Происхождение Руси производят из разных мест и земель и приводят разные версии. Но есть и иная версия. Сибирские русы: правда или вымысел?
Я уже как то писал о том, что китайцы в древности, когда еще не было христианства, называли русских усунями. Этот народ по локации жил возле или на территории Китая. И только потом ушел за Урал, на Запад. Там он был назван китайцами не иначе как олосами.
Об усунях имеется источник под названием "Шофанбэйчэн" китайского историка или летописца Хэ Цю-Тао. Это произведение стало известно публике в 1881 году, хотя написано оно было ровно на 30 лет раньше. Так вот, в главе 30 этого труда народ усуни обозначены как предки русских. Китайский летописец, по сути, высказал мнение своих предшественников, изложенное еще в "монгольскую" эпоху.
Вот что он, к примеру, отмечал:
"...Одни считают, что русские — это древние гаогюй, так как их кочевые обычаи близки народам северных стран. Другие считают, что это древние даши (арабы), так как их торговые обычаи близки к обычаям Западного края. Однако оба мнения неточны...".
Далее он ссылается на У Чжао-цяня и Янь Биня, которые считали, что русские - это древнее племя усунь. Впервые об этом было сказано юаньскими авторами 14-го века Ван Хой и Юй Тан-цзя.
По поводу того, что имеются слишком большие расстояния между локацией древних усуней и русских, китайский историк 19 века поясняет, что:
"...Ныне, учтя сходство их наружности и исследуя переход звуков в названиях их государств, узнаем, что олосы в действительности потомки усуней. Рассуждения всех авторов всегда опирались на доказательства...".
А как оно было?
В период со 2 -го века до нашей эры по 2 век нашей эры в так называемое ханьское время, древнее царство Усунь, как полагал Н.В. Кюнер, располагалось между Цилянь и Дунхуаном. Это южный Китай.
Самоназванием усуней было лаоцян. В восприятии китайцев, конечно. Они переселились из тех мест сначала в Чигу, а потом в Цунлину (Луковые горы или Памир). А потом их след простыл и здесь. Но через некоторое время внезапно за Уралом появились некие олосы.
Неужели во время жизни отца истории Геродота, лаоцяны назывались под именем Ализонов или Олоссинов? Геродот так и писал:
"Ближе всего от торговой гавани борисфенитов обитают каллипиды; за ними идет другое племя под названием ализоны".
Ну и занесло же их, однако.
Официальная отечественная наука не замечает как труд китайского историка, так и мнение Н.В. Кюнера. А ведь китайский исследователь 19-го века в своих умозаключениях ссылался на данные достаточного количества китайских источников.
В Сибири, которую некогда пришел "завоевывать" Ермак, до его прихода имелись странные, подозрительно сходные с русскими топонимы и гидронимы. Например: Лукоморье, Самара, хребет Бояры (Западный Саян), Шуя на правом берегу Енисея, Кия (приток реки Чулым), поселки Большая и Малая Златогорки в Кемеровской области.
Рашид-ад-Дин в своей "Летописи" рассказывал о рыжебородом киргизском князе с синими глазами в Минусе (Минусинск) называя его Урус-инал.
Исследователь Гумилев полагал, что на Верхнем Енисее, в Саяно-Алтае, помимо кыргызов и бома жили усуни. Все они относились к динлинам.
Они имели голубые, синие или зеленые глаза и белокурые или рыжие волосы. Вообще, племя динлинов отмечено в Китае еще в 3-м тысячелетии до нашей эры.
Вот, казалось бы, огромный скифо-сибирский мир исчез. Потом из ниоткуда возник славянский мир. И тех, и тех было огромное множество. Нам говорят, что скифов уничтожили сарматы. А ведь по факту они их не уничтожали. Да, правящий слой проредили, и то, вероятно, не весь. Но официальная история нам упорно вбивает в голову мысль о том, что сначала скифы уничтожили киммерийцев, а потом их самих уничтожили сарматы. То есть получается, сначала огромное количество скифов неизвестно куда исчезло, потом исчезли сарматы, а на их месте, спустя какое-то количество веков появилось тоже неизвестно откуда огромное количество славян.
Имеется мнение, что сибирские аланы и есть русские.
В словах Усу или усунь есть, что то искусственное но вместе с тем имеющее легкую тождественность по отношению к словам Русь и русы.
Дело все в том, что в китайском алфавите нет буквы "р". Поэтому и китайский вариант имени русских "олосы" тоже подозрителен. Может не олосы, а оросы, аорсы. Да и Урал у китайцев называется Улалином (хребтом Ула).
Рашид-ад Дин считал, что в 1300 году в столице так называемого Срединного государства Чжуне (Джун) имелись диванные или министерские книги, хранящиеся здесь (на тот момент) 5 тысяч лет.
При этом на западноевропейских картах на Западе Сибири у таких исследователей и картографов, как Сигизмунд Герберштейн, Г. Меркатор и других, отображен город по некоторым данным Джун ду. Правда, название там иное - Камбалык.
Герберштей поместил Камбалык возле Китайского (Телецкого) озера. При этом он назвал область, к которой относился этот город, Китаем или Катаем. Судя по локации, это не нынешний Китай, а Камбалык - не Пекин.
Некий Рафаэль Барберини совершил в 15-м - 16-м веках путешествие на Восток. Один из его потомков, Николай в 1658 году описал это путешествие своего предка. Там он отметил следующее:
"Обь вытекает из одного большого озера Катая (Cattajo) в том месте, где находится и главный каттайский город, именуемый Комбулик (Combuliche).".
На карте А. Ортелия регион, где располагался Камбалык, назван Катаем.
Из этого может следовать, что на Алтае (верховья Оби) был другой Китай-Катай. Да и город там был, но не Пекин, который ассоциируют с Ханбалыком, считая его "столицей хана".
По мысли Марко Поло, жители этих мест добывали уголек для отопления в банях, как зимой, так и летом. Попарится в бане - это такое дело, которое уважал издавна и русский народ. Это сейчас ванна да джакузи. Не знаю, приходил на Русь апостол Андрей Первозванный или, может, кто другой здесь был, но он сообщал, что бани зело уважаются славянами на Руси.
Известный не в очень широких кругах любитель Китая И.М. Бичурин в опубликованном им календаре в 1830-м году отмечал, что в Срединном государстве в период с 23-го по 18-й века до нашей эры описаны морозы, речной лед, таяние снегов весной, снег, таявший на полях.
Рис тут тогда не выращивали, так как о нем ничего не сказано. Зато развитыми культурами для выращивания в этих землях были озимая пшеница, просо и горох.
В реках имелись осетры. Водились здесь соболи и бобры, а также медведи и хорьки. Из деревьев здесь произрастали не только тополя, клены и каштаны, но и кислые персики.
Исходя из описания климата, а также флоры и фауны этих мест, Срединное государство явно не имело отношение к землям вокруг Пекина. Неужели Срединное государство было древней Сибирской Русью, а возможно, и колыбелью таких цивилизаций и народов, как хетты, индоарии, персы, эллины, славяне, германцы?
Очерки по теме: