Моя психоаналитическая часть находится в поисках постоянно, чем бы я ни занимался. В этот раз меня очень заинтересовал отрывок из романа Гурама Панджикидзе «Камень чистой воды» (сам выбор автора обусловлен как моими корнями, так и интересом к национальным особенностям соцреализма): «Письменный стол главного редактора поражал своими размерами. К нему примыкал другой - узкий и длинный, вокруг которого были расставлены мягкие светло-красные стулья на железных ножках».
Собственно, вовсе не обязательно было искать этот Т-образный фаллический стол в литературе, ведь он часто встречается как в реальной офисной жизни, так и в кино, сериалах и другой культуре. Но вот попалось мне под руку очень удобное и красочное описание, и я не упущу возможность проанализировать «генитальность» убранства административного кабинета.
Собственно, в основании этого гигантского фаллоса сидит тот, кто представляет себе в бессознательной фантазии обладание этим огромным пенисом. Здесь действует простая логика: чем больше власть, тем больше фаллос.
Однако необходимо учитывать субъективность размеров как власти, так и пениса. Ведь некоторым, упрощенно говоря, власть над двумя-тремя людьми в офисе может казаться сопоставимой с обладанием гигантским членом; а кто-то не доволен властью над миллионами.
Примечательно, что автор произведения, безусловно, понимает психоаналитическое значение стола. После его описания следует диалог главного редактора (обладателя символа) со старшим, где последний старается одновременно демонстративно и с насмешкой угодить начальнику, но делает это местами с легким издевательским юмором, подстегивая начальника. Руководитель не замечает эту часть отношения старшего редактора, односторонне принимает похвалу, которая удовлетворяет его тщеславие. Так, чуть погодя, в диалоге с другом старший редактор раскрывает значение своих слов и поведения во взаимодействии с начальником: «Сегодня я хвалил главного редактора, называя его опытным, знающим дело работником. Я бессовестно лгал. Знаешь, что я о нем думал в ту минуту? Что его голова набита мокрыми опилками».
Это свидетельствует о том, что психоаналитические идеи находили свое место не только у авторов европейской части СССР, но и в Грузии. Впрочем, тут же вспоминается Узнадзе, латентный грузинский психоаналитик, который, ввиду запрета в СССР школы Фрейда, вуалировал свои психологические взгляды с помощью поведенческой терминологии.
Никакого соцреализма в этом романе я не нашел. И это соответствует советским же представлениям об особом положении Грузии в рамках Союза. Так же, как и выделялись прибалтийские республики, но несколько по иным причинам.
Возникает еще один вопрос: что общего у власти и фаллоса (большого)? Сам по себе пенис является властью над женщиной, отражает его символическое и природное преимущество и превосходство. И сегодня мы прекрасно понимаем, что в основании фаллического стола может сидеть и женщина, и это действительно часто происходит в жизни.
Пенис - это символ генитальности, проникновения, власти как над женщиной, так и в соперничестве с другими мужчинами. Обладание властью над другими людьми означает проникновение в умы этих людей, в их супер-эго в качестве управляющей инстанции. А эту власть еще нужно заслужить, при этом у кого-то она может быть связана со страхом, принуждением, стимулированием, наказаниями, тогда как другие больше опираются на уважение, мотивацию, направление и так далее. То есть заслуживается, легитимизируется власть как раз посредством проникновения в умы подчиненных, что делает ее схожей с генитальностью, с сексуальным обладанием женщиной, которая в результате полового акта полностью отдает себя во власть мужчине.
Однако на месте объективной легитимации может быть подмена, как показано в случае с главным и старшим редактором (и это действительно происходит в жизни), где фактической власти никакой нет, а подчиненные усердно делают вид, что уважают, поскольку такая власть их устраивает. (В этом случае вспоминается народный девиз, бытовавший в ряде социалистических стран: начальство делает вид, что платит, а мы - что работаем.) Переводя с обыденного языка на психоаналитический, люди как бы говорят своему начальнику: «Да-да, ваш пенис огромный, его величие несравненно!». В этом случае главный редактор в определенном смысле поступает правильно, не замечая или не желая замечать ироничное отношение к себе и своей власти, поскольку признание такого отношения подобно кастрации, что тождественно потере власти, однако не сразу, поскольку сначала утрачиваются авторитет, уважение и другие сопутствующие признаки генитальности.
С другой стороны, это ироничное и насмешливое с издевкой отношение к главному редактору вполне походит на зависть как непосредственно к власти, так и к размерам пениса и генитальности начальника вообще. «Да, ты начальник, но ты не лучше меня, но даже тупее», - именно это имеет в виду старший редактор, обращаясь с юмором к своему руководителю, конкурируя с ним и завидуя ему. При этом он отмечает (высказываясь об этом прямо), какие параметры генитальности имеют значение для него: превосходство в интеллекте прежде всего.
Сказанное выше не означает, что значимость, генитальность добываются исключительно посредством достижения власти. Разумеется, существует большое количество других стратегий, нагруженных либидинозной энергией не в меньшей степени. Но в основе большинства стратегий, на мой взгляд, лежат адлерианские власть и превосходство, при этом показательно, что у власти больше всего фаллических атрибутов, к которым относится и Т-образный стол.
Автор: Бясов Константин Тенгизович
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru