“Веру примем, но ты медведя сначала убей”. По легенде, так ответили Ярославу Мудрому обитатели деревушки с красноречивым названием Медвежий угол, когда он приплыл туда с новой христианской верой более тысячи лет назад. Медведя великий князь убил и в честь победы над зверем приказал заложить деревянный кремль — “Рубленый город” и дал ему свое имя.
С тех пор всем понятно, почему и сегодня символ Ярославля — медведь, и вот причины, по которым этот город стоит посетить.
- Это место буквально дышит древней историей.
- Есть достопримечательности, которые сохранились со времен Смутного времени.
- Некоторым храмам более 500 лет!
- Увидеть уникальные фрески, которых нет больше нигде.
- После кремля остаться изучать город и великолепные окрестности.
А теперь по порядку. Как всегда, сначала немного истории
Археологические раскопки в историческом центре Ярославля, которые проводил Институт археологии РАН в 2004–2018 гг, позволили ученым более точно приблизиться к дате основания города и расположению первого каменного храма: «на месте селища Медвежий угол не позднее 1010 года», то есть в период, когда Ярослав княжил в Ростове.
Кремль представлял собой треугольник с вершиной на стрелке Волги и Которосли, берега которых особенно удобны для обороны.
Почему именно “рубленый” и почему вообще “город”?
Первое понятно: потому что стены городища были построены из круглых бревен хвойных деревьев, рубленных «в обло» (то есть квадратом, друг в друга, как в чашу). Но город?
Один из главных факторов, по которым мы можем назвать поселение городом — это его укрепления: древесно-земляные стены и ров. Стены до наших дней не сохранились, от рва тоже давно ничего не осталось, однако в ранних летописных свидетельствах поселение упоминается именно как «мал градок», то есть всё-таки город.
А что за город без кремля — в то время это было немыслимо. Вот и стали им называть территорию Спасо-Преображенского монастыря.
Спасо-Преображенский монастырь — место не просто красивое, но значимое.
После Ярослава Мудрого пришёл ростовский же князь Константин, который и основал в 1216 году монастырь Святого Преображения (изначально деревянный, каменным он стал во времена Ивана Грозного).
- Царь Иоанн IV приезжал туда в 16 веке со своей любимой женой Анастасией, которая была смертельно больна и не вставала на ноги. По легенде, после совместной царской молитвы у мощей ярославских чудотворцев бедная женщина чудесным образом избавилась от боли. После по приказу благодарного супруга монастырские стены были расписаны уникальными фресками, которых тогда не было почти ни у кого, так дорого они стоили.
- С этим монастырем связана еще одна чудесная история: в 1613 году по дороге в Москву первый из династии Романовых, Михаил Федорович, застрял в Ярославле из-завесенней распутицы и вынужден был жить в монастыре почти месяц в ожидании, пока дороги вновь не станут проходимыми.
- Ну, и наконец, именно в этом монастыре в 18 веке граф Мусин-Пушкин обнаружил главный памятник древнерусской литературы — легендарное “Слово о полку Игореве”, первое издание, которое вышло в Москве в сенатской типографии в 1800-м году. В наше время есть возможность посетить уникальный, единственный в России музей этого произведения.
Что посмотреть и чем восхититься
Сегодня при посещении Спасо-Преображенского монастыря мы можем увидеть самые древние из сохранившихся каменных строений Ярославля.
Конечно, в первую очередь это сам Спасо-Преображенский собор, которому более пятисот лет — сейчас мы можем осмотреть только его восточный, северный и западный фасады, так как с юга к нему пристроена церковь Ярославских Чудотворцев.
Собор открыт для посещения только в теплое время года, с 1 мая по 1 октября. Делается это для сохранности тех самых уникальных фресок. Это единственные сохранившиеся росписи времен Ивана Грозного с упоминанием создавших их мастеров:
«Ларион Леонтьев сын, да Третьяк, да Федор Никитины дети, ярославцы Афонасей и Дементей Сидоровы дети».
Такой редкостью не может похвастаться ни один другой российский город!
Ровесники собора — Святые ворота, единственный оставшийся немой свидетель 24-дневной обороны Смутного времени.
И, наконец, монастырская звонница (от древнего строения сохранился только нижний ярус), на которую можно подняться и полюбоваться окрестностями с высоты птичьего полёта: четко прочерченной при Екатерине II планировкой центральной части города и стрелкой — местом слияния двух рек (на этом месте и стоял когда-то Ярославский кремль).
Спустившись с колокольни, пройдём по территории монастыря и, выйдя в Северные ворота, повернем направо — к одному из самых знаменитых храмов Ярославля, величественному собору XVII века — церкви Ильи Пророка.
До середины 17 века на этом месте были деревянные храмы, пока братья Скрипины, купцы из самой состоятельной и благочестивой семьи города, не построили каменный собор.
Кстати, патриарх московский и сам государь выразили своё благоволение и сделали невероятно щедрый подарок к окончанию строительства: Скрипины получили в свой храм частицу хранившейся в Москве Ризы Господней.
Ну, а купцы, хотя и были истинно верующими, не забыли и о деловой смекалке: храм строился на высоком подклете, с большими пространствами под галереей — чтобы впоследствии сдавать их внаём под лавки и на вырученные средства содержать причт (персонал храма).
Главная жемчужина церкви Ильи Пророка — фрески 1680 года, уникальный памятник, ради которого стоит совершить путешествие в Ярославль! Особенность этой росписи в том, что она содержит много сцен, никогда прежде не встречавшихся в православных храмах. Самая известная из них — «Жатва» на южной стене храма, на ней можно увидеть и понять общий принцип такой росписи.
На территории бывшего Ярославского кремля с начала 17 века в своем первоначальном виде сохранился один единственный храм — Николая Чудотворца, или церковь Николы Надеина. Построен на средства одного из самых оборотистых русских купцов Надеи Андреевича Светешникова (в крещении Епифания).
- Интересный факт: во время Смуты купец поставлял вооружение для ополчения Минина и Пожарского — доспехи, копья, рогатины. А в то короткое время 1612 года, когда Ярославль был столицей Руси, участвовал в «Совете всея земли», фактически временном земском правительстве Смутного времени.
К сожалению, осмотреть здание Надеинской церкви снаружи теперь крайне трудно — оно окружено более поздними постройками — но все же возможно. При осмотре обязательно обратите внимание, как храм производит впечатление живого, словно вылепленного объёма, так как все его стены имеют небольшие отклонения от прямых линий и углов — это придаёт памятнику определенное обаяние и шарм.
Недалеко от церкви Николы Надеина, в соседнем квартале, расположена Церковь Рождества Христова — одна из первых в городе, где складывался тип ярославской архитектурной композиции: центральный объем храма, окруженный с трех сторон галереей, которая, в свою очередь, на востоке завершается приделами.
Построена купеческой семьёй Гурьевых-Назарьевых, «государевых гостей» (важнейший титул того времени) — об этом нам говорит редчайший и очень дорогой в исполнении майоликовый фриз с длинной надписью, опоясывающий церковь в верхней части:
«Лета 7152 поставлена сия церковь во имя Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа при державе государя царя и великого князя Михаила Феодоровича всея России самодержца и при митрополите Варлааме ростовском и ярославском, а воздвигнули сию церковь Анкидин по прозвищу Дружина да Гурей Назарьевы дети по своим душам и по своих родителей, а совершали церковь сию после отца своего Гурья Назарьева дети его Михайло да Андрей да Иван по своих душах и родителях x Церковь Николы Надеина. 1620–1622. Интерьер крыльца. x Церковь Николы Надеина. 1620–1622. Своды центрального храма. Роспись 1640 года, под записью 1882-го. 28 на воспоминания вечных благ и совершена сия церковь и освя - щена осьмые тысячи 152 году месяца августа в 28 день».
Основное строительство длилось около десяти лет (1635–1644), затем храм ещё перестраивался.
Заключение. Пора домой?
Что ж, мы побывали лишь в некоторых из церквей, построенных в Ярославле в 17 веке, уже в царствование юного Петра I. Через несколько лет молодой царь начнет строить новую столицу, и каменное строительство во всех других городах прекратится.
Ярославские купеческие династии в связи с переносом торговых путей утратят свое финансовое могущество, многие роды прервутся. Так окончится золотой век ярославских соборов, век, когда этот город стал одной из архитектурных столиц России.
Но ярославские купцы были правы, воздвигая церкви на помин своей души: их имена живут до сих пор в благодарной памяти ярославцев и всех, кто побывал в этом прекрасном волжском городе.
________________________________________________________________________________________
А по выходным мы собираемся дружной компанией, выбираем интересное и красивое место и едем. Присоединяйтесь к нашим душевным поездкам! https://t.me/+WmQ9vLGxJwM3Yjky
