ДЕРЖИТ НАС В СВОИХ ОБЪЯТЬЯХ! ВЕДЬ ВСЕ ПРОСТРАНСТВО, ОКРУЖАЮЩЕЕ НАШЕ ТЕЛО, И ЕСТЬ ОН! А ПРОСТРАНСТВО, ОКРУЖАЮЩЕЕ НАС, ИМЕННО «ОБНИМАЕТ» НАС. НА ЭТОМ ЭТАПЕ, НЕОБХОДИМО МАКСИМАЛЬНО ГЛУБОКО, С САМЫМ ГЛУБОКИМ ЭМОЦИОНАЛЬНЫМ ЧУВСТВОМ, ОЩУТИТЬ КАК – БЫ «ЛЮБЯЩЕЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ БОГА К НАШЕЙ КОЖЕ».

Суть Махамудры, состоит в том, чтобы настроить сознание человека, на волну постоянного ощущения теплого и любящего присутствия Бога, на волну ощущения того, что все бесконечное пространство, внутри которого вы существуете, есть постоянное присутствие Бога с вами. Чтобы настроить сознание человека на ощущение постоянной любовной близости с Богом, на ощущение того, что Бог – ВСЕГДА РЯДОМ. На ощущение того, что вы всегда окружены бесконечной любовью Бога.

Духовный практик проникается глубоким ощущением близости с Богом, ощущением того, что Бог находится внутри него, что Бог «ЗАПОЛНЯЕТ ЕГО», также, КАК ВОДА ЗАПОЛНЯЕТ КУВШИН, и что он находится ВНУТРИ БОГА, также, как рыбка находится внутри аквариума, ощущением того, что все пространство вокруг, ЗАПОЛНЕНО БОГОМ, также, как аквариум заполняется водой. При этом, для восприятия практикующего адепта – мистика, понятие «БОГ» представляет собой определение неописуемой словами, выходящей за рамки «человеческого понимания», супер сверх запредельной Любви и Доброты, безмерной, бесконечной и непостижимо глубочайшей Любви, которая ИМЕЕТ ФОРМУ ПРОСТРАНСТВА, и представляет собой САМУ СУТЬ ПРОСТРАНСТВА, ОСНОВНУЮ ХАРАКТЕРИСТИКУ ПРОСТРАНСТВА, ОСНОВНОЕ КАЧЕСТВО ПРОСТРАНСТВА.

Природу Божьей Любви, которую старается ежеминутно ощущать и воспринимать практик Махамудры, прекрасно раскрывает "Письмо Бога к человеку":

Письмо человеку от Бога особой важности

Дитя Мое! Возможно, ты Меня не знаешь, но Я знаю о тебе все... Я знаю, когда ты ложишься спать и когда просыпаешься. Мне известно все, что ты делаешь, и даже все волосы на твоей голове сосчитаны. Ты сотворен по Моему образу. Я ведь тоже такой же, по сути, как ты... Благодаря Мне ты движешься, живешь и существуешь. Ты - Мое дитя. Я знал тебя еще до того, как ты был зачат. Я избрал тебя еще до сотворения мира! Твое рождение НЕ БЫЛО ОШИБКОЙ!!!! Все твои дни записаны у Меня в книге. Я назначил точное время и место твоего рождения. Ты удивительно создан. Я соткал тебя внутри твоей матери, и вывел тебя оттуда в день твоего рождения. Незнающие Меня люди, исказили Мой образ перед тобой. Я не злой и не сердитый! Я - воплощение совершенной Любви! Я желаю одарить тебя Моей любовью, потому что ты - мое дитя, а Я - твой Отец... Все хорошее, что ты получаешь, исходит от Меня. Каждый раз, когда неведомая Сила выводила тебя из неприятностей и бед, каждый раз, когда пуля облетала тебя стороной, когда враг проходил мимо, не видя тебя, когда неожиданно болезнь отступала, когда тебе вдруг непонятно откуда приходила помощь, когда ты вдруг находил деньги на дороге, когда тебе было нечего есть, или тебе вдруг помогали друзья, каждый раз, когда тебе протягивали руку помощи - ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО. Я забочусь о тебе и Я дам тебе все, что тебе необходимо. Мои планы о твоем будущем всегда полны надежды, потому что Я полюбил тебя вечной любовью. Я от начала веков в тебя влюблен... Ты - моя гордость. Ты - моя отрада. Мои мечты о тебе нисчислимы, как песок на берегу моря. Я никогда не перестану делать тебе добро, потому что ты - мое сокровище! Всем сердцем и всей душой Я желаю сделать тебя сильным, хочу показать тебе великое и недоступное. Если будешь искать меня всем сердцем, то найдешь Меня. Я могу сделать несравненно больше, чем ты можешь себе представить. Утешайся Мной, и Я исполню желания твоего сердца, потому что именно Я дал тебе эти добрые желания. Я - твой Вдохновитель. Еще я Отец, который может утешить тебя в беде. Когда тебе тяжело внутри, Я рядом. Я ношу тебя у сердца, и однажды Я вытру все твои слезы и заберу твою боль, от которой ты страдал на Земле. Я - твой Отец и я люблю тебя также, как Моего Сына Иисуса, ничуть не меньше. Ты не менее ценен и важен, чем Иисус. В Нем я открыл Мою любовь к тебе. Он-Мое точное отражение. Он пришел, чтобы показать, что Я - ЗА ТЕБЯ, А НЕ ПРОТИВ ТЕБЯ! И Я не считаю каждый твой грех, чтобы наказать тебя. Я считаю каждый твой шаг, сделанный на пути к тому, чтобы ты стал сильным, как любящая мать считает шаги своего ребенка. Самое большое желание Мое, желание Бога - ЗАВОЕВАТЬ ТВОЮ ЛЮБОВЬ. Обратись ко Мне, открой свое сердце в молитве. Я всегда был и буду Твоим Отцом. Что бы ты не делал в прошлом, это НЕ ВАЖНО. Я сделаю так, что НИЧЕГО ЭТОГО НЕ БЫЛО. Я могу подарить тебе новую жизнь и даже если тебе кажется, что в твоей жизни ты ВСЕ РАЗРУШИЛ - Я ВСЕ ВОССТАНОВЛЮ. Я ВСЕ РАССТАВЛЮ ПО СВОИМ МЕСТАМ. ПРОСТО ПОЗВОЛЬ МНЕ. ДОВЕРЬСЯ МОИМ РУКАМ. Твой Отец, Всемогущий Бог.

У христиан – пятидесятников, есть прекрасное понятие о том, что Бог «постоянно хочет работать», Бог не бывает бездеятельным. Это абсолютно верное духовное Учение, которое полностью согласуется с Учением Махамудры! Ведь Махамудра также учит о том, что Бесконечный Дух, который находится внутри нас и также заполняет Собой все Мироздание, весь Космос, все миры и галактики, все Вселенные, является НЕ КАКОЙ – ТО АМОРФНОЙ, «БЕЗЛИЧНОЙ» СУЩНОСТЬЮ, А ЯВЛЯЕТСЯ СУЩНОСТЬЮ ЖИВОЙ И АКТИВНОЙ, СУПЕР СВЕРХ АКТИВНОЙ, АКТИВНОЙ В БЕСКОНЕЧНОЙ СТЕПЕНИ! Ведические Писания, определяют Бога, как «Шуддха». «Шуддха», в переводе с древнего духовного языка санскрит – «АНТИСЕПТИК», то есть, не просто «чистая» сущность, а сущность АКТИВНО ЧИСТАЯ, которая очищает Собой все, с чем соприкасается… Если рассматривать метафорическим образом любую душевную боль или печаль, как некое «загрязнение» ума, как «инфекцию в уме», как инфекцию, которой «заражена» наша душа (а душа человека «заражается» болью, в результате тяжелых и болезненных событий жизни, в результате неприятных и напряженных опытов), то Активная, Деятельная Любовь Бога, представляет собой АНТИСЕПТИК ПРОТИВ ТАКОВОЙ «ДУХОВНОЙ ИНФЕКЦИИ»! Бог – это лекарство – антисептик против душевной боли. Бог ВСЕГДА, ПОСТОЯННО, находится внутри нас, но, когда наше сознание не настроено «на волну» этого ощущения, когда мы НЕ ОСОЗНАЕМ, ЧТО МЫ ЗАПОЛНЕНЫ БОГОМ ИЗНУТРИ, когда мы НЕ ОСОЗНАЕМ, что нас ОКУТЫВАЕТ, КАК УЮТНЫМ, ТЕПЛЫМ ОДЕЯЛОМ, ЛЮБОВЬ БОГА, когда мы НЕ ОСОЗНАЕМ, ЧТО МЫ ПОСТОЯННО НАХОДИМСЯ В ТЕПЛЫХ И ЛЮБЯЩИХ, БЕЗМЕРНО НЕЖНЫХ ОБЪЯТИЯХ БОГА, наше сознание, как бы «НЕ УСВАИВАЕТ» этот «духовный антисептик». Представьте себе, к примеру, очень полезное для человеческого организма лекарство. По своему химическому составу, это лекарство обладает чудесными и замечательными свойствами. Но допустим, организм какого – то человека, по каким – то причинам (например, не усваивается железо в кровь), не усваивает, не впитывает это лекарство, даже когда оно в него попадает. Представьте себе человека, который употребляет некий лекарственный препарат, который не усваивается его организмом, и поэтому, хотя препарат и попадает внутрь организма, он не работает, он не приносит пользы. Таким же точно образом, когда мы не осознаем того, что заполнены Любовью Бога, когда мы не осознаем, что находимся «в близком контакте» с Богом, мы не ощущаем на себе «эффекта» Исцеляющей Силы Божьей Любви. Эта Любовь есть, но мы не чувствуем ее, и поэтому, не испытываем на себе действия Ее Силы. Наш «духовный организм», «не усваивает» целительную, лекарственную для нашей души, Божью Любовь. Однако, когда мы настраиваем наш ум, как радиоприемник, НА ЧАСТОТЫ БЛИЗОСТИ С БОГОМ, на частоты «любящих объятий» с Богом, Бог получает возможность тут же, мгновенно, заняться исцелением нашего внутреннего существа… Бог, как согласно духовно – христианским «харизматическим» учениям, так и согласно Учению Махамудры, является не «безличной энергией», не «безличным бесформенным нечто», не каким – то «коллективным полем», Бог является, в первую очередь, ЖИВЫМ, Он является АКТИВНЫМ (СВЕРХ АКТИВНЫМ), ДЕЯТЕЛЬНЫМ (СВЕРХ ДЕЯТЕЛЬНЫМ). По определению Учения Махамудры, Бог постоянно ИСПЫТЫВАЕТ ЗАПРЕДЕЛЬНУЮ РАДОСТЬ ОТ СОВЕРШЕНИЯ ИМ КАКОЙ – ЛИБО РАБОТЫ, БОГ НИКОГДА НЕ ПРЕБЫВАЕТ В СОСТОЯНИИ «НИЧЕГОНЕДЕЛАНИЯ», БОГ НИКОГДА НЕ НАХОДИТСЯ В БЕЗДЕЙСТВИИ. Бог – Самый честный Дух, не способный на предательство любимых Им душ. Поскольку «бездействие хуже предательства», Бог никогда бездеятельным не бывает! Он всегда рад активно работать. Основное качество Бога – БОГ ВСЕГДА ХОЧЕТ РАБОТАТЬ! Бог всегда хочет исцелять, дарить любовь, заботиться, проявлять нежность, совершать Добрые Чудеса! Это Его основная радость и основная ПОТРЕБНОСТЬ! Потому что Он НЕ МЕРТВЫЙ БОГ, А ЖИВОЙ. Живой, Сильный, Чудотворный Бог…

Когда практик старается УДЕРЖИВАТЬ ПАМЯТОВАНИЕ О ТОМ, ЧТО ОН ПОСТОЯННО НАХОДИТСЯ В ГЛУБОЧАЙШЕЙ ЛЮБОВНОЙ БЛИЗОСТИ С БОГОМ, открывая при этом свое сердце Потоку Божьей Любви, входя своим сознанием, как сейчас модно говорить, «В ПОТОК» Божественной Любви, он как бы «предоставляет Богу доступ к работе над своим сознанием», он «дает разрешение» Богу активно работать над исцелением всей его внутренней боли, над исцелением всех его психологических проблем и душевных ран. В какой бы глубокой депрессии ни находился человек, какие бы тяжелые, деструктивные, травмирующие, болезненные и страшные опыты он не испытал в своей жизни, какие бы страшные события не присутствовали бы в его прошлом, как бы тяжело ранена ни была его душа, как бы человек ни был «внутренне переломан», когда человек, с помощью поддержания сознания в режиме ПАМЯТОВАНИЯ О ПОДДЕРЖАНИИ СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ, разрешает Богу ВРАЧЕВАТЬ СВОЮ ДУШУ, БОГУ – СУПЕР ЛЮБЯЩЕМУ ЦЕЛИТЕЛЮ, ИСЦЕЛЯЮЩЕМУ ЛЮБОВЬЮ, КОТОРЫЙ ПОСТОЯННО ХОЧЕТ РАБОТАТЬ, КОТОРЫЙ ПОСТОЯННО ХОЧЕТ И ИСПЫТЫВАЕТ СИЛЬНЕЙШУЮ, ЖГУЧУЮ ПОТРЕБНОСТЬ РАБОТАТЬ, ИСЦЕЛЯТЬ, Сила Божьей Любви, как невидимое, но очень действенное Лекарство, проникает «во все уголки» души и сознания человека, и, действуя как «духовный антисептик» (Шуддха), преображает человека.

Стараясь не забывать об удерживании в своем сознании «ВКУСА СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ» (для этого не нужна никакая «мысленная болтовня», не нужно мысленное повторение молитв, аффирмаций или мантр, нужно всего лишь прочувствовать вкус Бога, и поддерживать ощущение этого вкуса Бога непрерывно, одновременно со своей обычной повседневной деятельностью, наполняя этим Вкусом Бога, всю свою жизнь!), духовный практик НЕ РАБОТАЕТ НАД СОБОЙ, НАД УЛУЧШЕНИЕМ СОСТОЯНИЕ СВОЕГО СОЗНАНИЯ САМ, СВОИМИ УСИЛИЯМИ, А ПРОСТО ЛИШЬ ПОЗВОЛЯЕТ ВСЕМОГУЩЕМУ, НЕПОБЕДИМОМУ И ВСЕГДА ВО ВСЕМ УСПЕШНОМУ БОГУ, РАБОТАТЬ НАД УЛУЧШЕНИЕМ И СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕМ СЕБЯ! Бог никогда и ни в чем не проигрывает и не терпит поражения. Бог обладает абсолютной Мудростью, и никогда и ни в чем не ошибается. Он тотально безошибочен. Поэтому, когда Бог начинает работать над духовным и душевным исцелением человека, над психологическим исцелением человека, эта «духовная терапия», гарантированно будет успешной. Психология и психоанализ, а также многие религии и духовно – эзотерические направления, учат людей тому, как «работать над собой»: над совершенствованием своего сознания, над «улучшением своего характера», над тем, чтобы «становиться осознаннее»… Однако, когда человек пытается сам, «своими силами», «своим умом», каким – то образом менять свое внутреннее духовное существо, работать со своими собственными психологическими «проблемами», «тараканами в голове» и душевными травмами, во – первых, он может «разгребать» их тысячи лет, и так и «не перебрать» их все, а во – вторых, многое человек будет неверно истолковывать и неправильно понимать, поскольку, мудрость, видение и понимание человеческого ума, ограничены. «Перебирая» в своем уме свои внутренние душевные травмы, и пытаясь их осознать, чтобы исцелить, человек будет лишь глубже погружаться в этот внутренний негатив своего ума, и этот негатив, будет «затягивать» его, как болотная трясина. Поэтому, путь психологии и психоанализа, является ПУТЕМ ТУПИКОВЫМ. Следование этому пути, не может принести человеку глубокого и настоящего, подлинного, душевного исцеления. Многое в своем уме, человек не может видеть сам, также, как женщина не может быть «сама себе гинекологом», как человек не может быть «сам себе зубным врачом». Очень и очень многое в своем внутреннем душевном мире, в механизмах функционирования своей психики, человек не может, не способен осознать и верно истолковать самостоятельно, очень многое здесь «видно лишь «со стороны»» (например, опытному духовнику или психологу). Здесь, зачастую, действует известная мудрая поговорка: «Со стороны виднее». Однако, зачастую и психологи или психиатры, «смотрящие со стороны», ошибаются. Бог же, являющийся нашим ЛЮБЯЩИМ ОТЦОМ, по Своей Абсолютной Божественной Природе, ТОТАЛЬНО БЕЗОШИБОЧЕН. Поэтому, Бог очень хорошо знает, что именно нам нужно, как именно нам лучше помочь, как именно исцелить ту или иную нашу внутреннюю боль! Богу известны «ключи» к разрешению любых наших проблем, как внешних, так и внутренних. Огромная польза внутреннего поддержания в своем уме ОЩУЩЕНИЯ ВКУСА СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ, состоит в том, что когда наш ум «настроен на волну Махамудры», внутри нас, тут же начинается КИПУЧАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БОГА ПО НАШЕМУ ИСЦЕЛЕНИЮ И ПРЕОБРАЖЕНИЮ, внутри нас тут же начинается АКТИВНАЯ РАБОТА БОГА, направленная на то, чтобы исцелить нас. Бог является Существом Творческим и Креативным. Как программист может с удовольствием заниматься совершенствованием, «апгрейдом» созданной им программы, также точно и Богу, ДОСТАВЛЯЕТ ОГРОМНОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ РАБОТАТЬ С НАМИ, ИСЦЕЛЯТЬ, УЛУЧШАТЬ, СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ НАС, как Свое гениальное творение. Когда наше сознание находится В СОСТОЯНИИ МАХАМУДРЫ, это действует не односторонне. Состояние Махамудры не обладало бы таким глубоко исцеляющим и преображающим действием, если бы оно представляло собой только лишь «собственную медитацию человека», который в нем находится. Многие люди, к сожалению, полагаются на духовном пути ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО НА СЕБЯ, НА СВОЕ «ЭГО», НА СВОИ МАЛЕНЬКИЕ И ОГРАНИЧЕННЫЕ СИЛЫ. Они думают, что могут «достичь Просветления» с помощью своей собственной медитации, своих собственных размышлений, с помощью своей собственной «работы над собой», с помощью погружения в свое собственное сознание. Это невозможно, поскольку когда человек пытается медитировать «просто на свой собственный ум», «погружаясь в него все глубже и глубже», когда человек пытается в своей медитации «просто идти все глубже и глубже в свое подсознание, во все более глубокие его слои», ничего, кроме внутреннего негатива, кроме глубоких внутренних «пластов» и «залежей» негатива и проблем, человек там не найдет. Когда духовный искатель – медитатор «игнорирует Бога» в своей практике, и полагая, что занимается «медитацией», занимается созерцанием только лишь своего ума, своего внутреннего мира, не обращаясь при этом в своем сознании к Богу, по сути, он не медитирует вовсе. Его медитация является тогда бессмысленной и бесполезной, и не приносит никаких результатов, кроме некоторого небольшого успокоения за счет торможения мыслительных процессов. Такая медитация, по сути, представляет собой обычный релакс, обычное «втыкание» или «залипание», и не является духовной практикой. Более того, БЕЗБОЖНАЯ МЕДИТАЦИЯ, может иметь для практикующего ее человека, очень опасные вредные и весьма печальные последствия! Погружаясь все глубже внутрь собственного ума, внутрь своего подсознания, человек может «встретить на дне океана своего ума» таких «акул», с которыми он не в состоянии справиться, он может раскопать «внутренних демонов», которые до этого были «тихими» и не проявляли себя… Человек может «поднять на поверхность» много вредного и токсичного, что было на дне его ума… Поэтому, погружение в свой «человеческий» ум, в подсознание, и ПОГРУЖЕНИЕ В БОГА, ОСУЩЕСТВЛЯЕМОЕ В ДУХОВНОЙ ПРАКТИКЕ МАХАМУДРЫ – ЭТО ДВА СОВЕРШЕННО РАЗНЫХ ЗАНЯТИЯ! Очень печально, что большинство людей на этой планете, в принципе не понимают, ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ НА САМОМ ДЕЛЕ, НАСТОЯЩАЯ МЕДИТАЦИЯ, и пытаются на своем «духовном» (а на деле – псевдодуховном) пути, «обойтись без Бога». «Обойтись без Бога», на пути к достижению Просветления, НЕВОЗМОЖНО. Поскольку именно Бог и представляет Собой ту самую Высшую Истину, постижение которой, и называется ОБРЕТЕНИЕМ ПРОСВЕТЛЕНИЯ или ДОСТИЖЕНИЕМ НИРВАНЫ. То Великое и Запредельное, Непостижимо Прекрасное и Неописуемо Чудесное, что Будда называл словом «НИРВАНА», представляет Собой, на самом деле, ТОГО САМОГО БОГА, О КОТОРОМ Я РАССКАЗЫВАЮ В ДАННОМ ТЕКСТЕ. НИРВАНА – ЭТО И ЕСТЬ БОГ. БОГ – И ЕСТЬ НИРВАНА. «Достичь Нирваны» или «Стать Буддой», медитируя «на отсутствие мыслей», на какую – то «непонятную» «пустоту», у которой нет конкретного определения, на внутреннюю глубину своего ума или «просто на состояние покоя», либо «на состояние осознанного наблюдения здесь и сейчас», либо на наблюдение за дыханием или за пламенем свечи, НЕВОЗМОЖНО. Все перечисленные способы «медитации», лишь немного успокаивают «мельтешение», «внутреннюю суету» мыслительного аппарата. Однако, никаким духовно преображающим человека действием, эти способы «медитации», не обладают. Постижение Бога этими способами, невозможно, следовательно, перечисленные способы «медитации», которые, к сожалению, являются в современном мире очень модными и «распиаренными», являются ложными путями. Подлинная реализация состояния Будды, подлинное обретение ПРОСВЕТЛЕНИЯ, возможно только лишь через поддержание в своем уме, ВКУСА СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ (когда мистик ни на секунду не забывает о том, что он находится в запредельно глубокой близости с Богом, в Боге, в Божественной Любви, что он является БОГОНОСЦЕМ, то есть всегда, каждую секунду, каждое мгновение своей жизни, НОСИТ В СЕБЕ БОГА). Истинный духовный Путь – это наука о том, КАК СТАТЬ БОГОНОСЦЕМ! Настоящий духовный Путь, не может содержать в себе никакого «внутреннего напряжения». Китайские Даосы, часто говорили о том, чтобы «не быть деятелем», о пребывании в состоянии «внутреннего не – делания». Однако, их высокая философия, которая была очень близка к Учению Махамудры (фактически, Даосы очень близко подошли к духовным открытиям Мастеров Махамудры, это подобно тому, как ученые в разных странах мира, делают одни и те же открытия, не зная друг о друге, работая в одном и том же направлении), не была правильно понята современным человечеством. Истинный Духовный Путь к Просветлению, не содержит в себе напряженных усилий самого духовного искателя. Суть Истинного Духовного Пути, состоит в том, чтобы без усилий, в состоянии ВНУТРЕННЕГО РАССЛАБЛЕНИЯ, просто ПОЗВОЛИТЬ БОГУ СЕБЯ МЕНЯТЬ, ПОЗВОЛИТЬ БОГУ СЕБЯ ИСЦЕЛЯТЬ И УЛУЧШАТЬ, просто ПОЗВОЛИТЬ БОГУ ДЕЙСТВОВАТЬ ВНУТРИ СЕБЯ, ПОЗВОЛИТЬ БОГУ ЖИТЬ И ДЫШАТЬ ВНУТРИ СЕБЯ. Учение Махамудры говорит не о том, как прилагать некоторые усилия для того, чтобы «достичь Бога», чтобы «добиться милости Бога», не о том, как «заслужить» милость Бога, ничего неестественного и напряженного, ничего «фанатичного», в практике Учения Махамудры, не нужно. Следуя путем Махамудры, мы ДОВЕРЯЕМСЯ БЕСКОНЕЧНО ЛЮБЯЩЕМУ НАС БОГУ. Путь Махамудры – это путь ДОВЕРИЯ К БОГУ. Это Учение о том, как ОТКРЫТЬ ДЛЯ БОГА СВОЕ СЕРДЦЕ. Это Учение о том, как «подружиться» с Богом, близко подружиться с Ним, и просто внутренне разрешить Богу сотворить с нами Чудо нашего Преображения и нашего Просветления. Основной постулат Учения Махамудры таков: БОГ САМ ВСЕ СДЕЛАЕТ! Нужно лишь открыть для Бога свое сердце, и, как ребенок, довериться Богу. Именно об этом говорил Просветленный Мастер Гуру Иисус, когда говорил «будьте как дети».

Следующий Путем Махамудры, расслаблен и безмятежен, как ребенок, который доверяет любящей матери, который делает шаги под ее руководством, когда учится ходить, и не боится упасть, поскольку знает, что любящая мать всегда рядом, что ее нежные руки всегда готовы его поддержать. Махамудра – это путь УВЕРЕННОСТИ В БОГЕ. Это называется «ОТДАТЬ ВСЕ БОГУ». Бог обладает невероятно горячим и страстным желанием сотворить с нами Чудо. Невероятное, волшебное Чудо – сделать нас СОВЕРШЕННЫМИ. Сделать нас НЕОПИСУЕМО ПРЕКРАСНЫМИ. Бог является Гениальным Мастером Чудесного Преображения Человека. И если Бог внутри нас начинает Свою Великую работу по волшебному «алхимическому» преображению нашего сознания в Божественное Сознание, эта Божья Работа по трансформации нас в совершенное божественное существо, в Святого, в Будду, сто процентов, гарантированно, будет успешной! Никаких сомнений в этом быть не может и не должно быть! Потому что Бог никогда и ни в чем не проигрывает. Единственное, что нужно от духовного практика, это ПОЗВОЛИТЬ БОГУ ЧУДОТВОРНО РАБОТАТЬ ВНУТРИ СЕБЯ. Потому что Бог всегда хочет работать. Бог всегда хочет исцелить и преобразить человека. Бог всегда активен. Когда йогин входит в состояние Махамудры, и старается постоянно, ежеминутно, ежесекундно, 24 на 7 его поддерживать в своем уме, этим он как бы «дает добро» Богу на то, чтобы Бог начал Свою Великую Работу. И эта Работа над улучшением и совершенствованием человека в Святого, в Божественное Существо, обладающее идеальными духовными и морально – нравственными качествами, будет происходить «сама по себе», без собственных усилий человека, только лишь за счет пребывания человека в непрерывных «любовных объятиях» с Богом. Практик Учения Махамудры не прилагает напряженных усилий, не делает ничего, кроме поддержания этого состояния… Однако внутри него постоянно, не прерываясь, происходит кипучая, деятельная работа Бога по глубокому исцелению всех внутренних «слоев» его сознания и подсознания. И в процессе этой работы, Бог исцелит человека от всей накопленной человеком за время его жизни боли, от всех внутренних так называемых «психологических проблем», от всех внутренних психических расстройств, от всех болезненных воспоминаний, от всех страхов, фобий, нездоровых маний, от всех негативных, отрицательных черт характера и темперамента, от всех «негативных» личностных качеств, от всей внутренней токсичности, от «синдрома жертвы», от всей внутренней боли, тоски и печали. В процессе этой работы, которая происходит в течение того времени, когда ум человека находится в состоянии Махамудры, Бог будет растворять, «обнулять», «аннулировать» и всю негативную карму, накопленную человеком как в течение этой жизни, так и в прошлых воплощениях. Бог является МОДЕРАТОРОМ РЕАЛЬНОСТИ, МОДЕРАТОРОМ ВСЕЛЕННОЙ. И для Бога, вся человеческая карма, представляет собой некие «программы», некие «электронные файлы» с информацией, которые Он, как Модератор Жизни, может «стирать», «удалять», таким же образом, как человек, который пользуется персональным компьютером, может, по своему желанию, «стереть», «удалить» любой находящийся в его компьютере файл или любую находящуюся в нем программу. Бог избавляет человека, поддерживающего в своем уме СОСТОЯНИЕ МАХАМУДРЫ, от его негативной кармы, удаляя «файлы» с негативной кармой. Вероятно, большинство из вас знакомы с учением о карме, с понятием кармы человека. Мы знаем, что когда мы совершаем какие – либо негативные действия или думаем негативные мысли, мы, тем самым, «накапливаем дурную карму», которая, в дальнейшем, создает в нашей будущей жизни (и в будущих жизнях в сансаре, в будущих реинкарнациях) неприятности, недуги, болезненные события, неудачи, страдания. «Отработка» такой накопленной кармы, зачастую, очень болезненна для человека, и приводит человека к глубокому разрушению психики, которое, в свою очередь, снова приводит человека к совершению им кармически негативных действий. Таким образом, механизм кармы превращается в «замкнутый круг». Например, человек накапливает «негативную карму» через гнев, и когда эта карма, «по закону бумеранга», возвращается к нему, в виде конфликтных ситуаций в жизни, эти конфликтные ситуации, снова выступают «катализаторами» гнева, человек снова гневается, и снова накапливает ту же самую карму. Поэтому, избавиться от кармы только лишь через ее «отработку» страдания, НЕВОЗМОЖНО. Всегда будет «включаться механизм замкнутого круга». Именно поэтому, безбожную, бездуховную, «кармическую» жизнь, духовные Учения Востока, называют САНСАРОЙ – то есть бесконечным кругом, коловращением, бессмысленной круговертью страдания, «дурной бесконечностью». Именно поэтому, сансара изображается в буддийском искусстве, в форме круга. Избавиться от кармы, возможно лишь с помощью духовной практики. Однако, очень и очень немногие люди, действительно понимают, что такое «духовная практика». Под «духовной практикой», очень часто понимаются вещи, которые вовсе не являются таковой. Например, совершение некоторых церковных, «храмовых» ритуалов, совершение каких – то религиозных обрядов и манипуляций (вроде манипуляций со свечами, кадилами и так далее), чтение определенных молитвенных текстов (таких как православное «молитвенное правило» или намаз), псевдо – медитация (определенные упражнения с умом, без ясного и четкого понимания сути и цели медитации, без ясного понимания того, чем является медитация на самом деле), бездумное пение мантр или произнесение каких – либо аффирмаций. Все это, не имеет к настоящей духовной практике никакого отношения. Однако, точно также, ВСЕ ПЕРЕЧИСЛЕННЫЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ ЛЮДИ ОБЫЧНО СЧИТАЮТ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКОЙ, МОГУТ И В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЯВЛЯТЬСЯ ЕЮ, ЕСЛИ ОНИ ВЫПОЛНЯЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОМ В СОСТОЯНИИ МАХАМУДРЫ! Когда человек осознает, что существует некий Бог, и обращается к Нему в молитве (при этом, как правило, просит Бога о чем – то, либо прославляет Бога), но при этом, в его уме не присутствует момент поддержания осознания Махамудры, его ум не находится в состоянии Махамудры, его «точка сборки» не находится в положении Махамудры – это все еще не будет являться духовной практикой, и не будет освобождать человека от кармы. Однако, когда молитва совершается в состоянии Махамудры, когда одновременно с произнесением своих просьб к Богу, духовный практик пребывает в состоянии глубокого осознания ЛЮБОВНОГО ЕДИНСТВА С БОГОМ, ЛЮБОВНОЙ ЗАПРЕДЕЛЬНОЙ БЛИЗОСТИ С БОГОМ, эта молитва будет являться духовной практикой. Духовная практика – это лишь то, что осуществляется в состоянии Махамудры. Поэтому, последователи Учения Махамудры, не делят свою жизнь на духовную практику, и на обычные, повседневные занятия. Последователи всех остальных религий и духовных традиций, посвящают некоторое время своей жизни (как правило, очень небольшое, например, от 15 минут до 2 – 4 часов в сутки), определенным религиозным занятиям (это могут быть медитация скрестив ноги на коврике, пение или начитывание на четках мантр, чтение молитв, намаз, прослушивание аудиомедитаций, занятие йогой, чтение сутр и так далее), а во все остальное время своей жизни, они не считают, что делают что – то «духовное» или «одухотворяющее». Адепты же Учения Махамудры, не разделяют Жизнь на «мирскую» и «духовную». Для них, вся Жизнь в целом, ЕДИНА. В этом состоит содержащаяся в Учении Махамудры, ВЕЛИЧАЙШАЯ ГАРМОНИЯ. Каждую секунду, каждое мгновение того времени, когда ум человека находится в поддержании СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ, внутри человека, происходит АКТИВНАЯ РАБОТА БОГА по его внутреннему исцелению и преображению, и каждую секунду этого времени пребывания в состоянии Махамудры, накопленная человеком негативная карма, обнуляется, «вычищается» Богом. Бог «удаляет файлы» с негативной кармой, каждое мгновение того времени, пока ум человека находится в удерживании СОСТОЯНИЯ МАХАМУДРЫ. Следовательно, из жизни практика Учения Махамудры, уходят болезни, неприятности, беды и несчастья. В жизни человека появляется все больше удачи и успеха, счастья и радости, все больше позитивных событий и побед, которым не давала проявиться негативная карма (а негативная карма – это своего рода «запрет» на счастливые события в жизни!). Таким образом, удерживание ума в состоянии Махамудры, преображает не только внутренний духовный мир человека, но и окружающую человека внешнюю реальность, жизнь духовного практика наполняется счастливыми, радостными событиями, а неудачи и неприятности уходят. Человеку, практикующему Учение Махамудры, начинает «фартить». И самое главное преимущество такой практики состоит в том, что человек, осуществляющий постоянное поддерживание в своем уме состояния Махамудры, что подобно вечному поддержанию горящего пламени «вечного огня», ИЗБАВЛЯЕТСЯ ОТ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ «ЭМОЦИОНАЛЬНЫХ КАЧЕЛЕЙ», от которых страдает 99 процентов всего земного человечества… Практику Учения Махамудры, становятся доступны такие Чудеса Внутренней Силы и Мудрости, как спокойствие в самых сложных и даже опасных, экстремальных ситуациях, пребывание в счастливом и спокойном состоянии духа даже во время физического заболевания или в физически дискомфортных условиях, поддержание счастливого и спокойного состояния духа при нахождении в токсичной и агрессивной внешней обстановке, и так далее. Когда человек ощущает, что внутри него находится Всемогущий Бог, он становится внутренне ОЧЕНЬ СИЛЬНЫМ. Как говорил Шри Сатья Саи Баба: «Если вы поместите на алтаре вашего сердца Бога, как вы можете бояться или испытывать страх?

Об именах и формах Бога

Хотя в высшей Своей форме, в форме вездесущего и всемогущего, везде присутствующего, пронизывающего Собой все мироздание не имеющего формы и облика Духа, Бог не имеет Имени, тем не менее, о Боге можно также сказать, что Он имеет бесчисленное множество Имен и Форм. Проявляясь в различных Своих формах и обликах, например, в формах и обликах Кришны, Шивы, Будды, Иисуса и так далее, Всевышний Бог обретает Святые Имена и определенные качества, которые могут быть воспринимаемы и описываемы людьми. Святых Имен у Всевышнего Бога множество: Кришна, Шива, Вишну, Рама, Аллах, Будда, Всевышний РА, и так далее. Один и тот же Единый и Невыразимый Бог, способен проявляться в бесконечном количестве форм и обликов: в образе Кришны, в образе Шивы, в образе Иисуса Христа, в образе Рамы, в том числе и в женских образах Богинь, например, в облике Богини Кали, Богини – Любящей Матери Мироздания. Такие проявленные формы Единого Бога, называются Богами и Богинями. Все Боги и Богини, подобны пальцам на одной руке, или отверстиям на одной флейте. Также как на флейте много отверстий, с помощью которых музыкант извлекает различные музыкальные звуки, но сама флейта при этом едина, также как на руке пять пальцев, но рука при этом едина, также и не существует противоречия между существованием множества Богов и Богинь, известных в различных языческих религиях мира, и единством Всевышнего. Все Боги и Богини всех пантеонов мира – суть один и тот же Единый Бог в различных обликах. Бесформенный Чистый Дух, может принимать любые облики и формы, поскольку Он Всемогущ и ничем не ограничен. Он может проявляться как Бог и Богиня, представляющие собой Мужской и Женский Божественные Принципы Гармонии Мироздания. В языческой религии Викка, Всевышнего Бога почитают как Бога и Богиню, дающим Жизнь всей Природе, всему мирозданию. Бог и Богиня религии Викка, Всевышний Аллах мусульман, Единый и Троичный одновременно Бог христианства, Нирвана буддистов, Брахман индуизма, Господь Кришна, Господь Шива, Богиня Кали, неописуемая Истина, которую последователи китайского даосизма называют «Дао», - все это ОДИН И ТОТ ЖЕ БОГ, О КОТОРОМ МЫ ГОВОРИМ. Когда Всевышний Бог, бесформенный по Своей природе, не имеющий конкретного облика и подобный бесконечному Пространству, хочет поговорить с людьми и передать людям Знания и Наставления, совершить для людей добрые чудеса и способствовать прогрессу человечества, Он принимает облик человека, рождается в мире людей как человек, сохраняя при этом Всемогущество и Всезнание Бога. На нашей планете много раз рождались Аватары – живые воплощения Бога (такие как Иисус Христос, Кришна, Шива, Будда, Чайтанья, Рама, Рамакришна, Сатья Саи Баба, и многие другие). Бог не разговаривает с людьми в форме «голоса с Неба». Он разговаривает с людьми в человеческом облике.

Имена всех воплощений Бога, приходивших на планету Земля, называются Святыми Именами. В каждом Божественном имени, как бы на языке божественного программирования, в сжатой форме, содержатся все энергии и качества Бога, воплощению Которого это Имя принадлежит. Поэтому, повторение Святых Имен Бога в виде мантр (например, мантры: ХАРЕ КРИШНА, ХАРЕ КРИШНА, КРИШНА КРИШНА, ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА, ХАРЕ РАМА, РАМА РАМА, ХАРЕ ХАРЕ, или имени Всевышнего Бога Ра: САУ РА, САУ РА, РА РА, САУ САУ, САУ ВЫШНИЙ, САУ ВЫШНИЙ, ВЫШНИЙ ВСЕВЫШНИЙ, САУ САУ, или имени Иисуса: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, или имени Аллаха: Аллах Акбар), приносит человеку необычайную духовную пользу: человек, повторяющий Святое Имя Бога, очищается, наполняется целительной Божественной энергией, наполняется Благодатью Святого Божественного Духа. Повторение Святых Имен Бога растворяет негативную карму человека.

Рамакришна Парамахамса говорит о повторении Святых Имен следующее:

"Да, святое имя обладает спасительными силами, но его нужно глубоко чувствовать в душе. Без глубокого чувства в сердце никто одним повторением Его имени не может увидеть Бога. Человек может повторять Его имя сколько хочет, но, если его душа отдана чувственности и стремлению к богатству, это ему мало поможет. Когда человека укусит скорпион или тарантул, простое повторение мантры мало поможет, нужно специальное средство.

Когда слона только что вымыли, он может опять запачкаться в пыли и в грязи, но если после купанья его держать в стойле, тогда он не может покрыть себя грязью. Силой святого имени человек может быть очищен, но он может опять совершить грешные дела, потому что его душа слаба. Он не может обещать, что больше не будет грешить. Вода Ганги может смыть его прежние грехи, но, как говорится, новые грехи висят на ветвях деревьев. Когда человек выходит из Ганги и стоит под деревом, грехи падают на него, хватаются за него, повисают на нём. Поэтому повторяйте святое имя Бога, но в то же время молитесь Ему, чтобы Он дал вам истинную любовь и благоговение к Нему и чтобы уменьшилась ваша любовь к богатству, славе и телесным удовольствиям, потому что всё это преходяще и не будет длиться дальше завтрашнего дня."

Святой Рамакришна Парамахамса о природе Бога, разных путях к Нему, о Боге личном и безличном (из сборника "Провозвестие Рамакришны"):

"Все религии ведут к Богу

Когда у человека есть истинная преданность и любовь, он может достигнуть Бога путём любой из отдельных религий или сект. Вишнуиты, поклонники Кришны, достигают Бога так же, как шакты поклонники Божественной Матери или последователи веданты.

мусульмане и христиане также могут достигнуть Бога путём своих религий. И если вы будете следовать любому из этих путей с горячей преданностью, вы достигнете Бога. Если есть какая-нибудь неправильность в избранном пути, она исправится с течением времени. Человек, который хочет видеть Джаганнатх, может идти к югу, вместо того чтобы идти к северу, но рано или поздно кто-нибудь направит его на настоящий путь, и, в конце концов, он непременно увидит Джаганнатх. Единственное, что необходимо для достижения, это полная преданность Богу всем сердцем и всей душой.

У Господа много имён

Вишнуиты, мусульмане, христиане и индусы все жаждут одного и того же Бога; но они не знают, что Тот, кто есть Кришна, в то же время и Шива, и Божественная Мать, и Христос, и Аллах. Бог один, но он имеет много имён. То, чему поклоняются, одно, но его называют разными именами, согласно времени, месту и национальности поклоняющихся. Все Священные Писания мира говорят об одном и том же Боге. Тот, кого называют в Ведах абсолютным Бытием, Сознанием и Блаженством или Брахманом, в тантрах называется Шивой, в пуранах Кришной, в Коране Аллахом и в Новом Завете Христом. Однако, различные течения находятся во вражде одно с другим. Поклонники Кришны говорят, что ничего нельзя достигнуть без поклонения Кришне; верующие в Божественную Мать думают, что поклонение Божественной Матери, это единственный путь спасения; и, подобно этому, христиане говорят, что никто не может достигнуть Царства Небесного иначе, как путём Христа.

Фанатизм не нужен

Но это показывает только узость ума. «Моя религия истинна, все другие – ложны». Утверждения такого рода не могут быть верными. Совсем не наше дело исправлять ошибки других религий. Тот, кто сотворил мир, в своё время исправит эти ошибки. Наше дело состоит только в том, чтобы тем или другим способом осознать Его в себе. Бога можно достигнуть многими путями. Каждая из сектантских религий указывает путь, который, в конце концов, приводит к Божеству. Все религии, – это пути, но пути не есть сам Бог. Я видел все секты и пути. И они мне не нужны больше. Люди, принадлежащие к этим сектам, слишком много ссорятся между собою! Перепробовав все религии, я познал, что Бог, – это Всё, а я Его часть, что он Господин, а я его слуга; и опять я постиг, что Он – это я, а я – это Он.

Бог личен и безличен

Люди спорят между собой, говоря: «Бог личен и имеет форму. Он не может быть безличным и не иметь формы». Таковы вишнуиты, находящие, что заблуждаются люди, поклоняющиеся безличному Брахману. Но когда к человеку приходит истинное осознание Божества, все эти вопросы решаются для него. Тот, кто видел Бога, может сказать, на что он похож. Вам говорил Кабир : «Бог, имеющий форму – моя Мать, Бог, не имеющий формы – мой Отец. Кого я буду унижать, кого я буду возвышать? Между ними полное равновесие». Бог личен, но в то же время безличен; имеет форму и в то же время не имеет формы. Кто может сказать, сколько Он имеет аспектов!

Притча о слепцах и слоне

Четверо слепых подошли к слону. Один дотронулся до ноги слона и сказал: «Слон похож на столб». Другой дотронулся до хобота и сказал: «Слон похож на толстую дубину». Третий дотронулся до живота слона и сказал: «Слон похож на огромную бочку». Четвёртый дотронулся до ушей и сказал: «Слон похож на большую корзину». И потом они начали спорить между собой относительно того, каков слон. Прохожий, услышав их спор и ссору, спросил, о чём идёт речь. Они рассказали ему всё и попросили его рассудить их. И прохожий сказал: «Никто из вас не видал слона. Слон совсем не похож на столб, но его ноги похожи на столбы. И он не похож на бочку, только его живот похож на бочку, и он не похож на корзину – его уши похожи, и также он не похож на дубину, а только его хобот похож. Слон соединяет в себе всё это вместе».

Точно так же и те сектанты, которые ссорятся и спорят между собой, видели один аспект Божества. Но только тот, кто видел все аспекты, может решить все эти споры.

Притча о хамелеоне

Или ещё: Два человека горячо спорили о том, какого цвета хамелеон. Один говорил: «Хамелеон на этой пальме красного цвета». А другой возражал ему, говоря: «Ты ошибаешься, он – не красный, а синий». Чувствуя себя не в силах выяснить путём спора, кто из них ошибается, оба эти человека пошли к третьему, жившему под этой самой пальмой и наблюдавшему все изменения цвета хамелеона. «Не правда ли, – спросил один из них, – ведь хамелеон, который живёт на этом дереве, красного цвета?» И тот ответил:

«Да, совершенно верно». Тогда другой спорщик сказал:

«Послушайте, что вы говорите, ведь хамелеон же синий». И человек, живший под деревом, опять сказал: «Да, совершенно верно». Он знал, что хамелеон, – это животное, постоянно меняющее свой цвет, и поэтому он оба раза отвечал «да», подтверждая оба противоречащие утверждения. Сат-чит-ананда (абсолютное Бытие, Сознание и Блаженство) имеет подобно этому очень много форм. Набожный человек, познавший Бога в одном аспекте, знает Его в одном этом аспекте. Но только человек, видевший Бога в Его многообразных аспектах, может сказать с уверенностью: «Все эти формы принадлежат одному Богу, потому что Бог многообразен». Он и не имеет формы и имеет её, и имеет так много форм, что их все знать невозможно.

Различные аспекты Божественного

И Бог не только личен и имеет форму, Он может принимать форму Кришны, Христа или воплощаться в любое другое тело. И совершенно верно, что для исполнения желаний преданных Ему людей он проявляется в бесконечном количестве форм. И в то же время верно, что Он представляет собой не имеющее формы, неделимое, абсолютное Бытие, Сознание и Блаженство. Веды говорят о Нём одновременно, как о личном, имеющем форму и атрибуты, и, как о безличном, стоящем выше всех форм и всех атрибутов. Понимаете ли вы, как это может быть? Он подобен бесконечному океану абсолютного Бытия, Сознания и Блаженства.

Отношение между Богом личным и безличным

И как в океане сильные холода могут заморозить известную часть воды, которая будет плавать по его поверхности, принимая различные формы, точно так же горячее благоговение (бхакти) может как бы сконденсировать известную часть Божества и заставить её являться в разных формах. Личный Бог, имеющий форму, существует ради своих бхакт (дуалистических поклонников). Но, когда встаёт солнце мудрости, глыбы льда тают и становятся опять водой; сверху, снизу и со всех сторон, всё проникает Бесконечная Сущность. Поэтому в писаниях есть молитва: «О, Господь, Ты личен и имеешь форму. Ты также безличен и не имеешь формы. Ты проявлял себя в человеческой форме и жил среди нас, но Веды говорят, что Ты выше слов и выше ума – невыразимый, неощутимый и немыслимый». Но в то же время можно сказать, что для некоторого класса бхакт Бог вечно личен и всегда имеет форму. Есть места на земном шаре, где лёд никогда не тает и кристаллизуется в постоянные формы.

Бог и имеет форму, и не имеет формы. Никто не может сказать, что Бог такой и больше никакой. Для набожного человека (для бхакты или возлюбившего Бога) Господь является личным Существом, имеющим форму. Но для того, кто достиг состояния самадхи, в котором пропадает чувство «я», по пути правильного различения и знания, для того Он не имеющий формы, безличный и абсолютный Брахман." (ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ)

Об отношениях Бога и человека

Бог есть целостная Любовь. (Сказано иным образом: Нельзя любить Бога на 99 % – нет такого закона.

Моисей дал нам 10 Заповедей, Христос – две, я даю – одну. Самую важную Заповедь, самую главную эссенцию: Люби Бога больше себя самого! Если понять это, все остальное начинает улаживаться само собой. Люби Бога больше себя самого!)

Если ты посвятил себя Богу, то каждый твой день целиком принадлежит Богу. Все Священные Писания следуют Гласу Божьему; все Священные Писания возникли из Шепота Бога. Главным является следующее: Жизнь и работа должны быть преданы Богу, посвящены Богу. Бог находится с тобой все время. Откуда идет сила атома? Это Божья сила, а не сила атома. Бог всегда присутствует, потому что только Он существует. Когда у тебя есть Любовь к Богу, тебе не нужны никакие практики. Практики не освобождают – только Чистота освобождает. (То есть, это означает: Чистота нечто большее, чем практика. Ты можешь практиковаться сколько тебе угодно: различные виды дыхания, паневритмии, самые разнообразные танцы – все это напрасно, поскольку важна только Чистота. Потом начинают происходить существенные вещи. Важна Чистота; Любовь существенна.)

Если человек видит Бога в кобре, она не может нанести ему вред; если видит змею – это уже другое дело. (Мне приходит в голову, что в Египте существует целый ритуал — как встретить кобру, как священно обратиться к ней, и тогда она дает жрецам исключительно мудрые советы: по-настоящему мудрые, глубокие советы, полученные у кобры… Но это такой Подход.)

Бог – Лечит. Если вы по-настоящему верите в себя и в Бога, то нет такого зла, которое бы могло коснуться вас. Голос Бога это совесть: Она выше разума. Она идет от Чистого Сознания, она представляет собой внутренний голос Истины и истинного Предводителя. Бог является свидетелем всех действий человека: и внешних, и внутренних; и скрытых, и явных – Бог знает абсолютно все. Нет ни одного атома, который бы ни был исполнен Богом.

Постоянно пребывать в Боге – единственное лекарство.

Наполни свое сердце Богом, а не собой. Цель человеческой жизни состоит в осознании Бога.

Рука Бога – во всем, что происходит. Его Воля есть сама Истина. Бог – Деятель, а вы лишь инструменты. Ищите Бога глубоко в себе, а не в обманной природе. (Многие люди говорят: „Я верю в природу“ – это ошибочная идея, которая со временем приведет к существенным отклонениям. „Я верю в природу, верю в силу природы“, как бы ни так… А один человек мне говорит: „Природа создала все“. Я возразил ему: „Как это так: ветер и дождь собрались вместе и создали пчелу, ты так считаешь?“. И он понял, что не прав. Бог стоит над природой – она его инструмент.

Не Бог посылает людям бедствия – они являются кармическим воздаянием.

Для Искателя Бога наш век — Золотой Век.

Простенькое лекарство называется Постоянно помнить о Боге. Все принадлежит Богу и ничего – вам. Если веришь, ты черпаешь силу у Бога. Без Бога ничего не имеет значения. Независимо от достижений человека – все это пустое; и рано или поздно, он это поймет.

Бог изливает Свою Милость на того, кто обладает внутренней Чистотой и не склонен к внешним демонстрациям.

Вера в Бога дает невозмутимость и равновесие.

Ничего не происходит без Воли Божьей.

Бог является единственной действенной защитой.

Божественная Милость всегда вознаграждает твои усилия.

Бога можно найти в любой религии и в каждом Учении, если ищешь Его чисто и правильно.

После полной Самоотдаче Богу, человек получает право на половину Божественной энергии и власти над самим Божественным Началом. (Это означает: Сам Бог дает человеку право работать с Богом. Но у такого человека уже есть чувство меры – и он считается только с Богом.)

Какой тяжелой ни была бы ситуация, для Бога она никогда не является ни препятствием, ни противоречием.

Прислушаться к Божьей Воле означает спастись от темницы, которую ты создал себе сам. Свобода просветляет. Свобода появляется тогда, когда ты следуешь Воле Божьей. Свобода принадлежит только Богу.

Что такое Духовность? Это общий язык человека и Бога. Сотворение есть Таинственное развитие самого Бога в нас.

Бегство от Духовной жизни есть совершение медленного самоубийства. Внутренняя жизнь имеет способность упрощать сложности внешней жизни. (То есть: Для ума все сложно и тяжело – для Духа все легко и приятно. Для Духа не существует неблагоприятных условий.)

Человек существует в Стремлении, а отплата за это состоит в Осознании, Осознании Бога. Стремление есть осознанная мечта о более Глубокой Реальности. Стремление ведет человека к Божьему Сознанию. Сомневающийся ум не может стремиться к чему-либо.

Ваша собственная Искренность ускоряет внутренний поиск. (Он может ускоряться, может и значительно замедляться – все зависит от той Чистой Искренности, которая не выставляется напоказ.)

Концентрация говорит Богу: „Отец, я иду к Тебе!“. Медитация говорит: „Отец, приди ко мне!“. Медитация происходит не только в Тишине, она может осуществляться и в мирской суете. (То есть: Медитирующему не нужна спокойная комната или поляна – у него есть такая поляна, в нем самом есть такое место: там, в своем Чистом Сердце он может медитировать, даже когда это происходит и на поле боя.)

Любовь Бога к человеку выражается в человеческом Стремлении. (Оно представляет собой знак взаимной Любви.)

Мир наступает тогда, когда ум безоговорочно контролируется и покоряется. Присутствие Мира в жизни представляет собой Божественный динамизм. В этом Мире ты утверждаешь в себе внутреннюю Истину и укрепляешься в Свете. Если человек в полной степени пережил Бесконечный Свет, он обязательно принимает сторону Бога.

Сегодня ищущий видит цель, завтра он ее достигает, а на следующий день — укрепляется в ней.

Когда мы познаем Блаженство, удовольствия заканчиваются. Блаженство имеет огромную силу: оно согревает, но не обжигает; оно — сила, но наполненная Мягкостью.

„Да будет Воля Твоя“ – самая великая молитва.

Человеческая любовь представляет собой игру в страдания и ограничения; Божественная Любовь является достижением Блаженства и Самоотверженности. Посвященность есть великая Преданность. Эта Преданность — величайший дар жизни. Преданность есть Воля Божья; Воля Божья есть Любовь к Богу. Преданность имеет свободный доступ к Божьему Всемогуществу и знает, как его использовать. Полностью отдаться Богу означает полностью обладать Им. Воля Бога намного важнее твоей жизни.

Любовь является Смыслом жизни; Посвященность есть Тайна жизни; Преданность — Цель жизни. Любовь представляет собой осознание, а Посвященность — открытие. Бог никогда ничего не дает человеку опрометчиво. Полная Преданность требует личных усилий. (Здесь человек действует сам: необходимы его собственные усилия!) А когда снизойдет Милость, следует высокая, динамичная, всепоглощающая Преданность. (То есть: Сначала это просто преданность, которая приятна; потом она становиться благословенной Богом – и происходит нечто взаимное, нечто поглощающее… но Бог появляется позже.) Если же отдаться Богу безусловно, то мы получаем способность развивать большую силу воли правильным образом.

Смирение есть истинная Тайна Духовной жизни. Каждое настоящее Служение сопровождается Смирением. Духовное Смирение само по себе является Духовной силой и благодатью. Благодаря Смирению мы расширяемся. Смирение представляет собой восприимчивость в самом чистом виде. Самые большие возможности кроются в самом большом Смирении. Тот, кто познал глубокое значение Смирения, уже является Божественным Существом. Через Смирение мы можем погружаться в самые большие глубины нашей медитации и возноситься на немыслимую высоту. В Смирении скрыто Единство. Правильным подходом является всегда смирять свой ум; всегда необходимо чувствовать, что Богу лучше известно, что для нас хорошо. И если вы сможете почувствовать, что Бог это ваше единственное Существование, Он подарит вам целое море Спокойствия и внутренний Мир.

Когда вы улыбаетесь, то обезоруживаете собственные негативные мысли и чувства.

Ты должен чувствовать, когда помогаешь, что это не ты помогаешь. (И даже малое: сказать „Я помог“ – уже нарушение Священного закона. Ангелы не делают таких ошибок: они знают, Кто в действительности помогает.)

Терпение есть скрытая в нас Божья Сила. Принимать и иметь Терпение это не одно и то же. Терпение представляет собой Божественное качество. А люди очень часто принимают многие вещи по необходимости – и это не является осознанным Терпением. Терпение это внутренняя Мудрость. Терпеливый человек обладает спокойным разумом, с помощью которого он контролирует внешний мир.

Мы боимся нечистых сил, а они боятся нашей Чистоты.

Чтобы освободиться от плохих навязчивых мыслей, необходима здоровая Духовная дисциплина. (Сказано иначе: Фокусируй свой ум на мыслях о Боге, а не на проблемах, не на том, что случается; произошедшие события не имеют значения – твое дело состоит в том, чтобы справиться с влиянием этих событий. Даже, когда это не вполне реально, ты должен постараться справиться с этим влиянием. Значит, еще раз: Фокусируй свой ум на мыслях о Боге – тогда навязчивые мысли (которые являются существами!) преобразятся.)

Жизнь — не рассуждающий ум; жизнь есть Осознание и Вдохновение. Только пережитое представляет собой практическое знание. Сегодняшнее стремление это завтрашнее Осознание. Осознание есть полное, сознательное слияние с Богом.

Даже Дьявол глубоко в своем сердце носит Бога. И если Бог решит начать работать в сердце Дьявола, Дьявол станет Богом. (Но поскольку у Бога сейчас другая задача в отношении Дьявола — научить людей жить правильно, – Он там не вмешивается.)

Мир не анархия – все происходит строго по плану. Существует строгий порядок внутри в самом порядке. Хаос никогда не существовал, всегда был порядок – но только если ты можешь его видеть. Это точка зрения Бога: для Бог нет хаоса и беспорядка.

В Божественной Любви никогда не бывает встреч и расставаний.

У Духа нет истории – Он Существует всегда.

Свободная воля представляет собой часть общего совершенного Плана.

Бог является свидетелем всех состояний существ. Какими бы ни были эти состояния, Бог им свидетель. Бог есть инстинкт насекомого, верность собаки, скрытая в скале энергия – Он везде и во всем. Если бы не Бог, всего этого не существовало бы и не было бы Слова о них. Верите ли вы или нет – не имеет значения: Бог существует!

Твердо придерживайся Истины – и волос не упадет с твоей головы. (Пред какой бы опасностью ты не находился… Может быть некоторые из вас слышали: Учитель проповедовал перед группой учеников во время войны. Они идут и разговаривают о Любви, Мудрости и Истине – все это во время войны. И говорит Учитель: „Там, где есть Любовь, Мудрость и Истина, там бомбы не падают“. Не падают, потому что там Бог.)

Существует Абсолютное Добро – но не существует абсолютного зла. (Я вам уже говорил, что зло, которое Бог допустил во Вселенной, создает настоящее Добро в людях и существах, поэтому оно допущено: оно находится под контролем Бога. И поэтому оно является чем-то прекрасным, оно исцелит нашу Вселенную и всех существ от фальшивого добра.)

Духовная традиция буддизма, называет БОГа, описываемого здесь, словом «Будда». Этим же словом «Будда», называется достигший Просветления человек, соединившийся своим сознанием с БОГом (с БУДДОЙ).

О ТОМ, КАК БОГ (ОН ЖЕ БУДДА) ОТНОСИТСЯ К ЛЮДЯМ, ГОВОРИТ БУДДИЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ

Перевод палийского буддийского духовного текста о природе БОГа (Будды):

"Вечный Будда

Милосердие и обеты Будды

1. Дух Будды - это Высшее милосердие и Высшее сострадание. Высшее милосердие -

это желание Будды спасти всех людей любой ценой. Высшее сострадание - это

желание Будды болеть вместе с людьми и страдать вместе с ними.

Как любящая мать, дух Будды ни на минуту не оставляет человека без внимания,

сохраняет его, кормит и спасает его в опасную минуту. Будда никогда не

оставляет людей. Для него страдания людей - Его собственные страдания, радости

людей - Его собственные радости.

Высшее сострадание Будды вызывают люди. Почувствовав это высшее сострадание,

они начинают верить. А вера ведет к просветлению. Это похоже на то, как мать

через любовь к своему ребенку осознает себя матерью. А ребенок, окруженный

материнской лаской, чувствует себя спокойно, в тепле и уюте.

Но люди не понимают этого духа Будды. Из-за этого они попадают в плен мирских

страстей, мучаются, заблуждаются и страдают. Задыхаясь под тяжестью совершенных

плохих деяний, они переходят от одной горы заблуждений к другой.

2. Милосердие и сострадание Будды не ограничивается жизнью только в этом мире.

Они вечны и не знают себе границ. Они существуют изначально, еще с тех пор, как

люди начали, перерождаясь, рождаться в этом мире и умирать, заблуждаясь и

страдая.

Будда всегда появляется перед людьми в наиболее близком для них облике и делает

все возможное для их спасения.

Будда родился царевичем племени Шакья, покинул дворец, подвергал Себя

физическим испытаниям, просветлел, учил народ и умер, тем самым показав людям

сущность смерти.

Нет конца заблуждениям людей и нет конца работе Будды. Нет границ грехам людей

и нет границ милосердию и состраданию Будды.

Поэтому, ступив на путь просветления, Будда дал четыре великих обета. Первый

обет - спасти всех людей. Второй обет - уничтожить все заблуждения. Третий обет

- изучить все учения. Четвертый обет - добиться просветления. Дав эти четыре

обета, Будда начал свой путь к просветлению. То, что вначале Своего пути Он

принес эти четыре обета, значит, что душа Будды есть не что иное, как Высшее

милосердие и Высшее сострадание к людям, горячее желание спасти их.

3. Для Своего совершенства Будда прежде всего освободился от греха умерщвления

других живых существ и пожелал людям долгих лет жизни.

Будда освободился от греха кражи и пожелал всем людям, чтобы они могли получить

все, что они желают.

Для Своего совершенства Будда освободился от лжи и пожелал людям, чтобы они

познали покой души, присущий людям, говорящим только правду.

Освободившись от двуязычия, Будда пожелал людям, чтобы они жили друг с другом в

мире и согласии и вместе искали правильный путь.

Освободившись от злословия, Будда пожелал людям, чтобы у них всегда на душе был

мир и покой и чтобы они не знали тревоги.

Освободившись от порока болтовни, Он пожелал людям, чтобы они были чуткими и

внимательными друг к другу.

Для Своего совершенства Будда освободился от жадности и пожелал людям, чтобы у

них не было жадности.

Освободившись от ненависти, Он пожелал людям, чтобы они были полны сострадания

друг к другу.

Освободившись от неразумия, Будда пожелал людям, чтобы они не заблуждались,

пренебрегая законом причинной связи.

Таким образом, милосердие и сострадание Будды предназначены для всех людей.

Будда желает всем только счастья. Будда, как отец и мать, любит своих детей и

желает им, чтобы они благополучно преодолели море заблуждений.

Спасение и рука помощи Будды

1. Голос Будды, стоящего на берегу просветления, не достигает ушей тонущих

людей в море заблуждений. Поэтому Он Сам вошел в море заблуждений и протянул

людям руку помощи.

Как рассказывается в одной притче, жил-был один богатый человек. Однажды его

дом загорелся. Случайно он вышел по делу, и, когда вернулся, увидел дом,

объятый пламенем. Богатый человек позвал детей, играющих в пылающем доме, но

они, не замечая пожара, продолжали играть.

Отец крикнул детям: "Спасайтесь! Скорее выходите из дома!" Но дети не слышали

его.

Тогда обеспокоенный отец крикнул: "Дети! У меня есть диковинные игрушки.

Возьмите их". Услышав про игрушки, дети выбежали на улицу из горящего дома и

спаслись.

Наша жизнь похожа на пылающий дом. Но люди не замечают, что дом объят пламенем,

и продолжают жить в нем, рискуя своей жизнью. Поэтому Будда из Высшего

сострадания постоянно делает все возможное для того, чтобы спасти людей.

2. В другой притче говориться, что в старину единственный сын богатого человека

покинул родительский дом и пошел странствовать по свету, но его постигло

несчастье и он впал в нищету.

Отец, бросив дом, пошел искать странствующего сына. Он искал его всюду, но так

и не мог его найти.

Прошло несколько десятков лет. Совсем обнищавший сын зашел случайно в город,

где жил его богатый отец.

Узнав своего сына, отец запрыгал от радости, и послал за ним своего слугу. Но

сын не поверил. Опасаясь обмана, он не пошел к отцу.

Тогда отец еще раз послал слугу и предложил ему через слугу работу в своем доме

за хорошую плату. Сын, попавшись на такую уловку, согласился и стал работать

одним из слуг в доме отца.

Богатый отец поручал сыну, не подозревавшему, что работает в доме отца, все

более важную работу и, наконец поручил ему ключи от кладовой сокровищ. Но и

тогда сын не догадался, что работает у отца.

Отец очень радовался, что сын стал таким покладистым и трудолюбивым. Видя, что

ему уже осталось мало жить, он созвал однажды всех родных, близких и знакомых и

сказал им: "Это мой сын. Сын, которого я искал долгие годы. Отныне все мои

сокровища переходят к нему".

Услышав это, сын удивился и сказал: "Я нашел не только своего отца, но и

неожиданно для самого себя стал обладателем всех этих сокровищ".

Богатый человек в притче - это Будда, а заблудившийся сын - люди. Милосердие и

сострадание Будды, как любовь отца к единственному сыну, направлена ко всем

людям на земле. Будда учит каждого человека, как Своего сына, и делает его

богатым, дав ему сокровища просветления.

Высшее сострадание Будды, любящего всех людей, как Своего сына, равно для всех,

но меры для спасения каждого человека не одинаковы, как не одинаковы их

характеры. Это как дождь, одинаково поливающий все травы и деревья, но получают

от него травы и

деревья по-разному.

Как бы много детей ни было у родителей, им одинаково дороги все дети. Но если

среди них есть больной ребенок, они любят его больше других.

Так и Высшее сострадание Будды одинаково для всех, но больше любви и заботы он

проявляет к тем, кто совершил тяжкий грех или кто страдает из-за своего

неразумия.

Как солнце, восходя на востоке, рассеивает тьму и любовно растит все на земле,

так и Будда, появившись в людях, разбивает зло, делает добро, наделяет светом

разума, разгоняет тьму невежества и ведет людей к просветлению.

Будда - любящий отец и сострадательная мать. Будда из милосердия и сострадания

служит на благо всех людей на земле. Люди не могут быть спасены без милосердия

и сострадания Будды. Как дети Будды, все должны преклониться к руке Будды,

протянутой для их спасения." (Палийский буддийский канон)

Вечный Будда (Он же описываемый нами здесь БОГ, Он же Вселенский Христос, Он же Всевышний Аллах), для помощи страдающему человечеству, для просвещения и спасения людей, воплощался на планете Земля до нашей эры, в облике царевича Гаутамы Сиддхартхи (Шакьямуни), который стал основателем религии «буддизм». Достигнув Просветления под деревом Бодхи, царевич Гаутама вспомнил о том, что на самом деле Он не обычный человек, а Аватар (воплощение БОГа (Аллаха) в облике человека, пришедшее с Великой Миссией на планету Земля).

Палийские тексты говорят о Будде следующее (и это есть описание БОГа):

"Вечный Будда

1. Люди думают, что Будда родился царевичем, покинул дворец, став отшельником,

и достиг просветления, но на самом деле Будда существует вечно на свете. Ему

нет ни начала, ни конца.

Вечно существующий Будда хорошо знает каждого человека и спасает людей

всевозможными средствами.

В вечной Дхарме, проповедуемой Буддой, нет лжи. Будда хорошо знает все на этом

свете так, как оно есть, и учит этому людей.

Трудно познать все на свете так, как оно есть. Потому что на свете то, что

кажется правильным, оказывается неправильным, а то, что кажется неправильным,

оказывается правильным. Неразумные люди не могут понять этого мира.

Только один Будда может понять все так, как оно есть. Поэтому Он не говорит,

что это правильно, а это неправильно. Он не говорит, что это хорошо, а это

плохо, он говорит только так, как есть на самом деле.

Будда учит: "Все люди в соответствии со своим характером, делами и верой должны

делать добро".

2. Будда учит не только словами, но и делами. Хотя жизни Будды нет ни начала,

ни конца, Он умирает, чтобы раскрыть глаза людям, живущим своими страстями, и

Своей смертью показать, что человек смертен.

Вот у нас есть лекарь, у которого много детей. Однажды он отправился в соседнее

государство. В его отсутствие дети приняли яд и почувствовали себя плохо.

Вернувшись из путешествия, лекарь испугался и дал детям лекарства.

Те дети, которые еще не были испорчены, приняли это лекарство и выздоровели, но

те, которые уже были испорчены, отказались принимать лекарство.

Чтобы вылечить детей, лекарь решил пойти на уловку. Он сказал своим детям: "Мне

надо отправляться в долгое путешествие. Я уже стар и не знаю, когда умру. Если

вы получите известие о моей смерти, примите лекарство, которое я вам оставлю, и

выздоравливайте". И он опять отправился в долгое путешествие. В пути он

отправил домой своего слугу, чтобы тот известил детей о его смерти.

Получив это известие, дети глубоко опечалились. "Наш отец умер. Теперь некому

нас защищать", - заплакали они. В горе и отчаянии они вспомнили слова отца и

приняли лекарство, которое он им оставил, и выздоровели.

Разве можно упрекать лекаря-отца за ложь? Будда тоже такой же, как этот лекарь.

Чтобы спасти людей, ослепших от своих желаний, Он показал людям, что в этом

мире есть рождение и смерть.

Образы Будды и Его Добродетели

Три образа Будды

1. Нельзя Будду искать в образе или форме. Образ и форма – это не настоящий

Будда. Настоящий Будда - это не что иное, как просветление. Тот, кто достигнет

просветления, тот увидит настоящего Будду.

Если кто-нибудь, увидев замечательный образ Будды, скажет, что он увидел Будду,

это ошибка невежественного глаза. Настоящий образ Будды никому не виден.

Никакими красками невозможно изобразить Будду. Никакими словами невозможно

описать образ Будды.

То, что имеет образ, это не Будда. У Будды нет образа. Одновременно с этим

Будда проявляется в любых прекрасных образах.

Если кто-нибудь ясно увидел Будду независимо от формы Его проявлений, это

значит, что он приобрел способность видеть Будду.

2. Тело Будды - это само просветление, вечное создание, не знающее разрушения.

Это не плоть, поддерживаемая пищей, а вечное тело, представляющее собой разум.

Оно не знает ни страха, ни недуга. Оно

вечное и неизменное.

Поэтому Будда никогда не разрушается. Пока не погибнет просветление, не

погибнет и Будда. Просветление проявляется в виде света разума, которое

просветляет людей и создает мир Будды.

Тот, кто познает эту истину, станет сыном или дочерью Будды, получит учение от

Будды, будет следовать ему и передавать его последующим поколениям. Нет ничего

чудеснее, чем сила Будды.

3. У Будды есть три тела. Одно из них Дхармакая или сама сущность Будды. Второе

- Самбхогакая или потенция Будды. И третье — Нирманакая или форма проявления

Будды.

Дхармакая — это сама Дхарма. Дхарма же есть не что иное, как слияние истины и

разума, постигающего эту истину.

Дхарма — это сам Будда. Будда не имеет ни цвета, ни формы. Так как нет ни цвета,

ни формы, Он не приходит и не уходит никуда. А поскольку он не приходит

ниоткуда и не уходит никуда, нет места, где бы Его не было. Как бескрайнее небо,

Он простирается над всем и всеми.

Будда существует не потому, что люди думают о Нем. Он не приходит, когда люди

радуются, и не уходит, когда люди ленятся. Будда существует везде и всюду,

чтобы люди ни думали и ни чувствовали.

Тело Будды наполняет собой все миры, оно существует везде, оно вечно, чтобы о

Нем ни думали люди.

4. Самбхогакая — это проявления не имеющего формы Будды Дхармакая. чтобы спасти

страдающих людей, Он появляется перед ними в каком-либо облике, молится за них,

подвергает Себя физическим испытаниям, называет Свое имя и ведет людей к

спасению.

Сущность этого Будды - Высшее сострадание. Он спасает людей всевозможными

средствами. Он, как всепожирающий пламень, сжигает дрова мирских страстей. Он,

как ветер, сметающий пыль, разгоняет пыль заблуждения.

Нирманакая - это Будда, который появляется перед людьми, чтобы спасти их, в

каком-нибудь облике в зависимости от того, какой перед Ним человек. Он

рождается в этом мире, покидает мирскую жизнь и достигает просветления.

Всевозможными средствами он наставляет людей на правильный путь, предостерегая

их, показывая им болезни и смерть.

У Будды изначально одно тело — Дхармакая. Но так как люди по характеру

отличаются друг от друга, Он появляется перед ними в разных обликах. И хотя

ищущие Будду люди в зависимости от своей души, поведения и способностей видят

разные образы Будды, Будда учит их одной истине.

Хотя тело Будды делится на три разных тела, это делается для достижения

единственной цели. И эта цель - спасение людей.

Хотя бесконечное и вечное тело Будды появляется во всех мирах, везде и всюду,

это тело - не Будда, так как Будда не имеет плоти. Тело Будды —просветление,

оно наполняет собой все на свете. Будда непременно появляется перед человеком,

постигшим истину.

Появление Будды

1. Будда редко появляется в этом мире. Сейчас в этом мире Будда достиг

просветления, проповедует Дхарму, рвет сети сомнений, выдергивает корни

страстей и вожделений, затыкает источники зла. Он беспрепятственно, совершенно

свободно ходит по этому миру. И нет большего добра, чем уважать и любить Будду.

Будда появляется в этом мире, чтобы проповедовать Дхарму и дать людям истинное

счастье. Так как Будда не может бросить страдающих людей, Он появляется в этом

мире, полном страданий.

В этом мире, где нет истины, где царит несправедливость, люди утопают в

желаниях, разлагаются физически и нравственно. Жизнь здесь коротка, здесь очень

трудно проповедовать Дхарму. Только из Высшего сострадания к людям Будда может

преодолеть эти трудности.

2. Будда в этом мире - лучший друг для каждого человека. Если Он увидит

человека, страдающего под тяжким бременем мирских страстей, Он возьмет эту

тяжелую ношу на Свои плечи.

Будда в этом мире - истинный учитель. Если Он увидит неразумного человека,

страдающего от заблуждения, Он светом разума рассеет тьму перед его глазами.

Как теленок ни на шаг не отходит от матери, так и человек, узнавший учение

Будды, не отходит от Него. Потому что слушать Его учение всегда доставляет

радость.

3. Когда луна скрывается из виду, люди говорят, что луна зашла. Когда луна

появляется, люди говорят, что луна взошла. Но луна всегда находится в небе, она

не заходит и не восходит. Так и Будда существует вечно. Он не рождается и не

умирает. Он рождается и умирает только для того, чтобы открыть людям глаза на

истину.

Люди говорят, что луна прибывает или что луна убывает, но луна всегда полная,

она не убывает и не прибывает. Так и Будда. Будда вечно существует. Он не

рождается и не умирает. Это людям только кажется, что Он рождается и умирает.

Луна появляется над всеми и всем. И над городом, и над деревней, и над горами,

и над реками, и в пруду, и в кувшине, и в каплях росы на кончике листьев. Когда

человек идет лунной ночью, луна всегда следует за ним. Сама луна не меняется,

но в зависимости от того, какой человек на нее смотрит, она кажется другой. Так

и Будда. Он всегда следует за людьми и предстает перед ними в разных обликах.

Но Будда существует вечно, Он неизменный.

4. Будда появляется в этом мире и исчезает из этого мира не без причинной связи.

Когда стечение обстоятельств способствует спасению людей, Он появляется в этом

мире. Когда это стечение обстоятельств проходит, Он исчезает из этого мира.

Хотя в Своих проявлениях Будда рождается и умирает, на самом деле Он не

рождается и не умирает. Надо постичь эту истину, не удивляться и не печалиться,

видя рождение и смерть Будды и постоянное изменение окружающего, надо

достигнуть просветления и обрести высший разум.

Будда не имеет плоти, это само воплощение просветления. Плоть - это только

сосуд. Если в сосуд поместить просветление - это будет Будда. Тот, кто считает

плоть за Будду и печалится о Его плотской смерти, не может увидеть истинного

Будду.

В действительности все вещи в своем существе пусты и нет между ними никакой

разницы. Они существуют безотносительно к появлению и исчезновению, к приходу и

уходу, к добру и злу.

Все эти различия возникают из-за предубеждений смотрящих на них людей. Так и с

образом Будды. Истинный Будда никогда не появляется и не исчезает.

Добродетели Будды

1. Будда уважаем всеми за пять добродетелей: за прекрасное поведение, за

выдающиеся воззрения, за выдающийся разум, за выдающиеся способности

проповедования и за выдающиеся способности ставить людей на правильный путь.

Кроме того, Будда обладает восьмью другими способностями. Во-первых, Он одаряет

человека благами и счастьем. Во-вторых, учение Будды на этом свете приносит

пользу. В третьих, Он правильно учит о зле и добре, о правде и неправде. В

четвертых, Он учит правильному пути и ведет людей к просветлению. В пятых, Он

всех ведет по одному пути. В шестых, Будда чужд гордости и кичливости. В

седьмых, Он верен Своим словам и поступает так, как говорит. В восьмых, таким

образом Он непременно выполняет Свои обеты и клятвы. Через медитацию Будда

обретает мир и покой, исполняется ко всем милосердием и состраданием. Он

достигает полного беспристрастия, освобождается от всех осквернений души и

достигает счастья, которое ведомо только человеку с чистой душой.

2. Будда - отец и мать для всех людей. Как и родители, которые в течение 16

месяцев после рождения ребенка говорят с ним на языке детей и только потом

начинают учить его говорить языком взрослых, так и Будда проповедует свое

учение словами людей, появляется перед людьми в таком образе, чтобы они могли

Его узнать, и переносит их в умиротворенный и спокойный мир.

Будда проповедует Свое учение на одном языке, а люди понимают Его каждый

по-своему и думают, что Будда обращается только к нему.

Душа Будды непостижима для заблуждающихся, ее невозможно описать словами, можно

только объяснить с помощью притчи.

Хотя воды Ганга постоянно загрязняют черепахи и рыбы, лошади, слоны и другие

животные, река всегда чиста. Так и Будда. Сколько бы рыбы и черепахи других

вероисповеданий ни плавали и ни возмущали воду, Дхарма Будды остается

по-прежнему чистой и невозмутимой.

3. Разум Будды знает все истины. Будда избегает крайностей и всегда

придерживается среднего пути. Будучи выше всякой письменности и языка, Он

читает мысли других людей в мире и в один миг Своим разумом охватывает весь мир.

Как на бескрайнем море отражаются все звезды, так и на море разума Будды

отражаются намерения и мысли всех людей и все тому подобное. Поэтому Будду

называют Всеведающим.

Разум Будды освежает иссохшиеся души людей, дает им свет, учит людей, в чем

заключается значение жизни, открывает глаза на истину процветания и гибели,

причин и результатов. Только благодаря разуму Будды люди познают этот мир.

4. Будда появляется перед людьми не только в образе Будды. Иногда Он принимает

образ дьявола, иногда - образ женщины, иногда приходит в облике бога, в облике

царя или министра. Он приходит и в дом проститутки, и в дом игрока.

Когда свирепствует эпидемия Будда становится врачом, раздает всем лекарства и

проповедует Свое учение. Когда возникает война, Он проповедует правильное

учение, чтобы люди могли избежать бедствий. Того, кто твердо держится только

одного взгляда, Он учит, что в мире нет ничего постоянного. Того, кто исполнен

гордости и эгоизма, Он учит скромности и самоотверженности. Тому, кто живет

мирскими наслаждениями, Он показывает несчастья и бедствия мира.

Все действия Будды, проявляемые во всех случаях жизни, исходят из Дхармакая

(абсолютной натуры Будды). Его бесконечная жизнь и бесконечный свет спасения

тоже исходят из Дхармакая.

5. Жизнь в этом мире не спокойна, как в горящем доме. Люди живут во мраке

невежества, они сердятся, завидуют, обижаются друг на друга, мирские страсти

портят им жизнь. Так же, как и младенцу нужна мать, так и людям нужно

милосердие и сострадание Будды.

Будда из всех святых святой. Он — отец этого мира. Поэтому все люди - Его дети.

Они ищут только удовольствия и не имеют разума предвидеть бедствия. Этот мир

полон страданий, в нем постоянно горят огни старости, недугов и смерти.

Будда же находится за пределом объятого пламенем мира заблуждений в тихом лесу

и говорит:

"Это мой мир. Все, кто живет в нем, мои дети. Спасти их от бесконечных

страданий могу только я".

Будда поистине великий царь Дхармы. Он может проповедовать Свое учение, как

хочет. Будда появился в этом мире для того, чтобы умиротворить людей и дать им

счастье. Чтобы спасти людей от страданий, Он проповедует Дхарму. Но люди из-за

страстей не слышат Его и не обращают на Него внимания.

Однако, люди, которые обрадовались, услышав это учение, будут перенесены в

новый мир, откуда они уже не попадут в мир заблуждений. Как сказал Будда: "Мое

учение могут принять только такие люди, которые поверят в него. Только верой в

Будду можно постичь учение, а не умом". Поэтому надо прислушиваться к учению

Будды и точно следовать ему." (ПАЛИЙСКИЙ КАНОН БУДДИЙСКОГО УЧЕНИЯ)